-
-
39为什么用“原始经典、素食的日中一食”的出家人，相对较少？ 一、用原始经典的出家人，往往多在热带地区； “乞食制的日中一食”，虽然比较省事，但是，难以做到“素食的日中一食”。 二、在非热带地区，“乞食制”往往行不通。虽然“乞食制的日中一食”，与佛陀“苦行、梵行得解脱”的教法相应，但是，原始经典的说法是：“苦行、梵行得解脱”，而不是“乞食得解脱”。 三、然而，“五堂功课、素食制”消耗较多的体力，因此，往往
-
5一个真实的故事 藏区有的孩子，一出生就注定了自己的未来，活佛； 这个孩子从小就到了寺院，慢慢长大；这一天他要去总部受戒，正式出家；然后要读经论十年，然后再闭关修行3年3个月；然后出来弘法。 去拉萨的路上，遇到一个商队，商队中有一个小女孩，很可爱的那一种，16岁！ 僧团和商队都去拉萨，于是结伴而行，行程有3个多月。 这一路上，二个人朝夕相处，情窦有没有开？
-
0烦恼是不是虚妄的？ 阿含经不提这个问题，面对这个烦恼，断这个烦恼；就是我们的知见和习性，有多少就断多少； 大乘学者专注于真如，专注于佛性，专注于般若，对烦恼没有当回事，本来没有烦恼。 寂天菩萨写下一本《入行论》，我以为有什么技巧，结果很失望，说的都是日常生活中，要注意什么； 二年前有个亲戚和我说这本书很重要；现在我才明白，是这样的； 看见烦恼，看见习气，断除烦恼，断除习气。就是见性！ 现在，还有很多人，在
-
5阿含针对的是烦恼，断烦恼；断烦恼就是断无明；证五蕴皆空。 我们看看大乘佛法，华严经十住；
-
11佛陀入灭后，迦叶尊者主导第一次集结； 集结后，僧团由部派首领，分散各部，当时没有文字，只是口诵； 在阿育王时代（ 前3世纪 ），再次集结，此时集结有四部阿含；依然是口诵。 公元前1世纪，第一次发现文字版的阿含经； 阿含的意思是总持，总归；
-
0域名地址：http://sakyamuni.world:1212/ 技術支持：https://mp.weixin.qq.com/s/I-uSvsfjk4H08wHiTFei2g 永久免費超速無廣告在線觀看與下載 電腦自帶瀏覽器下載速度
-
8释印顺汇编🙏
-
30前言 2 阿含经大意 4 阿含经之成立 6 译本及内容 7 杂阿含经卷第一 8 杂阿含经卷第二 29 杂阿含经卷第三 50 杂阿含经卷第四 69 杂阿含经卷第五 88 杂晨Star
5-23
-
0经核实吧主我爱喝花茶哦 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 杂阿含经吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
-
1看到吧友的疑问，我明白了，这个吧里头有鬼，他的心量和眼界都是极其狭小的，他虽然想学佛，但是佛却离他很远。他在造业。
-
0
-
1建立的出发点、相互关系，必须深细思考。
-
0怎么回事？
-
0
-
2亲爱的各位吧友：欢迎来到杂阿含经吧！ 您可以在本吧内发表留言，并与其它来到这里的朋友分享交流。祝您在贴吧玩得愉快~ 贴吧楼委会
-
0《杂阿含经》南传佛教基本经典，是“四部阿含”之一。因所集诸经篇幅短小，事多杂碎，故名。近现代学者公认为佛灭后“五百集结”中，最早集成的一部经
