80年）），字长卿，齐国乐安（今属山东，具体归属参见“人物争议”部分）人，中国春秋时期军事家。孙武为陈国贵族之后。周景王十三年（前532年），齐国内乱，孙武避乱出奔吴国，入吴后长期避隐深居，潜心研究兵学。吴王阖闾即位后，孙武经伍子胥多次举荐，以所著兵法十三篇献阖闾，被任为将军。周敬王十四年（前506年），孙武与伍子胥共谋利用唐、蔡两国与楚国的矛盾，将其争取为吴的盟国。随即与伍子胥等佐阖闾统领大军攻楚，于柏举

闯关东都是哪些省份的人 闯关东是中国近代史上一次大规模的人口迁徙运动，主要涉及以下省份的人群：12 山东：山东是闯关东的主要来源地，占据了移民的绝大多数。由于山东人口稠密、灾害频发，许多山东人选择前往东北谋生。 河北：河北也是闯关东的重要来源地之一，尤其是直隶地区（今河北省）的百姓因天灾人祸被迫迁徙。 山西：山西人虽然以“走西口”为主，但也有部分人参与了闯关东，尤其是靠近河北的地区。 河南：河南因自然灾害

周朝起源于渭水流域与陕甘黄土高原地区，后迁徙至岐山下的周原地区（今陕西岐山附近）。这一结论主要基于以下史实与学术研究：12 早期活动区域 根据《史记》《诗经》等文献记载，周族始祖弃（后稷）的部落最初活动于渭河中上游的邰地（今陕西武功一带）。周人因姬水得姓，早期以农耕为主要生存方式，并逐渐发展出稳定的社会组织结构。古公亶父迁岐：因受戎狄侵扰，周族领袖古公亶父率众南迁至岐山下的周原（今陕西岐山）。此地土地

辽东半岛、胶东半岛民居可以共同组成一个新的民居区划范畴——胶辽民系区。身份认同 以大连和丹东地区为代表的汉族民居形式与胶东十分相似，而与沈阳、长春和哈尔滨等地的形式却有较大差别。辽东半岛居民可以归属于一个有别于东北民系的汉族民系——胶辽民系。中国语言地图集》( 第 2 版) ( 2012) 中，胶辽官话主要分布在辽东半岛和山东半岛。山东境内的胶辽官话属于登连片和青莱片，而辽宁境内的胶辽官话划归登连片和盖桓片。2 文化形式

中国历史上著名的人口大迁移 共10个同名词条 山海关城东门，界定着关外和关内中原大地，从明清到民国期间，以山东、直隶为主的关内人开始兴起了闯关东。 在19世纪，中国黄河下游连年遭灾，黄河下游的百姓，闯入东北，数量规模历史最高。闯关东”有广义的与狭义的两个概念。1 有史以来山海关以内地区的民众出关谋生，皆可谓之“闯关东”，此为广义。狭义的“闯关东”仅是指从清朝同治年间到中华民国这个历史时期内，关内百姓去关东谋生

太狠了，

闯关东是哪一年开始的 清顺治八年（1651年） 闯关东的起始年份通常以清顺治八年（1651年）为标志，这是清政府首次正式允许关内百姓移民东北开垦的政策时间点。以下是具体背景和依据：12 政策起点 顺治八年，清廷颁布诏令“令民愿出关垦地者，山海道造册报部，分地居住”，明确鼓励关内百姓向东北迁移垦荒。这一政策被视为“闯关东”移民潮的官方开端。历史背景 清初东北地广人稀，为恢复经济，清政府通过招民开垦政策吸引劳动力，早期移

裹小脚（缠足）作为制度性陋习的彻底废除时间是1950年，以中华人民共和国中央人民政府颁布的禁止缠足命令为标志。这一过程经历了多个阶段：12 清末民初的初步禁令 清朝康熙年间曾短暂禁止缠足但失败；1906年清政府再次颁布禁令但效果有限。辛亥革命后，孙中山于1912年颁布禁止缠足令，南京国民政府1928年也出台《禁止妇女裹脚条例》，但受限于社会动荡，未完全根除。

聊到弘扬中国文化很多人想到都是传统文化的传承和发展，那么有没有属于新中国成立以来，独属于中国新时代的文化（区别于西方文化和传统文化）。

今日读《茶经·九之略》第二节有关煮茶器具(原文及译文见图一)。配图: 中国茶知识。以飨各位文化玩友。

学习后能够让人为国争光或者为国担当的学问就是国学，除此之外跟国学无关，真正的国学后面是越学越少化掉后面只剩下一颗“心”，我心即宇宙宇宙即我心！

看到很多人打着国学的旗号，干着坑蒙拐骗的事情，实在是痛心疾首，那些不学无数的不肖子孙，别在糟蹋自己祖宗的文化了…

FZYDY 张启发——美国孟山都公司合作方 贾士荣——使用孟山都公司专利 郭三堆——美国孟山都公司商业伙伴 黄季焜——其妻受雇于孟山都公司 迫不及待要让中国老百姓把转基因食当主食的主力“转基因”学者都跟全球最大的转基因技术公司——美国孟山都（Monsanto）公司有密切的利益关系： ——华中农业大学教授中国科学院院士张启发，最大的研究合作方是全球最大的转基因农产品公司美国的孟山都公司。 ——中国农业科学院生物技术研究所研究

楔子：祠堂里的二维码 在晋中某座翻修一新的仿古祠堂里，液晶屏滚动播放着《朱子家训》的3D动画，供桌上的智能香炉实时上传祭拜数据至中华家风云平台。族长用数字人民币给祖宗牌位扫码供奉时，家族微信群正讨论着如何起诉那个收取2.6元代驾费却拒绝帮客户搬运十箱茅台的家政人员——毕竟《颜氏家训》第七十二条明确规定仆役须恪守本分。 第一章：道德通缩时代的家训证券化 当某地孝道银行推出伦理积分兑换消费券业务，当二十四孝故事

请问有人能给一个中式迎亲大队的人员站位图吗？

什么是如来业报智力 （摘自《大宝积经》卷第三十八） 「复次舍利子！云何如来业报智力？舍利子！如来、应、正等觉以无上智力，如实能知去来今业及于业受，若因若处若诸异报皆能了知。舍利子！云何如来如实知耶？所谓如来、应、正等觉如实能知过去业受，得于善因远离不善，于未来世当与善根为因。若于过去业受，得不善因远离于善，在未来世当与不善根为因。如是等相如来于此如实知之。若诸业受于未来世当顺劣分、若诸业受于未来世当

独立自主，自力更生指一个国家或一个政权不受制于别的国家和政权而自主地存在;不依赖于外力，而靠自己的力量把事情办好。

庄子在他的庖丁解牛中大谈特谈杀牛时的巨大快感和无上乐趣，把屠杀牛的事业说得趣味横生、兴味无穷。对杀牛的手段无限的赞叹和欣赏。 可是庄子面对的不是有头牛吗？一群牛？不是一顿机械器具啊。 牛的屠宰场，没有四溅的鲜血，没有悲惨的哀嚎？ 牛也是生命，牛也是最通人性的动物之一。甚至懂得恐惧，懂得乞怜。 在孟子那里，牛是懂得恐惧的动物，人是应当对之悲悯的对象。 到了庄子那里，牛除了成为人展现才艺的对象之外，什么都不

汉字悟的本意就是佛教说的明心见性 悟：从心出发，明心见性 “悟”这个字，真的是个有意思的存在。它是个形声字，小篆的写法从“心”，意思是和人的内心活动有关，再加上一个“吾”字，就成了“悟”。 《说文解字》里讲到，“悟”就是“觉”，从“心”表示它和人的心理、心境有关；“吾”则是第一人称，表示“我”。所以，“悟”其实就是我心中的领悟、开悟和觉悟。不管是对错、好坏、成败，都是自己真心实感的体验。 从生活的角度

，是二十四节气中的第三个节气。斗指丁24，太阳到达黄经345°，于公历3月5-6日交节。惊蛰反映着自然界生物受节律变化影响而萌发、生长的状态。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义，它是古代农耕文化对于自然节令的反映。9“蛰”，指“藏伏”，昆虫入冬藏伏土中；“惊”指“惊醒”，天上的春雷惊醒蛰虫。所谓“春雷惊百虫”，是指惊

文昌帝君阴骘文 帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏；救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我（帝）存心，天必赐汝以福。 于是训于人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门：窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁，中状元之选；埋蛇，享宰相之荣。欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥为国救民。存平等心，扩宽大量。忠主孝亲，敬兄信友。和睦夫妇，

佛说世界上一切都是假的 有祸患 无所得 不可执著 （摘自《大宝积经》卷第三十五 佛言：「如是如是。诸长者！不实分别所起诸法亦复如是，但假施设无力无能从众缘转。众缘若有则有假法，众缘若无则无假法。诸长者！一切诸法唯是假立，此中都无生者老者死者尽者起者，唯有永断诸趣清净寂灭可以归依。 是故诸长者！汝等应正观察如是众缘，非安隐处难可保持，深生怖惧逃走远避。复应观察此是何法？因怖何法而来至此？汝等如是正观察时，无

春天来了，随着天气逐渐转暖，许多老年人都纷纷走出家门，参加各种锻炼活动。然而，春练虽好，但如果不注意一些细节，可能会适得其反，给身体带来不必要的伤害。 春练不要过早 　　初春时节，早晨的气温往往较低，空气中的雾气也比较重。如果过早地出门锻炼，人体突然受到寒冷的刺激，容易导致伤风感冒，甚至可能加重哮喘、慢性支气管炎、肺心病等疾病的病情。因此，老年人最好在太阳初升后再出门锻炼，此时气温逐渐升高，空气质量

佛说如何观世间五欲危害而离欲得解脱 （《大乘本生心地观经》讲记 离世间品第六） 太虚大师讲述 或有菩萨以彼五欲而为恐怖，耽著世乐堕八难故。譬如世间有七步蛇，当害人时毒力炽盛，出过七步即便命终；一蛇毒力尚能损人，何况五蛇共为伤杀，毒力转盛命难得全！世间五欲亦复如是，一一欲乐各能引起八万四千微细尘劳，迷惑愚夫令堕地狱、饿鬼、畜生及余难处受大苦恼，何况具足贪著诸尘？如恒河沙无数诸佛出兴于世说法教化，隙光迅疾

雨水，是二十四节气之第2个节气。斗指壬20；太阳到达黄经330°；每年公历2月18-20日交节。雨水节气的含义是降雨开始，降雨量极多以小雨或毛毛细雨为主，适宜的降水对农作物的生长很重要，它是农耕文化对于节令的反映。进入雨水节气，中国北方地区尚未有春天气息，南方大多数地方则是春意盎然，一幅早春的景象。7雨水节气时段一般从公历2月18日至20日开始，到3月4日或5日结束。时至雨水节气，太阳的直射点也由南半球逐渐向赤道靠近了，这时

我是一名来自贵州的15岁的小朋友，自幼喜欢国学文化，并不是现在网络上所谓的江湖术数，而是以先秦诸子百家文根基的，包含两汉经学，魏晋玄学，隋唐佛学，宋明理学等等中华优秀传统文化，由于年龄尚浅，知识有限，特寻一师指引学习，如遇文言困惑之处，方以请教，或有惑，能以询问。 学生不胜惶恐 虔诚上书

佛说如何在打坐中观自己的心之性与心相 《大乘本生心地观经》观心品第十 时、文殊师利菩萨摩诃萨即从座起，整衣服，偏袒右肩，右膝著地，曲躬合掌白佛言：“世尊！如佛所说，告妙德等五百长者：‘我为汝等敷演心地微妙法门’。而此道场无量无边人天大众，皆生渴仰，我今为是启问如来：云何为心？云何为地？惟愿世尊无缘大慈、无碍大悲，为诸众生分别演说，未离苦者令得离苦，未安乐者令得安乐，未发心者令得发心，未证果者令得证果

股权和控制权的争议：柬埔寨政府在项目开工后突然提出要掌控运河51%的控制权，这与中国在项目中的投资和股权分配计划不符，导致原有的合作框架受到冲击，增加了投资回报的不确定性。 资金问题：虽然柬埔寨方面声称资金不足，但资金问题并非唯一原因。柬埔寨希望中国承担更多费用，并在控股权上多分一杯羹，中方不答应，谈判陷入僵局。 国际势力的博弈：越南对柬埔寨运河项目表示强烈反对，因为这将减少越南的经济利益。此外，美日也

根据俄罗斯媒体的报道，关于去年俄罗斯承诺的图们江出海口问题，近日俄方终于有了行动，开始着手重新设计修建图们江大桥。 对于此事外界的分歧很大，有人认为这是俄罗斯对中国的“承诺背弃”，因为重新设计一座桥梁，到头来还是挡住了中方的出海道路。 但也有人认为，这是普京对中国的许诺得到了落实。 那么真相到底是如何？俄方重建桥梁有什么意义？

立春，（g）又名正月节、岁节、改岁、岁旦、打春等，为二十四节气之首。当太阳到达黄经315°时为立春，于每年公历2月3-5日交节。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一个轮回已开启。在传统观念中，立春有吉祥的涵义。19-21 标志着万物闭藏的冬季已过去，开始进入风和日暖、万物生长的春季。自然界，立春最显著的特点是万物开始有复苏的迹象。由于中国幅员辽阔，南北跨度大，各地自

一线城市29个 该榜单公布的一线城市有29个，其中旧一线城市也是超一线城市有6座，这六座城市分别是香港、深圳、北京、广州、上海和台北。中国大陆地区北上广深悉数上榜，中国香港和台北也是老牌一线城市了。以上六座城市是我国经济实力最强的六大一线城市，常年霸榜一线城市榜单，综合实力处于领先地位。 另外六座城市有雄厚的教育资源、完善的医疗体系、深厚的文化等优势。还是我国国际大都市、国家中心城市、超大城市，在国际上也

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远东国的官场文化核心和实质是什么？ 远东国的官场文化核心是商君书。那国历史流传至今有一个官场文化指南，这个文化指南就是禁书大全。所有的禁书、所谓的禁书，仅仅是对平民和社会底层次阶级禁。这也恰恰成为文化特权的象征，是高阶级的特权，也同时成为社会顶层的行为规则，所谓的社会潜规则就是，古今禁书大全体现出来的社会规则和个人与社会的价值体系。 这个官场文化的实质就是：性占有、物质占有、权占有、财富占有与垄断。

要修行解脱生死必须亲近善知识 （摘自《华严经》入法界品第三十九之十八） 「善男子！汝求善知识，不应疲倦；见善知识，勿生厌足；请问善知识，勿惮劳苦；亲近善知识，勿怀退转；供养善知识，不应休息；受善知识教，不应倒错；学善知识行，不应疑惑；闻善知识演说出离门，不应犹豫；见善知识随烦恼行，勿生嫌怪；于善知识所生深信尊敬心，不应变改。何以故？善男子！菩萨因善知识，听闻一切菩萨诸行，成就一切菩萨功德，出生一切菩

达摩大师指出人一生以四行观要求做才能完成此生心灵进化的任务 四行观修行法 四行观是菩提达摩大师提出的修行方法，包括报冤行、随缘行、无所求行和称法行。这些修行方法旨在帮助修行者达到内心的平静和智慧的觉醒，以净化心灵，完成本世人生心灵进化的任务。 四行观的具体内容 报冤行：修道行人若受苦时，应自念言：我从往昔无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起冤憎，今虽无犯，是我宿殃恶业果熟。应甘心忍受，识达本故，体冤进道

佛说世界上一切都是众生真心即如来藏幻化出的 并不真实 转载 《楞严经》 性色真空 性空真色——空如来藏和不空如来藏 佛说：【汝观地性：粗为大地、细为微尘，至邻虚尘，析佊极微，色边际相，七分所成，更析邻虚，即实空性。阿难！若此邻虚，析成虚空，当知虚空，出生色相。汝今问言：由和合故，出生世间，诸变化相。汝且观此：一邻虚尘，用几虚空，和合而有？不应邻虚，合成邻虚。又邻虚尘，析入空者，用几色相，合成虚空？若色合时

冬至时，不同地区有不同的饮食习俗。在中国北方，冬至通常吃饺子，这一习俗源于汉代，盛于唐宋，象征着团圆和温暖。在中国南方，则有吃汤圆的传统，象征着团圆和增加热量。此外，其他地区也有各自的特色食物，如广东人吃烧腊，川渝地区喝羊肉汤，浙江宁波则有吃番薯汤果的习惯。1些食物不仅美味，还蕴含着深厚的文化内涵。吃饺子和汤圆不仅是节日的传统习俗，也反映了人们对自然的敬畏和顺应，通过食物来调养身体、增强抵抗力。例

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1、道 2、亦剑亦箫，非文非哲。 3、焚香道院无人到， 风花拂几收真诰。 4、张爱玲说:无论我们最终都生疏成什么样子，曾经对你的好都是真的。就算终有一散，也别辜负相遇。希望你从来都不后悔认识我，我也是真的快乐过……

1、道 2、有道者得，无心者通。 3、身心不动入三味，真妄皆空证一如。 4、浮生一刹逝如电，画楼辜负美人缘。未知来生相见否，陌上逢却再少年。 伯鸿录仓央嘉措诗一首

中华文明几千年，中华科学文明历史文化的人有姓名年龄生日年月日。而汉族外的一些部落民族宗教民族（其他国家民族的人），以前没有使用汉字，也没有家庭、国家历史文化的人，没有姓氏姓名“无家无国”。不仅如此，不使用中国国历由于没有符合自然规律科学的准确的年准确的月，也没有准确的年龄、生日月日。以前的世界上不是所有人都有姓氏姓名年龄生日年月日，一些人是无姓无名或有名、有宗教名无姓也没有准确的年龄生日的人。中国

当今中国的汉化能力太差了，在宗教，节日，艺术等方面都有体现。先说说宗教方面吧，比如基督教，在中国基督教无论是在思想还是外观都和外国没有太大变化，我个人认为的基督教汉化应该是在外观上所有信徒以及神职人员都应该穿汉服，教堂应该是中国传统建筑，在关于基督教的画、影视等(天使、上帝、圣母、耶稣)都应该是中国人的模样和穿汉服的，在思想上应该和中国的道教思想、儒家文化相结合，脱离天主教的教皇。现在来说说洋节，中

纪念冬至节：中国是世界上唯一以国家名义祭祀皇天上帝千万年的国家 明天是中华民族一年一度的冬至节。 去过北京天坛公园里的人也都知道，那是明清两朝祭天的场所：那里的皇穹宇至今还摆放着祭天用的“皇天上帝”神位。 试问一下，生活在当下的所谓现代中国人还有多少人知道冬至节与祭天的关系？还有几人知道祭天是中华民族历史上最隆重的最盛大的节日和国家最高典礼？可惜呀，当代的中国人快把保佑了中华民族千万年的老天爷忘掉了，