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0713632416在印度留学期间,玄奘法师 被 大乘佛教 称为“大乘天”, 被 小乘佛教 称为“解脱天”, 以他老人家这样的 地位, 难道 都不能 一睹 《楞严经》 的风采吗? 戒日王 不是 很 欣赏 玄奘法师吗? 大家说说看。3097221坐下弟子及声闻善知识:近几日吾坐下居士弟子已成立了诸多共同结伴修行群,这是佛门一大幸事!因在家居士戒律难持或不能持故,如何共修结道,汝等当知! 善知识,因地之修行第一应有修行智慧! 所谓修行智慧: 一要自知!自知即明白自己所依、所修、所行、所障、所得、所坏后,由是所证佛法当得段要!修行者若不自知,称门外汉不能入修行门! 二要知共修者之证、之得,多行学习,以他人之证、之得寻自己之坏法处,一切入门者皆以是2613276263324270坐下弟子及声闻善知识众,今者吾弟子告知师父云,有声闻因之不信佛丈夫得癌症故,欲见师父,求师父设救! 善知识,求师父治病,目的是治病,在家里求即可!如果在家里求无用,说明师父无此神力治病救人,你求他做甚?如果师父有此神力治病救人,汝之目的乃为求治又何须见他?关于如何在家求师父,师父已说,不再为述! 善知识,若汝等信佛,求师父,即刻为应,若不信佛,第一次求师父,即为获应,获应当发心,发心皈依佛!若不发心1006113974130昨日,因有邪道入群诽谤师父,弟子犯嗔戒,并向师父请法,问:如何持不嗔戒。 坐下弟子及声闻善知识众: 1、此问正分:佛制戒律中诸戒皆有戒根,若不知戒根,则如出兵讨贼却不知贼在何处,抓药治病,却不知病之所因。 所谓嗔者,乃立相不受之相,细分辨之,乃与愿或求;做或应等有违或杀等等之逆反之像、之心之应相。此乃嗔恨之根。 如何能于所遭显前业报不生嗔恨,当于此根处下手,方直无不嗔而获此戒清净。 如何于此嗔根下手,令嗔100坐下弟子及声闻善知识众:我说魔道,是指佛门障碍道,若不为障碍,不成魔道!所谓佛门障碍之道,是指有法能令人以为是,而入道成就魔道! 善知识,一切法皆因法相故,能成魔道!是故,不应着法相;因非法相自本为障碍,是故不应着非法相!是故,善知识,若有人自不明了,与人示法,其本于法中依法广说,是人则为波旬之身!如是成就魔王之身!若有人知法神奇、于中获法,以法为得,广示于人,法成障碍,是人乃成就法王波旬身!若有280分享贴子581501皈依佛门 皈依玄奘法师00善知识:诸佛如来名相,已于华严经有品专讲。因释迦末法已至故,为末世众生说邪魔外道名相。 佛法末世六道之邪魔外道共分两大部,佛法派生邪魔外道部与六道道法所生之邪魔外道部。 1、佛法派生邪魔外道名相总注: 以佛号名之邪魔外道共生多种名相,以念佛名名之邪魔外道共分多种名相,以菩萨名名之邪魔外道共分多种名相,如是之名相至劫尽。 另有:24种随缘邪魔外道名相序列,其中密法、禅法、净法均各再分8至六种不等排前几位,剩余17480谛深和尚推倒墙, 各路老鼠逃命忙; 魔王画皮佛协旗, 硕鼠一呼诸鼠强。 装起鼠胆成英豪, 为贪利养挥刀向: 密宗鼠,赶紧咒,欲令谛深喝黄汤; 净土鼠,土飞扬,利令毁骂谛深场; 禅宗鼠,锁眉罡,挖掉祖坟埋师荒; 邪教马氏鼠辈族, 一流邪气吹坛场! 桶桶鼠尿洗僧脑, 大旗插进佛道场! 开鼠会,定规章,先黑谛深控网上! 岂知谛深是光芒, 鼠群骚气风再强, 刮光愚痴梦一场! 谛深奉劝佛门贼, 因缘果报汝必嚐! 大贼小贼一锅烩, 地3144