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1修行是上古先人养生祛病总结的无上之道。修行并不是追求飞天盾地法力无边，而是对宇宙世界 人体生命的一个认知探索。前者先人对修炼大体总结了二个方面，第一炼心，修养心性，太上曰:祸福无门，唯人自招，善恶之报如影随形。是以天地有司过之神，依人所谓轻重，以夺人算，算尽则死。一算为一百天。道德经说:天道无亲常与善人，笫二就是开发体内丹田生丹，通过各种功法修炼，激发人体潜能，调出人体潜能，使丹田能产生自需的元气，而
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4内丹只是一种比喻，丹就是丹药之意。高上玉皇心印经云:上药三品神与气精，就是人的精气神。丹之根元精，元神，元气。丹是指丹田能够自己生化元气的气机现象。胎息经注曰:修道者常伏其气于脐下，守其神于身内，神气相合而生玄胎，玄胎既结，乃自生身，即为内丹，不死之道也。气是成丹要素，神气相合而玄胎，胎即是丹。乃自生身:人体生命是依靠人体元精，元神，元气的运作而存活的。元气养元精元神，气足精神才旺盛，玄胎既结乃自生身
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1内丹术养生 自古修道者多如牛毛，吕祖云:修命不修性，此是修炼第一病。只修性不修命万劫阴灵难入圣。炼功要性命双修，心性不修，道德不养，大都是出偏的原因。再一就是炼法不对。 咱不讲什么是正法，什么是旁门。我认为是是入手的方法不同而己，都有开发出内丹的可能。内丹是身体通过修炼，精气神气觉醒的一个过程。 筑基就是为生内丹打基础，使丹田气充足，激发丹田灵动而自釆元气。这就是产药生丹。下丹田元精所在又称精宫，所以
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