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4我也叫卞新国，江苏南京溧水人
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0你好，请问你是卞新国吗，我一直在找你，我那天一生气把你删除了，我非常后悔，也非常想你。
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1我是陈寒鸣。多年未见，十分念记!近在镇江，望得一晤机缘。
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0网上找的所有的都是不完整的，是不是后面的压根没有写出来？
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5学佛在修心还是修行？ 恶心善行与善心恶行孰罪孽重？
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10我也是江大的，今天刚听了您的主持人培训，其中您多次谈到福祸命等很玄乎的（我感觉）事物。阿，说实话，虽然很讨厌，但我确实认为命存在。不过我们所谈的命应该有不少区别的。首先，在一个理想的光滑直道上，你用力推出一个球，它将做匀速直线运动，那么我们计算出它在多少时间后距起点的距离。这是不是一种预言呢？那么回到现实，对象假定是一个原子，那它肯定是按照某些永恒的规律运动，假定我们可以考虑进其他原子对它的力、各
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1感恩刘逢军等 近来刘逢军先生的问题因媒体曝光而产生了一定的社会震荡，许多人因此而非议其人，进而否定其大道养生的理论。一些学习圣贤文化的人士此时也有些茫然无措。在这里我要强调一点，就是不可因人废言。经典告诉我们，依法不依人。不能因为某个人出了问题就否定其所说的法。判断所说法的准绳只能是经典。刘逢军先生对于大道养生的阐释植根于《黄帝内经》，论述精辟，且通俗易懂。许多人因此而领略了中医的精髓
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0“大道无人说，虽智莫能解”。2012年下半年，江苏大学文法学院副教授卞新国老师将在学校开设的课程有：《儒道经典导读》、《中华文化经典导读》、《佛教文化概论》三门院级选修课，及《大学美育》一门校级选修课。“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，周四晚上的校选课《大学美育》，以经典《大学》来解读美育。认真聆听卞老师的课程能够开启智慧，平和心态，开阔心胸，受益匪浅。希望有机会选课的同学，把握机缘；不能选课
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0涯遇江大上面开辟了“菩提江大”的论坛，大家可上那儿看看，人气应该要旺些。
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1交通路线 一、 江大到大圣寺 1 乘坐3路车（1.5元/人）到谏壁镇（不是谏壁）站下 2 下公交车后即可换乘小面包车到辛丰镇 1） 人多的话比如超过4人建议包车，需要20元，直接发车到辛丰镇中心。 2） 不包车，10元/人，立刻出发，无需等人拼车，此情况建议只有一个人乘车且赶时间的时候采用。 3） 不包车，5元/人，此情况需要等人拼车，司机凑足人才会发车，但等的时间不会长，较之2而言若不赶时间更建议此情况。 3 面包车下车处即为镇中心，对面
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3个人认为世间信的佛大致分两种，一种就像玉皇大帝样的人一样的，一种是一种抽象的意向代表了思想，行为准则等乱七八糟的一堆东西的特殊**（语文不好，说不太清），我很想了解佛到底是什么，不知各位心中的佛是咋样的呢？也顺便让我这不懂佛学的了解下并入个门。
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0佛说，人本是由光音天而来，那么达尔文的生物进化论是不是就矛盾了，那如何正确看待呢？谢谢
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9学生听闻《大悲咒》一感空灵，想下载MP3里，上网下载不妥。老师，想下节课从您的硬件里拷贝，就要《大悲咒.药师咒.药师心咒》那个版的，谢谢，阿弥陀佛…… 学生
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0中国文化经典导读：1-4、14-17周 周一下午4点、周四下午2点 A304教室 儒道经典导读：1-4、14-17周 周二上午8点、周五下午2点 2611教室 佛教文化概论：1-16周 周二上午10点 A201教室 现代文学：4-19周 单周二下午2点、周五上午8点 2109教室
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0最近经常会因为一些生活，学习，爱情的琐事弄的很烦躁，再加上最近总是下雨，会很压抑，会觉得很绝望~但是并不想把自己的事告诉其他人，不想让其他人劝解，就这样让自己沉沦~我该怎么办？
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4人是不是总要在年轻时经历一些彷徨和痛苦之后才能明白真正的幸福是什么?因为如果一个人总是一帆风顺,他好象很难发现很多隐藏在事情背后的幸福.直到某一天他经历了很多痛苦之后才会很怀念当初那种很简单很平淡的其实却又很幸福的生活.然而当初却体会不到.这或许也是许多人都是在中年以后(或经历了一些之后)才能大彻大悟体会到学佛的幸福的原因吧
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2我一直有一疑惑,我相信不执著的种种善处,但我又想,我们现在的几乎一切事情,都脱离不了执著.比方说我问这个问题,就是执著了,而您解答了,也是执著了.总之一切都是执著. 不知道是不是我对执著的理解有误呢?
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4老师:有时查不完全你的话,是否是你的网站链接有问题呢?
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9卞老师： 请问，人活着是为了什么？为了自己的理想吗？那就是名和利，为了爱情吗？我不知道，希望老师解答。 什么是幸福呢？我也不知道，
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1卞老师，哪里进菩提江大啊？
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1卞老师，我也想学一学您。建一吧，比如我叫 郑知 并建郑知吧，怎么样才能审请成为郑知吧的吧主呢。
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0卞老师，我是您的学生。现在已是大三下学期了，学习日益繁忙，闲暇时间越来越少，心也越来越难以平静。想起你大二时教授的佛学课，犹如盛夏时节的一袭凉风，使人提神醒脑，沁人心脾。不过现在我们选修课表上没有佛学课，请问老师还开这门课么？
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5弥乐佛：慈颜常笑笑世间可笑之（众），大度能容容天下难容之事。 我欲同体大爱，而那是我的“识”强制的，非我“智”，这为何？
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6佛说叫我们破我执,但对佛法真谛的执着的追求算不算是我执呢? 一切随缘是不是如大众所认为的那样的意思呢?
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2亲近佛教，的确是我此生最大的幸运——那天去南京和几个老师同学闲聊后，我由衷升起这种感叹。我本愚痴，是佛教让我开了慧眼，告诉我什么才是人世间最有价值、最值得珍惜的，让我在浮华世相中不再迷惑；我本不自信，是佛教给我定力，让我明了人人皆具如来智慧德相，让我变得从容宁静，不再执着人世间的一点是非得失。 那天听你们二位学兄在江大高谈佛教，很有收益，自己只感到修学太浅薄，插不上嘴。只有一点还是百思不得其解：佛
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6佛陀在世为青杨法代；然后阿弥陀佛执教为弘扬佛法；今末法之年，弥勒佛掌法，念十字佛号。无声老母欲将撒下的慧根收元！？ 不明上文，请老师点提。
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1学佛乃世世之大乐，然我亦感悲重。昨日已过--忏悔，明天的种种事，又会有何明光，谈及人生好不苦渺。不觉，迷途，佛陀呀
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1我们选修课考试的最终形式将如何？好通过吗？
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1佛讲慧根，慧根有，则佛好度，然而心中有结，所知障则无法除，如何消去心结。
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1执着一分今生的信念,例如学业等，为今生而执着难清净，自忏悔/ 了生死，求宇宙真谛，变真如，清净心。/ 是这样么？ 我愚 谢老师，化识为智（方便说）
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3今生二十年未算沧桑，不是对人生的疲倦，也不是对世事的茫然，更不是对自己的放弃，我要一分如云亦如水的清净，然而有太多的理由，要力争上游，要执着一分今生的信念，它如梦，我依然？
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1这学期听卞老师的佛学课后很有感想，我吃素也已经有一个多月了，很多朋友不习惯见到戒肉戒酒的我，甚至好心到要来挽救我，哈哈哈！可我是铁了心的，素食我感觉身心放松，非常好！看到肉我就会看到欢蹦乱跳的动物，不舒服，怎么吃的下？ 有些地方除了肉就没有菜，这还好克服，我只吃主食或干脆不吃了。可遇到别人热情款待就必须选择其一，应该是不能让别人不开心，可我实在是不愿这样做，而且这样的机会太多，总随顺他们我就根本
