有时候有个新的想法，不妨就去试试，或者不自信的话就先卜个卦问问之后再去试试，守旧永远超越不了书本或者老师

如来所得法 此法无实无虚

道是什么呢？是我要冒个泡，然后睡大觉。

六爻不是易学，只能算是边缘易学，现在很多六爻排盘只有干支生克，没有象，没有数，而理也不完全，完全就是抛弃了易经的象数理，用技法来断吉凶。 而这种技法在汉代的日书比较流行，当时也没有将它与易经放在一个系统，后世有人认为学六爻就是学易，这种观念是错误的，正确的是学六爻是在学日书，用日书来配成六个位的盘式，汉代时期的占卜盘式有很多种，可以说用六个位配成的类易经六画卦的盘式也是其中一种。 同样，用易经的辞断

大家都知道质量守恒定律，那么物质是不灭的，这个结论毋庸置疑。那么不灭就是说，物质是不生的。那也就是说，是摆在这里的。那，道生天地，大家也是所共知的。这个天和地，不生不灭，永恒。那为啥一定是，两仪。二就是阴阳相存嘛。为啥得是搞一个天空，一个大地啊。不生不灭的。

求各位大神解一下六爻卦， 主卦山泽损，第五爻变，变卦为风泽中孚，我会一直留在这家店工作吗，经理会调走我吗

占风火家人主卦，第一爻变，第二爻变，第三爻变，第五爻变，第六爻变，变卦为地水师，第四爻唯一静爻，相处了一年了，男方到现在还喜欢我吗

归妹以须 反归以娣

得师之豫卦。 《师》：贞，丈人吉，无咎。 ▅▅ ▅▅ 上六：大君有命，开国承家,小人勿用。▅▅ ▅▅ 六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。 ▅▅ ▅▅ 六四：师左次，无咎。 ▅▅ ▅▅ 六三：师或舆尸,凶。 ▅▅▅▅ 九二：在师中，吉，无咎；王三锡命。▅▅ ▅▅ 初六：师出以律，否臧凶。 大家有什么看法吗

因为太长，所以只拷贝相关段落。也不截图了。 事情起因是在写《老牛谈易经》的过程中，为了查资料，非常偶然的想着跟DS聊聊。就随手把归妹的这句话贴到了DS里面，问问他的看法。 下面记录一下这个过程，一段一楼，方便阅读。 DS的第一次回答如下： 省流版：大致就是目前网上的大众说法，须这个字解释成了等待。（最近看到有人把须解释成了胡须，说是老年人。感叹一下，真是什么人都敢胡说八道啊。） ------------------------------------------------

一直对阴阳数术这方面很推崇。在2024年末，网上偶然接触，跟着老师学了一下，算了人生第一挂，是当时做的事业，卦象显示大吉，可才两三月就嗝屁了，让我对这。产生质疑

其实 学会了卜卦也躲避不了任何该发生的事情 而且能算出来的都是老天爷能让你知道的 天机也不可能人算出来 甚至有时候会故意让你看错一个事儿 因为那个事儿是你必要经历的 磨砺你的 天底下的事就是因因果果循环 一环扣一环 因与果同时发生着 一不小心就会落入五毒四心的陷阱被勾着不能脱身 以为自己站在最顶端了 其实只是一枚棋子罢 哎，感觉命就是 虽然有很多条路能够选择，但是不同的事情和人会推动整个结局的发展。然后让你走近那看

新人应该怎么自学啊

先祝大家节日快乐，本帖仅供娱乐。

我不知道我的请求是否合理，我的充电宝丢失了，我一直找不到，网上的剪子大法也试过，一直找不到，求助贴吧里的师傅们能否用易经的知识帮我找到它

楼主很懒，没有作图。大家自己看图一的先天八卦配吧，阳卦配阳干，阴卦配阴干，乾父配甲，坤母配乙，少男丙，少女兑，中男戊，中女己，长男庚，长女配辛，剩下两个壬癸又到乾父与坤母了。 地支从长男起，长男子，长女丑，中男寅，中女卯，少女辰，少男巳，然后又从六子长男起，配午未申酉戌亥。

2025年世界周易高峰论坛3月15日在西安召开 以《周易》研究为核心，探讨易学哲学、文化、历史及其在现代社会中的应用。 涉及的主题包括：易学与科学、易学与管理、易学与传统文化、易学与生态文明等。 西安是中国历史文化名城，具有深厚的文化底蕴，是举办此类学术论坛的理想地点。 参与人员 论坛邀请国内外易学专家、学者、文化研究者以及相关领域的爱好者参与。 有政府机构、文化组织或学术团体的支持。 整理人：范士奎（弘承老师）

每个人都被一种无形的业力磁场力量制约着今世生活苦不堪言。无法做真正的自己，称之为业力磁场。每个人都是带着业障来到人间。身体有各种病疼痛医院还查不出病因。吃药也不管用。时好时坏。财运坎坷不断，有钱就有事。不管怎么努力付出也没有回报，遇到好机会也会莫名错过。抱怨命运不好，做了什么孽。这就是无形业力磁场力量控制压制的结果。主治各种因果业障病，虚病，外邪，各种人山病，鬼压床，邪灵恶灵，妖魔，精怪附体等病。

有自学的吗？相互交流一下，纯属爱好私聊

男99.11.19 女99.11.21 是否合适？

存在阴阳两极空间重合的情况，其中阳代表阳世，阴代表阴间。阴极空间是量子态的虚物质世界。人也分阴阳，阳世中的人有物质身体，阴则对应虚物质灵体。灵体如同肉体一样，也拥有五脏六腑、大脑神经，与物质身体相似。只要肉体不死，灵体就会生生不息。古时的道士在梦中追求灵体大脑的清醒，完成了炼神返虚这一步骤，也就是舍弃肉体，让灵体在阴极空间中清醒过来。而这里所说的灵体其实就是灵魂。那些抛弃肉体的灵体被称为鬼类，它们

想要一个人在学业方面上退步，可以用易经八卦中的知识去影响吗？本人学生，怀疑自己受到了类似影响

今天朋友来问我寅时是我们这边什么时候，然后我网上查了一下，发现北京时间的十二时辰要比定寅时歌早了一个时辰。定寅时歌： 正九五更二点彻，二八五更四点歇， 三七平光是寅时，四六日出寅无别， 五月日高三丈地，十月十二四更二， 仲冬才到四更初，此是寅时君需记。 网上查五月北京日出时间为4:47分，四月日出时间为5:10分，四六日出寅无别，五月日高三丈地，五月份到了5点左右的时候，太阳已经升起来了，观看太阳时大约离地三丈。所

我被一群河南人迫害，这群河南人看我是个内向老实的女孩，没有一个朋友，整天都是一个人，而且家里人说实话，也没有什么人关心我，属于姥姥不疼舅舅不爱的那种人，家庭也是极其普通的家庭，没有啥背景，一路走来找工作也是非常费劲，到处碰壁，我找的工作都是要面试很多次才能找到。嗯，可以说我是一个一路走来，基本上都是要靠我自己努力，才能得到别人，轻易就能得到的东西，可以说起点非常之低。家里没有一点关系，父母都是老实

男女 年龄大小 你的疑问 想一个汉字告诉我，我来告诉你答案 随缘预测

易经要是有网上说得那么厉害，为什么近代中国还过得这么惨，杨振宁说《易经》影响了中华文化的思维方式，而这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一，学易经有什么用，可以预测未来？还是被淘汰的唯物论，还有所谓的国学大师是不是靠忽悠这个来收割韭菜。

有易友疑一个爻动我是怎么断初爻的。 我是按照筮卦的概率与易理来结合分析的，一个动爻的情况有六种，其中初爻动的情况只有一种，筮数以九为老阳，六为老阴。老阳老阴为动爻，在筮策出现的概率比少阴（八）少阳（七）少。 结合易理来分析，初爻的位置较低，能变动的时空有限。乾坤易之门户也，乾卦初九，潜龙勿用。也是说明初爻的地位较低，知道的人较少，时未至，难以发挥作用，或者能发挥的空间很有限。 我们看卦变图，一个爻动与

小六壬预测术筑基课[3.3GB] 链接：https://pan.quark.cn/s/4d524b64228b 描述：《小六壬预测术筑基课》是一套系统性的视频课程，涵盖易经玄学的基础知识和实用技法。课程全面解读了阴阳五行、地支关系、九宫与地支的关联、先后天八卦在风水学中的应用、天干相合与花甲之理、四柱八字的核心内容，以及小六壬的深入讲解。此外，还包括面相基础技法的教学和手表预测的相关知识与答疑。

家人们，现在基本上是一枚易学小白，想去了解学习易经，大家有什么推荐的书籍嘛～🌹🌹🌹

传播正能量满满幸福感

调候为急！没有调侯，难有功名之可能🤔#易经#周易#四柱八字

中庸之为德

离为火，火不为明，不为太阳。这点与易传相悖。 太阳是明火。现在来看，火是空间的第四种态：等离子态。我们课本常规是固，液，气态三态。等离子态是由部分电子被剥夺后的原子及原子团被电离后产生的正负离子组成的离子化气体状物质，火也是如此。 中国是神性文字，神在何处？造字开始。甲骨文300多版本，靠机器和人力破译上万字，准确性有所欠缺，不过是训诂的一个凭靠，不可或缺。篆文却是有传承的，有明文资料可考的字。造字逻辑

投胎来这世界上，有可能执念是自己，也有可能执念是别人。或者其他事情。本来向往自由的人啊，被困缚着这人间里。不撞南墙不回头。明知道不可为知，总要试试。可以分解廉这个字。不曲不折，心中有自己的一把尺子。"兼"手拿两个禾苗，可以想象人们种地的时候，把禾苗放在相应的位置上。不让过于拥挤，也并不疏离。就像茂密的森林里，树和树挤在一起争夺阳光。但是树冠与树冠之间总有"社交距离"。又像似人一窝蜂的挤入电

本人自建了一个群，分享一些玄学资料给对玄学，易经，道感兴趣的朋友们，也可以探讨玄学方面的问题，群里也有真本事的人，感兴趣的可以私聊或者留言

如大海之水滴，取之不尽，用之不竭。天地无涯，万物齐一。而我，又来冒个泡。

周易六十四卦想算的来

这个郭子恒老师是骗子吗？

作为一个刚刚接触易经不到一个月的新手，打算开一个帖子，来记录我学习易经的心得体会，同时也可以和正在研究易经的同仁们一起探讨研究。

请问易学学习刚开始应该去往哪方面研究

一直喜欢阴阳卜卦数术，找个师父教教

如来说善 即非善 是名善

学易经还是有必要学社会学，因为社会学和易经差不多，不需要总结，就是研究一种类象，需要总结，需要运用的时候再来总结，就像易经的推理与趋吉避凶，所以我觉得有时间还是可以学一下的，也可以提升易学水平。 《社会学概论》上说，社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体科学。社会学的一个特点是：它研究别的具体社会科学都涉及但不做专门研究的东西。