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8丹道吃天赋,天赋好高的丹道修士能厉害到什么程度,大家了解吗?
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36打坐入静的时候,把心快沉下去会有一种真的沉下去就万事皆空,感觉那可能是死亡的过程。导致每次内心都特别恐惧,不敢进入,我是不是走上歪路了。
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4到底什么是修真,修真的作用?成仙?有法力?难道修真不是修身养性
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8打坐的期间,调整好坐姿。然后开始盘坐,过一会就感觉头部和身体不对称,感觉身体和头部是歪曲的斜着的,请教各位大佬是怎么回事?
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25求修丹道的系统方法,各位大佬
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3收三到五名学员,学生考核通过即为弟子,但人人品行心性短期不能显现变化,所有目前只是学员,不定期考察后才为学生,方有参加师门考核之能。 小道是在净明祖庭传度,传的这条民间道脉是自家传承,虽是民间,但却也是三清法系的一支,只是不显罢了,小道自身不擅科仪符箓,法术也所学不多,专修丹道,擅养生等法,之所以目前只招学员是经历太多人心易变的教训,所以更加严谨。 先说说要求: 1、三观不正,虚伪做作,装腔作势勿来。 2
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16各位前辈,晚辈欲修丹道,但不知要看什么书,能否帮晚辈把要看的书的名字和顺序写下
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9丹道源头本是修炼传承为无法正常入门者辅以别路通真之法,可分内炼、外炼等内容,亦即内丹、外丹。内丹以人身脏腑内气为基,立鼎安炉,采炼灵药;而外丹则进一步取法外物,其效胜于内炼,但耗费颇高。早期丹法同修炼一样作为“纯技术”而存在,唯其相对于正常修炼而言,丹法操作稍显繁杂,耗时更长,且有一定风险,但修习者在感知与操作上可更为精细,在气的运用上更有优势。
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11千峰老人赵避尘(1860—1942年),道教龙门派第十一代传人,创立全真龙门千峰先天派。为追求道教性命双修之功,跑遍数省,拜师36位,最后得遇龙门第十代、伍柳派柳华阳弟子了然、了空为师,从此步入了道教性命双修正道。1933年,赵避尘刻板印刷了内丹名著《性命法诀明指》和《卫生生理学明指》等书流传于世,大量引入西方身心观来汇通内丹身心观,在内丹学界影响很大。
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0女丹,有些不得法门,想找个前辈请教。
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22请问有没有回到过去、时光倒流的办法,或者有没有能让去世的人回来的办法,我愿意付出一切去交换,真的太痛苦,熬不住了,有没有人能帮帮忙,可以舍弃一切。 冒昧在这里发帖,请不要说教,没有办法的请不要评论,谢谢。
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21修炼前期很耗能,戒荤腥者骗骗自己就行了,别想着能修炼成仙
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2如题
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24我见到了虚室生白
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5如跑了5km之后的酸痛,而且还必须忍耐感受到,不然不会修复。如果我还是20岁年轻体壮的时候,一定不愿意受这个罪
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5听说道教吧也被封了一下
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11《三丰先生本传》是清代道人汪锡龄撰写的关于张三丰的传记。谁有,求一下
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0通过百度网盘分享的文件:元音老人文集 链接:https://pan.baidu.com/s/18XpuMaryM13nWRBKrcFOow?pwd=1234 提取码:1234
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12本人诚心拜师学道,希望同修能给我引荐一个师傅。
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15很多人学丹道谈起打坐,就寻思着每天在床上或者地上坐个十分钟二十分钟半个多小时,坚持个一百天就能筑基,这种想法是错误的且极其理想化的,是形式主义啊。事实上丹道不仅仅需要对应的命功,在性功方面也有很多需要注意的地方,如皈依三宝,所谓皈依三宝从理上讲就是要皈依道经师,从命功上讲就是精气神三宝。 有句话说的好,都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。这个话说的多好啊,我们丹道修行也是离不了这个精气神,那么如何保养
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5这个抱元守一是啥意思?抱元神?如何抱?守一是啥?
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34本人从13岁买的第一本书《意松静气功修炼法》开始喜欢上了气功,一直自己琢磨着断断续续的修炼。转眼间年近40,可还是没有多大进展,恳请吧内同修、前辈不吝赐教! 常遇到的困难: 1、几乎不能入静:年少时,常于修炼静功(意守下丹田,仰卧或单盘)中入睡或打瞌睡;30以后常因静坐入不了睡,而且感觉精神很疲倦; 2、25以前,一段期间静坐后,小腹间时常暖洋洋的,但还没入静,随后的几天白天清醒时感觉会阴部不适,坐卧难耐,非要射精后才会
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3在下不久前简化了一门用来寻找穴位和气脉的功法。但是为了避免偶然性,需要人来实验该功法,看看能不能产生预期的效果。 有意向者私聊,最好之前不了解穴位的分布。完整的功法就是报酬。
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1站桩时是运小周天还是用内行呼吸
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2就好比身体装了一个涡轮一样,而且是永远不会消失的
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0回答和丹道,导引术相关的有价值的问题。 只从原理来解答,不会涉及过于具体的修行方法。
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44住山修行,在古时并无现在那么容易,多数都是颇有修为的修行人因为修行到了一定境地,需要一个无有尘俗干扰的环境方入住山林,且多数也需要结伴而行。
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64结丹后就成仙了吗?结丹后可以长生不死吗?结了丹有什么用?
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19帮我回到三年前吧,可以吗,改变一个结果,愿意付出所有。
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134丹者单而不二,纯粹浑然。道者一切本然,然非别有,心息即是。万物皆由妄心分别而生,而实无所生,妄心息而实相现,自返于纯粹不二心之本然,非恃外物之可致。
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