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  • 佛教
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    时间不会回头,生活没有如果,我们唯一能做的就是珍惜现在,活在当下,过去的事交给岁月去处理,未来的事交给时间去证明。【图片】
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    这一年的一言难尽,很快就要过去了,希望新的一年苦尽甘来,一切顺利,想开,看开,不为难自己,余生很短,请努力活成自己喜欢的模样。
    四不千 1-8
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    珍惜一份美丽的相遇,珍藏一种难得的友情,无论何时何地你都在我的祝福里。快乐是一種心情,幸福是一种感受,朋友,是一生修來的福份。友情. 是一世难求的缘分。愿我真誠的祝福,给你帶來开心.愿你快乐每一天。生活,有了朋友,才值得回忆;生命,有了缘分,才懂得珍惜。牵挂别人是一种温馨,被别人牵挂是一种幸福,相互的牵挂,是最美的享受。
    四不千 1-5
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    讲道容易体道难杂念不除总是闲世事尘劳常挂碍深山静坐也徒然出家容易守戒难信愿全无总是闲净戒不持空费力纵然落发也徒然修行容易遇师难不遇明师总是闲自作聪明空费力盲修瞎炼也徒然染尘容易出尘难不断尘劳总是闲情性攀缘空费力不成道果也徒然听闻容易实心难侮慢师尊总是闲自大贡高空费力聪明盖世也徒然学道容易悟道难不下功夫总是闲能信不行空费力空空论说也徒然闭关容易守关难不肯修行总是闲身在关中心在外千年不出也徒然念佛容易
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    两只秃鹫,在寒冷的隆冬中簇拥而卧,它们温暖的怀抱融化了冰雪,雪水从它们足下流出,流淌的过程中又凝结成长长的冰凌,悬挂在危岩之上。这份暖意,是血浓于水的故土情,而那些冰凌,却是现实世界的腊月寒冬。 画面中,寒风呼啸,枝条飞舞,两只秃鹫仿佛沉浸在回忆中,往日的生活片段如飞舞的雪片,正一页一页更新着。春去冬来的四季循环,叠加着岁月的纠缠,令人凭空升起无可名状的惆怅。在这个世界上,许多时光注定要经历喜怒哀
    若尘 12-31
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    再厚的书,一页一页用心翻阅,终能内化于心;再高的山,一步一步努力攀登,终能到达峰顶。
    四不千 12-30
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    讲道容易体道难杂念不除总是闲世事尘劳常挂碍深山静坐也徒然出家容易守戒难信愿全无总是闲净戒不持空费力纵然落发也徒然修行容易遇师难不遇明师总是闲自作聪明空费力盲修瞎炼也徒然染尘容易出尘难不断尘劳总是闲情性攀缘空费力不成道果也徒然听闻容易实心难侮慢师尊总是闲自大贡高空费力聪明盖世也徒然学道容易悟道难不下功夫总是闲能信不行空费力空空论说也徒然闭关容易守关难不肯修行总是闲身在关中心在外千年不出也徒然念佛容易
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    人这一生,无非是一场和自己和解的旅程。学会放下恩怨和伤害,才能卸下心上沉重的包袱,重新出发,向阳而生。
    四不千 12-21
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    你是一块太过普通的石头,古朴、稚拙、质地温软,但几千年的风霜雨雪无法将你的信念动摇,你始终是荷花的忠实陪伴者。我童年的记忆里没有荷塘,但在玉花寿之王博士笔下初次见到你,你便把我的思绪拉回到久远的过去,故乡、姥姥、儿时的小伙伴……你为我唱起了童年的歌谣:荷花,荷花,六月开,小弟爱,小妹爱,只准看来不准采。哦,荷塘之石,你是梦中的真,是真中的梦,是我人生之初最美的回忆!但你没有迷人的姿色,千百年来无人把
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    学会看淡,静而不争,顺其自然,不要总是顾虑别人的看法,否则人累,心更累,走好自己的路,做好自己的事,管好自己的人,人生的下半场比的是健康,比的是心态。
    四不千 12-14
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    无论从事什么行业,做好两件事就够了:一个是你的专业,一个是你的人品。专业决定了你的存在,人品决定了你的机会,剩下的就是坚持。
    四不千 12-10
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    国画,尤其是山水画,与应物象形的西方绘画迥然不同,画家俯察天地万物、仰观宇宙浩瀚、以心化境、用书写式的笔墨再造胸中丘壑山水、书胸中之意韵,写天地之浩气。 酣畅淋漓的笔墨之下,生成内美之心相,通过绘画语言展现物我一体的精神境界。 看一幅国画的优劣首先要看画家的笔墨质量,可以说离开笔墨功夫就没有国画 。笔墨质量对于国画的重要性,如同细胞对于生命。山川丘壑林泉人物,无一不依靠笔墨来实现。所谓骨法用笔,就是画
    若尘 12-8
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    修行养性学会“看人长处、帮人难处、记人好处”,不随意评价他人,不在背后诋毁他人,遇他人是非,不起心不动念,管好自己的心,管好自己的嘴,才能修好自己的行。【图片】
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    “世界是你的,也是我的,但归根结底属于那些身体好的、活得久的!” 活出生命的精彩,活出生活的质量,活出健康的体魄,这才是硬道理。
    四不千 12-5
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    一棵花草,也可以改变心情和格局;一个化验结果,也可以改变认知和习惯。遵循生命的规律,心灵干净,身体干净,人自然就好。把生活的节奏一降再降,从热闹人群回归简单宁静,从人情世故回到自性自我。宁静的人行深远,故不折;知足的人常快乐,故不老。
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    这人呐不可能每一步都是正确的 m,不用回头看,也不要批判那个时候的自己,要始终相信所走之路,所留之遗憾都是应该经历的,该你遇到的人你躲不掉,该你经历的劫逃不掉,山水一程,人各有命,过往都是因,当下皆是果,当下的一切,都是最好的安排。
    四不千 11-29
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    世界上最好的药:充足睡眠、均衡饮食、适度运动、喝水、晒太阳、泡脚、揉腹、听音乐、读书、保持整洁、微笑、感恩、知足、善良、爱。
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    成长不是和他人攀比,而是要战胜自己。不断超越自己才能有机会看见新的风景,才能遇见人生的无限可能。
    四不千 11-21
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    相见的人就多去见,见一面少一面。想去的地方有机会就去,以后不一定去的上。也许是你变了,也许是那个地方变了,再也不是原来的样子。
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    我拉个群,大家一起日行一善吧互相督促,也是共修了,,师兄们可以一起接龙回向,一起报数 这个群是针对 学佛 修行 有改变命运满愿需求的师兄们加入,所有是有针对性的一些行善内容,我们主要是找一些殊胜的福田,以及对满愿有帮助的法门 目前有: 义工师兄随缘随地随机的代放生 供养三宝 捐盐、洗衣液等日用品到寺院 一起举报黄色网站 一起挂经幡 一起造塔 一起做慈善 施食\烟供\火供 等等 内容不限 大家可以搜索公众号:实修社,关注后
    花果脱单 11-18
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    绿水青山共白云,丹叶缠绵花可人。时光荏苒斜阳艳,清风挽月己秋分。
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    福报宛如细水长流,静谧恒久,滋养心田。在纷扰世间,学会谦让三分,即是在心间播种善良。此善种渐生根发芽,绽放慈悲温暖之花。世间福报,皆源于我们日复一日累积的善良与慈悲。
    四不千 11-10
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    厚德载物。”善念是种,善行是花,善报是果。积德行善,自然有福。从善如登,从恶如崩。学好几年,学坏几天。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。怀揣善良,心存善念,多做善事,才能免受祸患,享受幸福人生。
    四不千 11-6
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    我来人间一趟,而今已知天命。历经世间沧桑,惶惶不可终日。只为碎银几两,不知几度折腰。回顾前尘过往,虚度半生时光。也曾梦想横刀立马,终究难离柴米油盐。也曾幻想诗和远方,终究化为一种奢望。也曾立意灿烂夕阳,终究困于酒色财气。刚知取舍鱼肉熊掌,镜中已是两鬓清霜。我来人间一趟,原为红尘历劫。历经世态炎凉,看尽人间百态。宛如荡舟随波,如今终遇正法。了义修行成就,自将踏莲归去。我来人间一趟,只来人间一趟。【图
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    世事变化无常,无论是喜怒哀乐,还是苦辣酸甜,都要我们自己用心体会。
    四不千 10-31
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    真诚,永远是一个人身上最美好的品质之一,真诚一,才值得被尊重。你若以诚相待,我定以诚相报!【图片】
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    命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才使人成熟起来。
    四不千 10-23
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    想不通的时候就放空,什么都不用想,是你的就是你的,不是你的就不是你的,任何人和事都不值得你强费力气。
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    忙有价值,闲有滋味。在万千世界中找到属于自己的节奏,并保持下去。
    四不千 10-20
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    名与利,都是人们喜欢的,但要适度,不迷念。繁华落幕,人都归于安静,不如提前习惯安静
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    小人大德异有意表德德无功,小焉者也无心露功功有德,大器由然02楼台空悬石垒山金壁荡魄亭桥飞架波作水玉池催心03果苑震撼三江色行园尽摄五湖春【图片】
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    你所做的事情,也许暂时看不到成果,但不要灰心或焦虑,你不是没有成长,而是在扎根,日日行不怕千万里,时时做不惧千万事。
    四不千 10-6
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    真诚,永远是一个人身上最美好的品质之一,真诚的人,才值得被尊重。你若以诚相待,我定以诚相报!
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    生活越简单,人生就越有味,只是快乐的人有一颗青春的心,青春是生命之泉,一个聪明的人,他会争取让自己快乐,快乐是最好的药,没有副作用。
    四不千 9-30
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    人生中,每一刻都充满各种美好。放下昨日的尘埃,迎接新的阳光,让心灵沐浴在清晨的洗礼中。
    四不千 9-25
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    乐天知命,随遇而安,虚怀若谷,荣辱不争。人生是一场修行,不必事事都在意,凡事都争个高低,只会让身心俱疲。生活不是战场,无需事事都要一争高下,静而不争是一种最有远见的修养。
    若尘 9-25
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    德大于得,必有所得;得大于德,必有所失。所以,你的得不到,皆因你的德不到,你的德到了,你的得到皆会不请自来。一切皆有因果,因有所德,才能果有所得。【图片】
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    福报粗分为两种:一种是世间福报,一种是出世间福报。 世间福报包括了身体健康、家庭和睦、子女孝顺、名望地位、富贵荣华、聪明才智等各方面的得益。出世间福报包括有舒适安住的修行环境、离避邪师而遇到具德量的上师、闻听未经篡改的佛经、学到真正能解脱成就的佛法等等。
    若尘 9-20
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    德大于得,必有所得;得大于德,必有所失。所以,你的得不到,皆因你的德不到,你的德到了,你的得到皆会不请自来。一切皆有因果,因有所德,才能果有所得。【图片】
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    当你心里一直坚定以后会有好运,或有强烈意识好运会来到时,应在当下好好努力,好运自然会早些来临。有时候是需要相信自己的直觉和信念的。
    四不千 9-15
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    逢年过节,人们总是喜欢倒贴“福”字,表示福到了。大家互相称道“五福临门、福星高照、洪福齐天、福寿康宁、福禄双全”等祝福语。世间人总是如此热忱于求福。 人世间,谁不希望自己福慧圆满呢?那么,福报到底从哪里来呢?福报是求来的还是修来的? 其实,每个人福报的多少与我们往昔的因果业力有关,积福方有福。一个人只有经常积累福报,福报才会越来越多。其实所有的求福报之法,都可汇于一句话“诸恶莫作,众善奉行”,这也是
    若尘 9-13
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    生活越简单,人生就越有味,只是快乐的人有一颗青春的心,青春是生命之泉,一个聪明的人,他会争取让自己快乐,快乐是最好的药,没有副作用。
    若尘 9-9
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    德大于得,必有所得;得大于德,必有所失。所以,你的得不到,皆因你的德不到,你的德到了,你的得到皆会不请自来。一切皆有因果,因有所德,才能果有所得。【图片】
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    在知福、惜福的基础上,我们种福、培福,广行布施、持戒等善行,恭敬供养三宝,在有相执着布施的基础上,进而追求胜义的无相布施,把自己锻炼成一个无私利他的修行人。这样,福报自然会大大增长,源源不断。
    若尘 9-6
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    恭敬佛菩萨什么呢?恭敬佛菩萨的大悲无私、舍己利他的崇高的德品,恭敬佛菩萨超越凡夫的大智慧,恭敬佛菩萨了不起的圣量本事。虔诚就是谦恭赤诚,佛教徒以最赤诚的心向佛菩萨求学解脱成就的圣法,这是最基本的求法态度。就连世间上想要拜师求学一门普通的技艺,还要在师傅面前三跪九叩、恭恭敬敬的;而佛弟子们求学的是出世的法,解脱轮迴、了脱生死的无上圣法,不拿出百分之百的虔诚纯净,怎么可能学得到呢?佛菩萨们倒是不计较,
    若尘 9-3

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