太玄图（三元太极图）省略掉三个“眼睛”，则成为简式太玄图。简式太玄图也可以做为萌式三色围棋花子的花斑图案。

私

一、这张图是如何推演而来的？ 为什么不是这样？ 第一张天干无次序，第二张就很有序。 —————————— 二、问周公是从64个数中随机选一个数，匹配一辞。（六枚硬币） 问扬公是不是从729个数中随机选一个数字，匹配一赞。（六个三面体？） 以上做法和从5个数中随机选一个数，匹配一五行，有什么区别。（命数由天定，预测由人蒙？）

经占，是一种常见的占卜模式，其基本原理是根据经文判断事务的发展、吉凶否泰，最常见的，就是易经的经占。 在占卜行业中，经占是不受重视的，也就使得倭人高岛一下子冒了出来，甚至有人放弃了传统文化本身，盲目地崇拜起高岛来了，不能不说，悲哀之极！！ 那么，太玄经有没有经占呢？回答是肯定的

内容包括： 1.太玄经经占， 2.太玄经納甲顺序（注，注意与浑天甲子图的区别） 3.分类占，共十四节，系统的介绍了不同事务预测中的具体思路。分类占是太玄经基本的方法，属于不传之秘，希望大家珍惜 4.太玄梅花----梅花易数太玄版 5.浑天甲子图-----太玄納甲“六爻” 6.太玄追天眼------彩色圆光 7.本人写的祝由符精析 .....................

太玄经：序章：太玄统论 物聚天华，灵运恒行，造化使然，宇宙诞生。 苍冥虚空不知其尽头所在，其中星辰何止十万，能活生灵者不过三千之数。 宇宙之龄不知几何，洪荒蛮荒已不可追溯，自世人记事起，有六古之纪元，曰荒古，曰太古，曰上古，曰远古，曰近古，曰正古，及今日，足有百万年之久远。 然修道一说似是亘古存在，自太古开元起，三千世界便有种种怪诞之说，曰：青冥之上有神仙神明，可呼风唤雨，可掌雷控电；幽冥之下，有黄泉

这个岁数，眼花是正常的，一些事情不想看的太明白了，你不眼花谁眼花。所以，生活中就多了个常用自谦词，我眼拙。 日前，有位网友拿了个链接给我看，是360网站太玄经算卦的。我打开看了一眼，问这个朋友，你想问的是什么？网友回答，我想问这个帖子的太玄经内容，無因回答，我眼拙，没看见这个帖子有太玄经。 过后，我把这个链接给学生看，学生说，幸亏有了基础，不然还真容易上当了。随后他又补了一句，叫我上当也不容易，太玄经内

注：此贴是在太玄经基础学习群发出的，图中颜色无实在意义，只是为了把区间分开，原图是彩色的，误操作变成了这个样子

二方二州三部二家灶之上九：灶灭其火，唯家之祸。是故本周小心大盘，突然哑火 4日甲辰，变二方二州二部一家，法之次五，经云繘陆陆，瓶窴腹，井潢洋，终不得食。测曰：瓶窴腹，非学方也太玄今译曰“井绳辘轳齐备，遇到了窄小的瓶子，井里的瓶子已经满满的了，却最终吃不上水。”上涨乏力是正常的，也和现在的上证形态很类似：井口边上，快上来了却还没有上来。 从日辰看，甲土气太过遇到太阳寒水的确有水不涵木之嫌，所幸太阳寒水生

解难（汉）扬雄 雄以为，经莫大于《易》，故作《太玄》。 客有难《玄》大深，众人之不好也。 雄解之，号《解难》。其辞曰： 客难扬子曰：“ 凡著书者，为众人之所好也； 美味期乎合口，工声调于比耳。 今吾子乃抗辞幽说，闳意眇指。 独驰骋于有无之际、而陶冶大炉。 旁薄群生、历览者、兹年矣、而殊不寤。 亶费精神于此， 而烦学者于彼； 譬、画者画于无形，弦者放于无声。 殆不可乎？” 扬子曰：“俞。 若夫闳言崇议，幽微之涂， 盖难

什么时候可以开学啊，上网课太痛苦了，老师讲一堆废话，还出来一堆作业。。心态崩了。。。。。。。

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二方二州三部二家灶之上九：灶灭其火，唯家之祸。是故本周小心大盘，突然哑火，壬寅日“要不克，或增之戴”====涨的有点过猛，小心过后乏力，癸卯日（9月3日），变一方一州二部二家少之次二，经云“自少不至，怀其恤。测曰：自少不至，谦不诚也。”太玄今译曰“虽然谦虚但一些能做到的也不去做，见到危险就过于担心，是故忧也。”盘整一下消化前一日大阳的可能性大。从生克讲，壬为木，寅合八世，还是看涨，中大阳的可能性不大，估计

书名：太玄今译 作者：無因山人 部分目录： 八十一首略 踦……………………………………………………………………120 瀛……………………………………………………………………120 十翼…………………………………………………………………121 玄冲第七……………………………………………………………121 玄错第八……………………………………………………………123 玄攡第九……………………………………………………………125 玄莹第十

问一下在座各位，你们读的太玄经是什么版本？ 我想研究一下，各位给点意见可好

本次太玄经基础知识主要包含如下部分： 一、基础知识部分 1.有关天干地支 2.太玄筮法-----蓍草法 3.太玄数 4.太玄五行数----回答了太玄数没有一二三的问题 5.太玄数变法 6.古钱法 二、小太玄的基本应用三、太玄真数简介 四、太玄经基本应用 1.起课方法 2.寻找赞词 3.三表的真实应用 五、方州部家与元会运世 一种类似元会运世的方法，来源于太玄筮法的策数应用 详情请搜索本人微博咨询

为普及太玄知识弘扬道家文化，特别开设了太玄经基础学习课程，详情请到本人博客或微博进行咨询，谢谢

新年了，发点儿干货，不解释用法，不接受咨询，谢谢

本想发几篇本人翻译整理的文章，发现无辜被删，看来真是太玄（悬）

最近发现很多太玄经的帖子，都是研究范儿的，大家！ 问个简单问题：中之次四：庳虚无因，大受性命，否。 此中首变何首？不变化就别说了，变与不变区别是啥？ 文字中有陷阱，答对了我们共同探讨

太玄经，是汉代的“易经”？ 我看是。

请教下各位

侠客行 李白 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明、 银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。 眼花耳热后，意气素霓生。 救赵挥金槌，邯郸先震惊。 千秋二壮士，煊赫大梁城。 纵死侠骨香，不惭世上英。 谁能书合下，白首太玄经.

此举只为提高本吧人气，随缘断吉凶，要详批者绕道，八字者绕道 随缘回帖，跳过勿怨，追问者未必回答，见谅 特别声明，就是玩玩，所以，回帖仅供参考。

《玄数第十一》有云： 甲、己之数九( 子之数九, 甲为子干, 己为甲妃, 故俱称九也) , 乙、庚八(丑之数八。乙, 丑之干。乙妃于庚, 故俱八也) , 丙、辛七(寅之数七, 丙为寅干, 辛为丙妃, 故俱七也) , 丁、壬六( 卯之数六, 丁为卯干, 丁为壬妃, 故俱六也) , 戊、癸五( 辰之数五, 戊为辰干, 癸为戊妃, 故俱五也)。声生于日(言甲乙为角、丙丁为徵、庚辛为商、壬癸为羽、戊巳为宫也) , 律生于辰( 谓十二时也,律所出也) , 声以情质(质, 正也。以中律之声正天地四时

立春第一天，是戊戌狗年第一天。为啥不是正月初一呢？

脾木、金肝、水肾、火肺、土心，今人知此五行配脏者人数不多。 扬雄所著的《太玄经·玄数》就是这个五行配脏的，晋代的范望对此了补充： 三八为木……为东方为春……声角……色青……味酸……生火胜土……藏脾。范望注：“天有五行，人有五藏，脾藏色青，故在木也。” 四九为金……为西方为秋……声商……色白……味辛……生水胜木……藏肝。范望注曰：“肝色黄，金之精者亦黄，故金藏黄肝。” 一六为水……为北方为冬……声羽……色

根据三三原则，设定修改下列参数 均线系统：3 9 18 27 45 81 365 729 kd系统：45 27 27 macd系统：27 45 9 成交量：18 27 45 本人是这样设定的，合理与否不知，目前发现了一些规律，正确性还需要检验

玄首序 驯乎玄，浑行无穷正象天。 阴阳 ,以一阳乘一统，万物资形。 方州部家，三位疏成。 曰 陈其九九，以为数生， 赞上群纲，乃综乎名。 八十一首，岁事咸贞。

卦序二字加了引号，因为是其他文章中提到的，名称实际上应为太玄玄首序 本人所知的太玄玄首排序有如下几种： 1.太玄经原文顺序，九天顺序 2.与原文对应顺序，九世（九地）顺序 3.几年前本人在本版发出的九宫顺序，即玄数九变 4.相对应的方图原图顺序 三种顺序在应用上不完全相同，与今人学易相关的是九宫顺序，即玄数九变 九宫顺序不同于九天顺序，九天顺序称呼玄首时可以使用九天加世的称呼，如中天一世，羡天二世等，九宫顺序是按照玄

预测的话，如何知道是哪首？对应哪个赞？

1.文言文基础。 2.教材。 3.神妙美文。

《周易》阴阳二爻。《太玄经》有三爻。

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《太玄经》，汉扬雄撰，也称《扬子太玄经》，简称《太玄》、《玄经》。《四库全书》为避康熙皇帝玄烨之名讳，改为《太元经》。

扬雄，杨子云，人称西蜀孔夫子。 并非妄谈。 唐代以前，时人公论。

------读《太玄阐秘》有感 壬辰年子月，读《太玄阐秘》，恶其谬误百出，想起辛弃疾有“近来始觉古人书。信著全无是处”一语，故做此篇 闲暇慢踱步 松边见醉翁 纶巾挂枝上 颠倒南北行 踏裳怨树阻 言谢手推空 原来稼轩至 无因快步迎 青灯急拨亮 拙荆捧香茗 少师何如此 醉酒推青松 自言读古著 谬误满篇中 若真学问正 中华惧犬戎？ 无因亦长叹 遇此是常情 书生误多少 只为一时名 文人好名利 武将好战功 只图眼前快 哪管身后童 言深急敬酒 意切快倾