常诵地藏菩萨心咒可以跟菩萨更好链接，与佛结缘，末法时期菩萨开示多念心咒，可消除自身业障，开发智慧，清净心境，地藏王菩萨跟娑婆世界众生缘份很深，故念诵地藏王菩萨心咒，功德广大不可思议，贵在坚持，心诚则灵，若受持则能出苦海，证涅槃，得诸佛龙天拥护，事事吉祥如意，阿弥陀佛！不要随意变更念诵仪轨和回向内容。 念诵前仪式： ①在家或者自己心安的地方：🙏感恩南无大慈大悲大愿地藏王菩萨（三称）弟子某某某现在要念诵

正人行邪法其人亦邪， 邪人行正法其人亦正 依法不依人 建立自己正确的知见 学会辨别正与邪

南无地藏王菩萨，念佛一团和气，不要随便封禁，念佛往生净土

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师兄们大家好，我真的走投无路了，不知道该怎么办，只能向你求助。今年，我爸因为胆管癌走了，他这一离开，我的世界一下子就塌了。我妈走得早，我从小就没怎么感受过母爱，现在爸也没了，我感觉自己孤零零的，在这世上无依无靠，成了个没人疼的孤儿。处理完爸爸的后事，我已经身无分文，生活过得穷困潦倒，每天吃饭都成问题。我就想问问师兄，能不能借我点去工作，让我能去寻个安身之所。愿有师兄 救急一下穷人。目前眼前难关。把

只要你见性至诚，念念回首处，即是灵山。- 《西游记》

此真言，时常持诵，有摧灭一切业障，重罪，苦难之效，在汉地千年来受持者纵多，得到感应而消去业障或恶业，因而逢凶化吉者不可计数，(定业)是指极重的业障，今生一定会显现而无法改变的苦报，灾难等，诚心持诵此咒，定会重罪轻报，甚至改变定业！念诵仪轨如下，不要随意变更念诵仪轨及回向内容。 念诵仪式： 感恩大慈大悲大愿地藏王菩萨（三称） 弟子某某某现在要念诵地藏菩萨灭定业真言，祈请地藏王菩萨慈悲加持我。唵 钵 啰 末，邻

此人公开说，欧盟只要给他盖庙，谛深声称一下子就能让欧盟传染病都没了。

善知识，佛法以实证而不灭，若无实证，即遭断灭。入吾坐下，莫以妄说为之，若以妄为，断灭佛种。譬如释迦佛时，有人妄说淫者无罪生身起大猛火堕落地狱即是谤戒实证。 是故，善知识，若有人以讲说成名却无实证，是人乃重罪者，若以是宣传即为邪魔道法。望坐下弟子及声闻善者多于佛法修证了意，莫落妄说。谛深2015，1，12日示。

为什么你修行许久难以满愿？ 第一 《华严经》云：行愿合一 许多师兄日夜诵经持咒，所求婚姻、财富仍未见起色——只因福德种子未种！佛菩萨加持如阳光普照，但若田地无种，阳光再强亦难结果。 那么如何行愿：我认为就是日行一善 在家居士身在尘世，生活节奏相对比较快，常常处于忙碌的状态。要修习善法，可以遵循“日行一善”的原则，其功德是无量无边的。 因此，日行一善是广种福田的非常好方法之一。 “日行一善”的意义就在于积少

海中小龙女, 累世植德本, 曾于广德佛, 因地行大力, 供养8大劫, 又于十方佛, 殿中发大愿, 智胜得成佛, 其为大因缘,何故落龙族, 因其兴慈悲, 时有大旱地, 佛法亦兴盛,众生心中主, 多为自己利, 又观龙之族, 多不行本事,时有菩萨日, 土地星晨子, 晨子为女身, 发愿做龙属,以多施甘露, 布施干旱地， 广德甚欢喜, 龙女得值佛, 当下供龙珠, 龙珠乃生命, 是故立成佛。2014,4,2(这是弟子智依刚皈依时电话请法,师父正行脚，怕弟子等着急，即刻停下慈悲写开示,感恩

坐下弟子及声闻善知识众， 所谓证得佛法是指： 1、往生证得：若汝等修净土，生身能见弥陀能见极乐，并于死后由弥陀接引往生极乐世界安住，称为净土证得，若生身不能见弥陀见极乐，能于死后往生者，死时弥陀显前，显种种瑞，并于空中显极乐光明，此称往生证得。若生时不得见弥陀，死时无人为证弥陀接引，无人为证显往生瑞，则不称往生。吾之弟子若修净土，皆能如是获证。 2、禅悦证得：若汝修禅定法，获得明心而后见性，此称禅悦证得

耳垂大的话当然有关系了，耳垂大首先在人间讲叫“福报大”，耳垂大的人福报比较大一点。当然要根据他整个脸相的，脸上有很多部位都是代表福报的。耳垂大，第一，有福报；第二，他有福德；第三，他有佛缘，就是只能这三个。这个“福德”是什么意思呢？他有福气，但是他很讲道德。“福报”就是说他有福气，今世会报掉很多，他的福气都会被享受；最后“有佛缘”呢，实际上他就有缘分，但是有些人你去看他生意做得很大或者有官做，他的

坐下弟子及声闻众，今天有声闻因自己记忆不好问是不是业障，故与汝等讲说佛法修证中之记忆。 善知识，佛法修证与佛法缘分及累劫功德有关，记忆不是主因。记忆不好的确为罪业所致，若能发心修行，于佛信心十足皈依佛陀一样成道。释迦佛住世时，一记忆极差之人终生以打扫茅房为生，听佛住世便皈依了释迦佛，后来佛教他念佛他听前字忘后字，后来他证大阿罗汉果位。是故，记忆不好不足为虑，用心皈依一样获救。 善者，记忆乃1200记忆功德

谛深大师开示：戒如大明灯 何故佛说戒如大明灯？因五浊恶世中人，因业成识相故，认知为明，如盲人瞎马于于黑暗，依棍杖求路，不能知晓世界之本。而佛制戒律，则能令执见之众不于业中求索，戒到业无，随自己有妄想执着，但为戒所制不能受制于业。就像黑暗中执以明灯，灯到暗无，而戒到业无。 我说戒为道果模，如同说灯乃破暗具，无灯暗无破，暗之不破，为说光明，痴也。是故，修行大德，当严净毗尼以证果位。模，果之具也。2014.3.19！

坐下弟子，所谓众生难度，是指不能受佛说法之所有含灵之六道沉沦受罪相。 众生大势之类有若干，其中天人阿修罗为上品，地狱恶鬼畜牲为下品。为什么畜牲列下品之末，因为大部分畜牲，皆为不能听受佛法缘分。有少部分畜牲像狐黄属，则与佛法有能听受缘分。是等难度之类，若不转善道，难能为度。 最难度者，莫过于为人身时，于佛法以错解错用以为佛法，成就来世堕落种子，逐步堕落成重罪之属，失去缘分。是等均因不知佛法，自以为是，

谛深大师开示：智慧供养应当学 坐下弟子及声闻善知识众，如来无上尊，教汝等获智，无智无以修！修之大根本，供养称之为！ 是故，释迦牟尼传法，文殊普贤而为上首，又称菩萨首！ 善知识，供养如来，智慧为道！譬如：有人欲供如来，却供了波旬，落入魔道，无智因者！ 善知识，无始劫来，无量佛出世，何至今者依然云云众生，罪苦轮回，皆因：十方一粒米，大如须弥山，吃了不了道，披毛带角还所致；皆因：十方债主怨，回报如火山，本来

有共修《地藏经》的师兄吗？ 欢迎一起建群啊！

坐下弟子及声闻善知识，佛法末世师父已说，形成因缘今日为汝等有福有智者说。 善知识，诸佛住世度众，因众生有罪、罪孽有差别故而有救度差别，所谓因差别、缘差别、果差别。因大众与佛缘分有别故而有佛法正像末。 所谓正法时乃佛住世时，依大众因缘果报不同予以施救，被救之人以佛为师，因佛之教诲引导，即获出离六道罪苦； 像法时乃被度成道众生之因缘延续，其因缘大众因自己父母兄弟姊妹、或法因缘 、道因缘众之依者于佛前有成证

内容是佛学三乘，宁玛派大圆满密法开示录音视频。内容多，很多内地看不到的密宗开示。

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坐下弟子及声闻善知识众： 生命可贵，人身难得，佛法难遇，是故，汝等当日日精进。 所谓生命可贵，乃六道众生依止之本，得之不易，日日有变，由因缘定，不能自控，是故称之可贵。既然可贵，汝等当自重，亦当尊重一切；既然不能自控，由因缘定，汝等当时时警戒自己，多做善事，多以智慧救助大众，莫有恶为烦恼以获福报。 所谓人身难得，乃大众于罪孽海中，因无始劫中种种因缘和合于今，获得人身，若不皈依三宝，于修道途中，稍有不慎

耳垂大的话当然有关系了，耳垂大首先在人间讲叫“福报大”，耳垂大的人福报比较大一点。当然要根据他整个脸相的，脸上有很多部位都是代表福报的。耳垂大，第一，有福报；第二，他有福德；第三，他有佛缘，就是只能这三个。这个“福德”是什么意思呢？他有福气，但是他很讲道德。“福报”就是说他有福气，今世会报掉很多，他的福气都会被享受；最后“有佛缘”呢，实际上他就有缘分，但是有些人你去看他生意做得很大或者有官做，他的

坐下弟子及声闻善知识众：吾弟子因有声闻众被邪道以：若做因者，报其子孙为理问请师父开示， 善知识，做因必有报，是事师父已在因缘果报品中为汝等讲说，今特为汝等说报应之相。 善知识，诸多邪魔外道假佛门名词恫吓大众，以谋控制被恫吓者，是故谛深特与汝等讲说报应。 善知识，所谓报应顾名思义，若汝之有做，必有应之之报，是称报应。 善知识，报应有多种相分，其中有共业报、自业报、大势报、道报，如是等等。其所有报相皆因缘

我十年前读过地藏经，一天两部，差不多读了一百部，那段时间因为减肥，所以吃素，开始几天做恶梦，梦中地藏菩萨出现救我，后来半夜弄出很多声音，我快吓死了，就没读了，其实那段时间精进很快，能在梦中和亡灵谈判，家里人生了病就知道怎么回事，梦中解决立马就好，因为太快了，我不想吃肉了，其实那时我还没想做和尚吃素，对去极乐没想法，就停了。 十年了，我养了七年的狗在癌症的折磨中离世了，我发愿读49部给它，只差两部了，可

坐下弟子及声闻善知识众：六道大众之道，道之有道，道道有法，法法有别，是等乃其道相。所谓天道、人道、阿修罗道、地狱恶鬼畜牲之道，皆道中有道，以道为得，以得道为修所成。 善知识，妄有虚空，虚空为造，妄起圆满为无量心，十方含灵为诸道之心，以大含小，小以显大，成就诸种国界。种种心生，种种法生，种种法生，种种心生，造就种种世界，种种道法如是行于十方世界。是为今日说相。 善知识，种种道成就种种相，天人相、人相、

坐下弟子及声闻善知识，今日智偌问曰：师父，我想知道火究竟是什么，感觉只要与自己想法不一样就会有火。 智偌，所谓火者，乃因缘之变化之相。即当因缘变至可见火光时，以不能入其因缘变化之视之之人便称之为火。亦即：实则火为妄尘所成之、妄因妄缘变转之相，世界本自虚妄，是故，性火真空性空真火，随众生心应所知量。 譬如温度，实则相差，即不同因缘之差。干柴烈火为百度之外即能与氧气成缠，转化为另物，转化时相为烈火燃烧。

善知识，众生罪苦种种，其病亦五花八门。大类共分两类，其一，自己因缘所成病苦报，其二，共业因缘所成病苦报。而每一类又分相似因缘所成同名病苦名相，差别病苦名相等。 善知识，因病之因缘不同，治病救人亦有多种名相类别，有：行医者依病相理性治病之大众医院医师、有以鬼神缘分治病之巫师、有以前世病之有缘若无缘不治之行到者、有邪魔道法假佛们名相、种种道法名相欺侮乱求医者治病之邪师等。 善知识，有求医者因与某巫师或、

修地藏法门要注意很多细节，谨言慎行，如理如法的修，从而少走很多弯路。我们群修行地藏法门都是简单，直接，高效的，有想一起修的可以私我进群一起学习。

善知识，佛说一切法，皆为令众生出离苦海成佛之，当机说。所谓当机者，即为因缘和合。若人与佛说某一经典因缘和合，则当下获出离，成就三身。 尽管佛说之每一部经典，均有所指、所住，但因大众因缘不同故，各有所当机处，是故，佛说的所有经典，都是成佛的经。有人所传开悟的楞严成佛的法花，其乃是修道人之自修道说，或乃修道人因分别所成之执见说、或因狂心分别研判之罪孽邪见之说，实则佛未说。 善知识，譬如：有修行人因问‘佛

坐下弟子：所谓析境智慧是指识心无障碍用。若不开悟，不会获得析境智慧！汝等当精进勇猛持戒修行，于我坐下直获开悟，证得佛法。谛深2015，1，26应弟子不解相关名词问。

坐下弟子及声闻善知识众： 迷信中的迷是糊涂的意思，信是认可和接受的意思，迷信，就是糊涂的认可与接受的一些事情，在佛门称之为愚痴。这个师父已在了解佛法之中讲过了！今天给你们再做简说佛法之意。 善知识：佛是明白、彻底明白十方世界种种法后，脱离十方世界罪孽与苦难缠缚的实证之人，若佛不清楚十方世界种种法，是出不了世间的。如何去搞明白十方世界的一切法，佛陀们是过来人，他们因为慈悲大众故，将自己所证一切以有限经

请问在家能读地藏经吗？需要保护措施吗

坐下弟子及声闻善知识众： 今日是释迦牟尼佛的成道日，善知识们正率弟子或自起香于其宝刹、其道场、行道处做佛法事，于释迦末法时段为佛祝吉祥，令众获佛光照，获罪中救拔。 善知识，所谓为佛祝吉祥，已传承无始劫数，虽大众知其名，却有诸多不为所知其内涵意。今吾谛深为汝等弟子讲说少许，令之有知。 善知识，何故吾于祝吉祥前加释迦末法而修之，因佛法真实不虚故，所谓佛法真实不虚，乃说不虚、用不虚、证不虚也，是故佛之末法即

坐下弟子及声闻善知识：昨日吾之皈依弟子，因其母身患癌症手术后，求师父用神通令其伤口立即复合以表佛法，而令在场诸等生信皈依。故师父今为汝等说于佛法末世，如何修信心。 善知识，众生罪业广，累世集成习，因于不适应大众显前缘分境地所知所见故，于佛法成不思意障碍而不信，亦故，佛法末世非以神通就能令罪众当下生信舍弃广大罪业，而生信心。是故，观音地藏于世间久住兴拔，我之弟子亦当知而发心。 譬如：吾今世率弟子于崂山

坐下弟子及声闻善知识，金刚经云，所谓佛说功德，以功德无故，佛说是功德多。佛何故如是说之，因所谓功德，实则为业缘根本，何故为业缘根本，因众生赞叹而称业缘根本。何故众生赞叹，为业缘根本，因众生本自诸业所生，攀缘心相，其所有执见皆为业思、业想、业应之思、业应之想所成之。是故，佛说不住相布施称功德多，佛说功德无故，称功德多等。 所谓福德，以众生因修道故，得之业报之相。譬如：科学发展之道，能令罪孽众生获共业

谛深大师写给诽谤他的僧人的回复：让时间变成老天给你的最大的恩赐 当你是一个英雄，却被世间小人玷污的时候，老兄，别忘了时间将给你最公正的评判！ 当你是一个十足的小人，因为你的狡诈，欺骗了大众的良知，红极一时的时候，老兄，别忘了，和你永远不能分开的时间，一定会给你一个让你邪恶的灵魂暴晒的——评判！ 做个好人，难吗？难，很难！ 不管是多么险恶的人，您都可以随手做一件好事儿、做很多件好事儿，但是，您的邪恶，绝

若国谤，国无宁日！若人谤，必受地狱之灾！

有重病一定要去正规医院治疗。佛尚且不能即灭定业，更何况假佛……

群建立的目的是为了能够依众靠众，没有大众的策勉，容易懈怠放逸，对治我们的这种习性。欢迎想参与诵读地藏经的师兄加入，是一种语音连线在线诵读跟读的方式共修。

谛深不够资格称大师，暂且先这样称一下。看看印光大师开示，此人是否犯了大妄语……

切勿谜信啊，圣人可不是谁都能称的。

若国谤，国无宁日！若人谤，必受地狱之灾！

谛深大师开示：佛门如何看待治病 善知识，众生罪苦种种，其病亦五花八门。大类共分两类，其一，自己因缘所成病苦报，其二，共业因缘所成病苦报。而每一类又分相似因缘所成同名病苦名相，差别病苦名相等。 善知识，因病之因缘不同，治病救人亦有多种名相类别，有：行医者依病相理性治病之大众医院医师、有以鬼神缘分治病之巫师、有以前世病之有缘若无缘不治之行到者、有邪魔道法假佛们名相、种种道法名相欺侮乱求医者治病之邪师等。

谛深和尚推倒墙， 各路老鼠逃命忙； 魔王画皮佛协旗， 硕鼠一呼诸鼠强。 装起鼠胆成英豪， 为贪利养挥刀向： 密宗鼠，赶紧咒，欲令谛深喝黄汤； 净土鼠，土飞扬，利令毁骂谛深场； 禅宗鼠，锁眉罡，挖掉祖坟埋师荒； 邪教马氏鼠辈族， 一流邪气吹坛场！ 桶桶鼠尿洗僧脑， 大旗插进佛道场！ 开鼠会，定规章，先黑谛深控网上！ 岂知谛深是光芒， 鼠群骚气风再强， 刮光愚痴梦一场！ 谛深奉劝佛门贼， 因缘果报汝必嚐！ 大贼小贼一锅烩， 地