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3古画镇楼，楼下正文～
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1如题
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0人家姑娘的闺房，妳还是别惦记了，免得大伙都以为，妳是流氓～别自称汉族，妳不配～
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4人家若雪一小姑娘，这段时间没招它没惹它，闲的没事干了，去翻几个月前的陈芝麻烂谷子，叽里咕噜一通子氨气爆响，实在是令人费解～ 本不想管那闲事，但若雪是我们的姐妹，不说两句说不过去～
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0人才啊人才
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16纪念辛亥革命113周年，革命先烈，永垂不朽！共 5 张0文字导不出来，用图片形式发吧共 5 张4诗人林良鑫和满族文化吧小诺合作又不止一次了，也不缺这一次，当然诗人林良鑫早被小诺拉进黑名单了，也没法投票两面不讨好就是这个下场。190签到!1#九一八#3玩不起就说，别人纠缠它，还没素质的骂人，真相摆楼下1为民族独立而献身的民族英雄永垂不朽！！！4鲁迅先生，秋瑾女士穿和服搞革命，太平天国运动那些农民工去穿僧服，道袍浩浩荡荡去搞革命，为了寻找两三百年前的汉服，找到自己民族的根，他们选择了穿这些衣服。 为什么生在清代的人不觉得清代的民装是汉服，一定要去找两三百年前的衣裳？而今天的人却要不认旧账，说清代的民装就是汉服，我觉得如果喊了这个口号的话，非常对不起当年抛头颅洒热血的老祖先们。老祖先们花了大量的努力付出生命的代价，想要找到自己的故国衣冠，如15力挺清汉装是对汉服运动的背叛 来源：华夏文化研习会 这一两年，随着汉服运动的快速发展，以考据为主的汉服团队“汉服复原小组”因比一般商家更考究，所以也受到大家的热捧。热捧“汉服复原小组”说明很多汉服同袍还是在坚守汉服型制的基本底线的，这是个好事。 但有一件事却让人不可理解，就是“汉服复原小组”里的有些成员居然搞起了所谓的“清汉装”，而且在不遗余力地进行推广，很多人已经将所谓的“清汉装”当成所谓的“清朝汉139本帖里你可以向吧务提意见、举报删帖、申请解封、申请贴吧职务。 建议先申请小吧主，通过长期努力工作可以转正哒。本人入吧时日尚浅，谨慎起见，申请吧主一般不会通过，望同袍谅解。2艾斯林
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9复原制作：南楚小将琥璟明54发个封面先......195超长的，慢慢发23041汉装吧茶水楼建成啦！同袍们可以在本吧聊些轻松话题。为避免混乱情况，请贯彻一楼层一主题的原则水吧！22转自 @旷柏合 随着圆领.曳撒等武服在汉服圈子的流行，越来越多的汉服同袍.武备爱好.研究者开始关注传统的革带。 在下也是对传统的革带充满兴趣，于是摸索着尝试做了这样一款简易双扣实束革带。 现附上制作过程，跟有兴趣制作的朋友分享。 不过我这条革带比较简易，形制也没有严格的考证；纯属一玩的心态下的产物。 革带展示：共 5 张0Han Costume Jewelry 汉服首饰合集 《菩萨蛮·小山重叠金明灭》 唐代 温庭筠 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。 新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。 01 簪 古时汉族妇女的一种发饰，簪是由笄发展而来的，用来绾定发髻或冠的长针。汉武帝过李夫人，就取玉簪搔头，自此后宫人搔头皆用玉簪。《后汉书·舆服志》有：“黄金龙首衔白珠，鱼须擿，长一尺，为簪珥。”的记载。簪是古代妇女发型中最基础的固定共 17 张1汉服发型小科普 司马光在《西江月》曾写道: 宝髻松松挽就， 铅华淡淡妆成. 发型与冠戴能增加女子仪容的俊美 ，又能体现出女子的年龄与身份特点。段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种，其髻名虽多，但基本上是按髻的形态与装饰而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻饰以凤，曰凤髻等。古代女子发型变化，基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成，再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰，因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律共 13 张1看了《国家宝藏》之后， 我才知道原来汉服这么美！ 岂曰无衣？与子同袍。 在海外，人们盛赞韩服雍容华贵，赞叹和服美丽端庄，殊不知韩服和和服都是来源于汉服，汉服才是最具魅力的服饰。在漫长的几千年时间里，汉服承载的不仅是一种生活美学，更是无数中国人生活方式的延续。在历史的传承和发展中，汉服充分展现了“仁义礼智”的道德内涵，更是纯善纯美的中国传统服饰艺术的重要象征。 1 “青鸟沉沉音尘绝，烟锁蓬莱宫殿。” “中华共 8 张2传统文化活动投壶 1投壶简介： 投壶是古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏，也是一种礼仪。在战国时期较为盛行，尤其是在唐朝，得到了发扬光大。投壶是把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。《醉翁亭记》中的"射"指的就是"投壶"这个游戏。 投壶是从先秦延续至清末的中国传统礼仪和宴饮游戏，投壶礼来源于射礼。由于庭院不够宽阔，不足以张侯置鹄;或者由于宾客众多，不足以备弓比耦;或者有的宾客的确不会射箭共 9 张1青岩堡 简介 坐落在距青岩古镇1.2公里远的青岩堡，原本是一片荒山。2008年，为妥善安置因修建贵阳市环城高速公路南环线的失地农户，规划总面积达350亩青岩堡移民安置区项目开建。项目总投资近2亿元。与其他的移民安置点不同之处在于，青岩堡不是一个简单的安置点。从设计到建设，就把保护青岩古镇的历史原貌、开发花溪旅游，以及解决失地农民的生计问题结合在一起，打造了这座集旅游商品生产、观光旅游、文化体验等功能于一体的旅游文共 4 张0青岩堡 青岩堡历史词典解释： 在今贵州贵阳市南，《明通鉴》天启三年(1623)，安邦彦分兵围青岩，断定番饷道，抚臣王三善遣王建中、刘志敏救青岩，先后燔贼寨二万余，定番路通，即此。 中华 qingyanbao 神韵 词语分解： 青岩的解释亦作“青嵓”。青山， 【南朝】梁沉约《赤松涧》诗：“ 松子排烟去，英灵渺难测……何时当来还，延佇青巖侧。” 【唐】孟浩然 《寻白鹤嵓张子容隐居》诗：“白鹤青嵓畔，幽人有隐居。” 清 厉鹗 堡的字典解释：共 11 张1赐服：古代品官，依官品未合，而受皇帝恩准特赐之服。大多以特恩，如谒陵、大阅、陪祀、监修实录、开经筵等服之。 宋代有赐金紫或银绯。大文学家苏轼曾得到赐服银绯的荣宠。 以明代为例，大致分两种：一种是其官品未达到，如未至一品而佩带，正二品公、侯的麒麟服。或品低而赐服高一二级的如仙鹤服。 另一种是有几种特别尊贵的服饰非赏赐不能服，如蟒衣、飞鱼、斗牛服。文武官员均不得擅用。 服饰禁令：中国历代王朝，均颁布服饰禁7汉服控
2019-08
汉服配饰：织物腰带的发展演变12汉服控
2018-07
一字巾 一字巾又名太极巾，其形为一带，端头有木扣或玉扣，扣子一般刻有太极八封图形，所以叫一字巾或太极巾。也有学者认为叫幅巾的。据说是山居道士缠发之法，以丝织幅带裹发，以防山野树枝缠住。其实这种幅巾，应该叫网巾，是一种先从道士发明，后由明太祖推广至全国的帽子。明代郎瑛《七修类稿》：“太祖一日微行，至神乐观，有道士于灯下结网巾。问曰：‘此物何也’对曰：‘网巾，用以裹头，则万发俱齐。’明日有旨，召道士命4汉服控
2019-08
汉服百科小知识问答，你能答对多少？0青青子衿~悠悠我心。共 6 张0《大明衣冠》冠服 1、士庶妻冠服之长袖褙子 外穿长袖对襟褙子(披风)，内为立领褙子(长袄)。 2、士庶妻冠服之主腰 内穿贴身主腰，为明代女子内衣基本款式，有束带或用扣。 3、士庶妻冠服之襦裙 传统的衣在裙内款式，多见于明代版画，为平民妇女穿着。上衣有交领和圆领， 下着布裙，亦有于裙外再着一较短布裙。 4、士庶巾服之行衣 行衣是明代中后期官员和士人在出行时常穿的服饰，交领右衽，宽袖，领袖衣襟等处有缘边，衣身两侧开叉。 5、共 9 张2传承传统文化：复兴汉服可以帮助传承和弘扬中国传统服饰文化，让更多人了解和感受汉族传统服饰的魅力，促进传统文化的传承和发展。 文化自信：穿汉服展现了对中国传统文化的尊重和热爱，有助于增强人们的文化自信心，树立对传统文化的自豪感，维护和传承中华民族的文化基因。 审美追求：汉服注重线条和细节的设计，体现了中国古代审美理念，穿着汉服可以培养人们对传统美学的欣赏和追求，提升审美情趣。 社交交流：汉服活动促进了人3汉服控
2018-08
大明王朝，是中国市民气息最浓厚的一个朝代。从现今流传的明代文学作品和历史记载中，可以看到明代的服饰文化也达到了一个比较发达的水平。 在中国传统文化的浸染下，中国古代女子的美容，十分强调含蓄，重视内在修养，“浓纤得衷，修短合度”一直成为美容的典范。 明代虽然审美观已较为宽泛，但中和、适度的美还是最受推崇。在体型上，“丰肉微骨”再次受到重视。 明代开始，扣子大量运用，材质有金属、玉石等。有扣的对襟长衫，是04汉服小白，想听听各位神通广大的网友对这一套衣服的看法。 现在好多文艺创作打着“古风”的旗号，肆意乱改魔改汉服形制，把汉族传统服饰搞得连我们自己都快认不出来了，特此想问问这套衣服应该还原成什么形制！ 衣服三色，里：白 中：蓝 外：白 最里面白色的那件是唐制圆领袍吗，还是明制立领斜襟长衫 中间是宋制飞机袖吗，还是大袖衫，或者广袖上襦呀 外袍是宋制长干寺长衫吗，还是白色外大袖，或者明制道袍呀 球各路大神解惑！
