沂水易士吧
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    经核实吧主沂水易士 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 沂水易士吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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    单元楼如何定坐山朝向,为什么有说以门为主,以阳台为主的?如果阳台在阴面怎么判断呢?望大师讲解多谢多谢!!!
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    风水是否能不能改运,这个问题得分几个方面来看。第一:先看八字的形成,也就是先天方面。绍伟华先生说过:一坟,二宅,三八字这是合理的。因为一个人的出生时形成八字是由他的先天条件来决定的。也就是如下几点。1、他的祖坟的风水好坏决定了他出生时后的八字的好坏。2、他父母在怀孕到他出生以前所居住的房子的风水好坏也决定了他出生时后的八字好坏。这些都是先天形成的,都是决定一个人八字命运孬好的因素。 第二:后天的因素。
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    罗云宝大师的原贴 在宜宾为包装厂老板所做之地 1、仙命《1947年》 2、坐丁向癸(午,子,丑,寅,卯水来,亥水去) 3、迁葬日课《农历:2010年正月初九早八点》(庚寅 戊寅 癸卯 丙辰) 沂水易士14楼问:午,子,丑,寅,卯水来这些来水都是入水口吗?百里过峡大脉请问父母山格龙龙向是哪一元龙?穴山格龙来向是哪一元龙?也就是父母山是什么来龙,穴山是什么来龙?请说一下好吗?再通俗一点说是什么龙入首,父母山是什么龙过峡,也就是来
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    014年第十届易学大会上给一人断的坟地。 如下图 艮山坤向,向方有环抱之水,坐后有空地。2013年葬其父亲,2014年农历二月又葬其母亲。此二兄弟三人,他大哥是厅级领导干部,二哥是局级,他自己干易学搞风水。以上坟地就是他自己给他父母做的风水。 以下先看看其理气星盘。 艮山坤向下卦(八运)2004-2023年 午 巽┌———┬———┬———┐坤向 │ 1 4 │ 6 9 │ 8 2 │ │ 七 │ 三 │ 五 │ ├———┼———┼———┤ 卯│ 9 3 │ 2 5 │ 4 7 │酉
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    我们大家都知道在罗盘中都表明有分金。三圆盘有64卦分金、120龙分金;在三合盘中有120龙分金,240龙分金,64卦分金的范围不到6度,120龙分金的范围是3度,就比叫可操作精确了。至于240龙分金分范围只有1.5度,抽爻换像所抽之爻操作范围不到1度,是很难办到的(不管别人咋说,实际操作很难做到),所以一般只要用64卦分金,120龙分金就够用了。为什么有的考察明墓时会有立的向线压骑缝线分金呢?这并不是压大空亡,因为一个明风水师是不会这样
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    烟波钓搜赋曰:“六合太阴太常君,三辰原是地私门,更得奇门相照耀,出行百事总欣欣。”地私门的求法在《遁甲演义》《奇门五总龟》《金函奇门遁甲密集全书》等书中都有说明,但都解释的不清楚,其主要原因就是没有把日家地私门与时家地私门分清楚。以下分别谈一下。 一、日家地私门。日支自子至巳为阳日支用阳贵人,日支自午至亥为阴日支用阴贵人。例如丁亥日,亥为阴日支用阴贵人。丁的阴贵人是酉。把贵人加到酉上,依次逆行贵人
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    2013年10月14日我被邀参加了在河南开封召开的首届中原文化崛起及国学大会暨传统文化与现代环境规划实战交流大会,在大会上作了发言。会议期间参观了复建的开封府,以下把风水情况谈一点如下看法: 开封府是离门,第一进宅,属于巨门土吉,建筑物较高大,第二进宅是延年武曲金上吉,正堂房屋比第一进宅还要高大,第三进宅是六煞文曲水凶,所以后堂低矮,正堂的东面是整个宅子的贪狼位最吉,所以,建有七层高塔。完全是用八宅风水来建设
    沂水易士 10-17
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    沂水易士注译曰:这一例是子午兼癸丁,兼得也不够度数,因此还是按下卦来看。介绍一下峦头情况。屋的坐后有河流,路从艮到震到巽引入巽门。 这样的宅子因为双7 7到坐后,屋的坐后又有河流。住后财丁两旺。巽方门开1 4同宫之位准会出现优秀的大学或大学以上学历的人。且向上向星是6,巽宫的运星也是6,都来生1坎水中男,而且巽宫山星4与运星6合十,又是合1 4 6同宫之妙。6又是指首,这就是孟、仲两人考第一名,也会在政界有一席之地。到八
    335622340 10-13
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    房子的坐向问题应该分开来说。坐向是宅子的方位,不是随意可改变的。一:立向。1、阴宅,龙穴的坐向是自然形成的。2、阳宅是根据四周峦头来决定的。3、现在建筑商为了获利不管这些,就随便立向。但是宅子的坐向,宅子一旦建成后众生是不变的,当然现在也可以把宅子飘逸和旋转那是另一回事。二: 测、定坐向。因为现在宅子没有坐向记录,才形成了如何测定宅子坐向的理论问题。三:用坐向来判定宅子外六事是预测问题。到底用宅子的坐
    沂水易士 10-12
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    白花纷飞漫天扬, 山河大地着银装。 严寒过后春将至, 万紫千红在前方。���
    沂水易士 10-11
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    哪有春花不争艳, 哪有彩蝶不飞旋。 待到百花齐放时, 万紫千红心相连。
    沂水易士 10-11
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    一 霜降以后看庄稼, 田野一片都荒凉; 待到明面春芳来, 大地一片着绿装。 二 风吹叶落凉风到, 秋过寒风到人间; 关门御寒不觉冬, 开门已是春满园。
    沂水易士 10-11
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    晚霞无限好,只是已黄昏。 深秋风光美,只是冬将临。 初春虽无绿,暖风吹来新。 少儿虽无知,未来竞相辉。 不要晚霞在,不要秋风吹。 但愿春常在,花朵竞相开。 装扮山河美,祖国春常在。
    沂水易士 10-10
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    房子的坐向问题应该分开来说。坐向是宅子的方位,不是随意可改变的。一:立向。1、阴宅,龙穴的坐向是自然形成的。2、阳宅是根据四周峦头来决定的。3、现在建筑商为了获利不管这些,就随便立向。但是宅子的坐向,宅子一旦建成后众生是不变的,当然现在也可以把宅子飘逸和旋转那是另一回事。二: 测、定坐向。因为现在宅子没有坐向记录,才形成了如何测定宅子坐向的理论问题。三:用坐向来判定宅子外六事是预测问题。到底用宅子的坐
    沂水易士 10-10
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    壬山 天铺 丙山 太微 子山 天垒 午山 天马 癸山 天道 丁山 天柱 丑山 天厨 未山 天恒 艮山 天市 坤山 天钺 寅山 天培 申山 天闗 甲山 天苑 庚山 天潢 卯山 天命 酉山 少微 乙山 天官 辛山 天乙 辰山 天罡 戌山 天魁 巽山 太乙 乾山 天厩 巳山 天屏 亥山 天皇
    沂水易士 10-10
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    孟夏之月何为赞, 山间小溪黄花遍; 黄昏暮色散步行, 阅尽人间夕阳圈。
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    梧桐花开像喇叭, 朵朵花儿透香葩; 一年一度花荣谢, 凤凰几时来做家。
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    蝴蝶纷纷沾荷花, 鱼儿荡荡触藕芽; 花谢瓣儿凫水面, 彩蝶戏水鱼逗虾。
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    《玄空风水》不论是到山到向旺局,还是双星到向到坐局,或者是上山下水衰局。还是其他派别的理论。都不是单凭理气来断定阴、阳宅子的吉凶的。都需要根据四周的峦头情况与理气相结合起来共同判定宅子的吉凶的。而且是峦头是第一位的,理气是第二位的。也就是说理气吉利,峦头不吉利,也是不吉利的。反过来,力气不吉,但是峦头甚美,宅子也会吉利的,只不过程度差一些。当然这一切都得跟据四周峦头的具体情况来具体分析做出最后的判
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    今天是冬至中气。在交冬至的那一时刻。从地球的视角来看太阳沿黄道运行到与南回归线相切的那一点后就立即向北回返。太阳的运行离我们而去为阴,过了冬至点返回向我们而来为阳。所以到冬至阴极而阳生。在交冬至的那一瞬间,太阳距离我们北半球的位置最远,这时的白昼时间也最短,故曰至。过了冬至点太阳沿黄道返回向我们北半球的方向移动,这时的白昼就会一天比一天的见长,长的时间就是我国古历法规定的三小刻,就是1.8分钟。
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    什么是三合? 一、来龙合局。第一要观来龙是不是形止气蓄,四周峦头合不合局,用七十二分来金,六十分金来格定龙向,来决定是否是龙穴,从而为下一步
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    穴后三水分之处,穴前水三合之处各立一标杆。用线绳牵系为标准来定穴之坐向的古法。
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    一、消水。站在穴场,手端罗盘测量水口,如果来水口是先天卦位,去水口在后天的同一卦为,这样的水叫做先天破后天称为消水。比如,水从穴东方流来顺时
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    乾山巽向。山卦,向卦。 1、先天位。乾卦的先天卦位在离宫。就是离卦:。 宜朝堂来水,不宜去水。 2、后天位。乾卦位置的先天卦是艮卦,艮卦的后天卦
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    宅子的坐向问题应该分开来说。坐向是宅子的方位,不是随意可改变的。一:立向。1、阴宅,龙穴的坐向是自然形成的。2、阳宅是根据四周峦头来决定的。3
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    现在我向大家简单介绍一下三合派最高级得水法“铺星水法”。 杨公(均松)在造命歌中说道:“一是阴阳不混杂,二要坐相逢三合。”就是说“阳向收阳来
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    以下是《葬书》中的吉凶葬法做如下简单解释: 阴阳差错,岁时之乖是指的日课。力小图大是指命运不佳而求大富大贵也是一凶。凭福持势,僭上逼下就是指
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    宅子的坐向问题 房子的坐向问题应该分开来说。坐向是宅子的方位,不是随意可改变的。一:立向。1、阴宅,龙穴的坐向是自然形成的。2、阳宅是根据四周

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