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45盘龙古寺在江苏盐城,住持老和尚出家46年,一生苦修,精通禅净二宗,寺院在老和尚苦心化缘建设下,已经成为较大规模的正法道场。为了弘扬正法和广度有缘修行人,寺院招收发心出家男众净人3——5位、年龄在四十岁以下、有信仰、初中以上文化程度,独身、身体健康,勤奋好学、无犯罪记录、遵守寺规、恪守六和敬、服从常住安排。住宿单人单间、有卫生间空调,满一个月后有单费。招发心常住男义工3名,女义工3—-5名(香烛、法物流通处、
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0谛深大师开示:什么是大供养 坐下弟子及声闻善知识:所谓供养者信心为根本,若无信心者不有其供养。无有信心施,称之为布施。信心大小、信心多少为供养之缘。若遇佛住世,有大信心者,若行大供养,必获大成就。若遇魔住世,有大信心者,若行大供养,必成大业障,必入堕落道。所谓大供养,信心无瑕疵,以命为其相。海中小龙女,龙珠乃其命,供于无上尊,转瞬得成佛。又如药王圣,为表信心足,以身为灯心,燃之获成道。若遇魔坐下,
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0妈祖保佑渔民平安捕鱼归来!妈祖允许杀生?捕鱼是属于杀生吗?南海观音也是这样!
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86想接一个寺院,感谢各位大德帮忙,感谢01坐下弟子及声闻善知识众,今者吾弟子告知师父云,有声闻因之不信佛丈夫得癌症故,欲见师父,求师父设救! 善知识,求师父治病,目的是治病,在家里求即可!如果在家里求无用,说明师父无此神力治病救人,你求他做甚?如果师父有此神力治病救人,汝之目的乃为求治又何须见他?关于如何在家求师父,师父已说,不再为述! 善知识,若汝等信佛,求师父,即刻为应,若不信佛,第一次求师父,即为获应,获应当发心,发心皈依佛!若不发心23127世事一场大梦,人生几度秋凉!现实困难迫在眉睫求借无门求生无路,四面楚歌回天乏术痛苦煎熬崩溃了。无力无奈更无助叫天不应叫地不灵!!!熬不下去了110亲人去世了,有没有灵魂在呢?有的人相信,所以每年都要上坟。有的人到节日,会梦到亲人托梦,提示上坟。亲人刚去世,阴阳两隔,思念亲人。人世间最大的感情痛苦,莫过于家人离世。很多人以为没办法了,不知道有阴阳眼,天眼的修炼。可以看见灵魂,阴人。我们是阳人,死去的人叫阴人。而佛教徒更不知民间中华祖先的宝贵术法。普通人不修炼,可以通过师傅闭眼加持,元神出窍去见去世亲人,面对面交流,看到听到亲人说话。整个过程都12寻找无人小庙看庙,本人男居士,想找个无人小庙作看庙人,最好每月能有点补贴1若不知对错 ,念咒用心,自会获得,获得后便知是对是错。菩萨不闻,五台山某住持之公案? 一日某来自安徽灾区逃荒妇女来到寺院门口讨饭,一僧人应之,看到这个乞丐怀抱一婴儿,手牵一少儿甚是可怜,便给了她一兜干粮,乞讨妇女甚是感激。僧人嘱咐妇女说:回去念一个咒子,会有大福。因为该僧人刚出家不久,自己本身半斤八两,将咒子里的吽字,教成牛字了。 过了近30年,这个僧人已经做了方丈,但始终未得开悟,文殊菩萨慈悲他,便梦1昨日,因有邪道入群诽谤师父,弟子犯嗔戒,并向师父请法,问:如何持不嗔戒。 坐下弟子及声闻善知识众: 1、此问正分:佛制戒律中诸戒皆有戒根,若不知戒根,则如出兵讨贼却不知贼在何处,抓药治病,却不知病之所因。 所谓嗔者,乃立相不受之相,细分辨之,乃与愿或求;做或应等有违或杀等等之逆反之像、之心之应相。此乃嗔恨之根。 如何能于所遭显前业报不生嗔恨,当于此根处下手,方直无不嗔而获此戒清净。 如何于此嗔根下手,令嗔13找适宜隐居修行的小寺庙或民宅 主要要清静干净,有水电热水器洗衣机,无需有wifi;最好离最近的民宅直线距离500米或更多,但通公路或离公路不远,离菜场或取快递处不远。 因共修易相互干扰很难修成禅定,故我是以独修为本,基本不参与早晚课、佛事等共修活动,唯可每月初一十五共修颂戒,小庙的话可做早晚点香、开关门等简要管理事务,不需给单费,不参与寺庙管理,与其他人互不干扰,平时基本都是打坐,及念佛、念楞严咒等。0娑婆世界有几座鸡足山戒师 2025年03月27日 05:00 辽宁 听全文师父于12月24日便访鸡足山,26日因寂光寺主持演尘法师问所说。 谛深大师开示: 云南鸡足山,就是佛授记的鸡足山。据佛经记载,迦叶菩萨所住鸡足山在印度,并为此导致史学界、经学界及广大僧众对云南鸡足山的真伪产生了争论,众多僧人已经记为准,认为云南鸡足山不是佛授记的鸡足山,因此不是迦叶菩萨所住道场。并非如此!第一,疑惑来自自心。这是佛法所要破的根本障碍,任何修00佛法末世持戒僧勿忧勿虑 谛深大师开示:善知识及出家僧众:佛法末世,诸魔兴起,出家为道甚为艰难,若有人为求出离六道出家为僧尼,能于寺院受种种磨难,执信不变修佛戒律者,勿忧勿虑,吾谛深为之赞叹,吾为汝等做末世舟乘,令汝等当机有出。善知识,若遇罪众搅闹欺侮于汝等,于汝等殿堂诵戒之后,称谛深救吾,静坐片刻,不生嗔恨,吾随时能勤力助救。若因汝等有尘世罪孽,不能直解汝等之险,联系吾坐下法子法孙,可住吾坐下寺院1坐下弟子及声闻众,金刚经云,众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生,吾皆令其入无余涅磐而灭度之,所以者何? 众生之类缘于众业虚妄,众业之类缘于分别虚妄,分别虚妄缘于六根虚妄,六根虚妄缘于六尘虚妄,六尘虚妄缘于明暗生眼识,缘于明暗分别生动静虚妄,动静虚妄生耳识,生通赛虚妄,通赛虚妄生身识,于身识虚妄生鼻识与舌识,身识造业生身体。意识缘于妄明,生眼耳鼻舌身,为眼耳鼻舌身所用,以是缘分成就众生,又称业6出家十四年,长期不领工资。武汉大学毕业22岁出家,尊师命出来接寺院。 若有资源,方便介绍。谢谢!01坐下弟子,十方佛住世,十方佛弟子,皆如是做,如是清净。 释迦牟尼佛,说法花经时,有500比丘比丘尼及长者等因罪孽深重故退场,此是正法时,又有佛住世,比丘等众还是佛弟子,尚且因罪孽深重故不能听如是等法,何况罪孽众生及外道典集。 是故善知识,汝等慈悲心,布施佛甘露,莫思众生恶,莫嫌外道痴,莫嗔邪道罪,当知是等众,有缘于善法,只是罪深重,于心有障碍,难于与救拔,自认罪孽理,不能信佛法,如是之缘分,即使已出家,0谛深大师开示:妙湛寺建设不会雇佣工程队! 座下弟子及声闻善知识众,妙湛寺各个正体殿寮建设,均将责成我坐下弟子与戒中僧人建设,其余不结非信缘分,令佛法灭! 善知识,寺院建设若有人不信、不敬、以罪孽眼、罪孽心参与,当知是人即坏佛缘,必于未来世假佛门福报,破坏佛法,断大众出离苦海种子!譬如:魔王波旬,福报甚大,能于佛前成罪障碍,只因其于法缘佛住世时,其受雇道昌法师,建设山既寺,释迦牟尼因地修行名曰意决,入06有需要接管的,有需要常住师父,义工的,有意联系3我身体不好,想找个寺庙修行养病,有哪个师傅愿意收留吗?,,0分享贴子1115求河北省无人打理或者预转让的寺院,好供养出家师父,师父为人正直和善,不求财利功名,供养寺院给师父旨在弘法利生,必须手续齐全,有线索的请联系我,感恩!2031女众,32岁,会中医,太素九针,悬针,普通针灸本科学历,硕士在读,吃素13年,尊师重道,依教奉行,不搞是非,话不多,已受三皈依,五戒,居士菩萨戒10+48 五堂功课全!虔诚发愿得遇明师,剃度出家,做如来使,不怕吃苦不怕受累,不会的我可以努力修学,但求得度!(浙江一带优先考虑)!寺院是非多搞小团体勿扰!感恩 南无本师释迦牟尼佛 🙏🙏🙏 幺 叭 二 二 吴 山 式 溜 山 耳 巴0谛深大师开示:人生为什么是苦的 弟子及声闻善知识:我之弟子于群中遭邪道子诘问:人生为什么是苦的,而禀告于我,此乃吾之声闻众之幸,当为我之弟子释疑。 善知识:所谓人道之苦者缘于大劫所致:虚妄所成之劫浊,劫浊之中,于攀缘虚妄成种种识心,种种心生种种法相造就六道众生。 所谓造就六道众生,依据顺逆,所谓顺者,乃逆者之逆,形成缘分,缘分圆满于识之妄本,成就种种世界众生体相,所谓六道,为其大界,界中类别为众生相。104本人男42岁,我想寻找无人愿意打理的小寺庙或道观,交通方便,有水电住房厨房就行, 香客少的也行,自己守庙修行,有的请说一下 ,山东境内最好,外省也可以13寺庙不大,设施齐全,想有请一位能真正弘法利生的师父,说通俗点就是钱要挣,要能帮别人消灾解难的,而不是一味的收钱14