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8如果我修了一座桥,只过了佛菩萨,给佛菩萨方便,那我的功德福报不就顶天啦。 如果我修了一座桥,只过了毁庙灭僧杀人放火的神井并强盗,给这些货方便,那我不就下地狱了吗? 如果这个桥长久存在,既过了佛菩萨,也过了神经病强盗,这因果又丝毫不爽,这又该怎么办呢?
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0以前我奶奶在梦里对我说,她坟头有个什么树枝还是什么东西让我去拿掉,还是说,让我去她坟头送一根树枝?具体怎么说的我忘了,是不是树枝我也记不清了。
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0就会自私。阿罗汉是无我的。是真正慈爱众生的。他希望能把最好的东西给众生。
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1我们没有理由觉得自己修得很好,或者觉得自己很了不起,去审视别人。因为我们人总是喜欢拿自己去跟别人比。我们也没有资格用不屑一顾的表情、精神去伤害别人的自尊。当你伤害别人自尊的时候,你记住了,你终有一天被他伤害。如果自己某些方面不如别人,我们也不必以自卑和嫉妒的心去代替自己本来应该就有的一些自尊。所以以礼相待、平等对人,这是最好的。所以学佛人应该懂得,尊重别人就是尊重自己。实际上尊重别人,人家看得起你
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0嗯哼,烟这玩意,真折磨人,唉,过两天又要捡烟头了。
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2我们学佛人拥有最纯洁的平等心,就等于拥有了原始的本性。你尊重我、我尊重你,大家在一起,共同学佛,不管你干什么,不管你今天是富还是穷,我们都有一颗学佛的心态。2019.11.8新西兰•奥克兰
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12兄弟,我已经对人生彻底觉悟了,什么都清楚了,就是说人生只是一个过程,一段体验而已,我剩下所能做的就是说混吃等死,看看来世六道轮回极乐世界存不存在了,看自己死后能不能脱离六道轮回到达极乐世界了。
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57第一个,就是基督教,相关的天主教,东正教,犹太教,伊斯兰教,同宗同源;都是信上帝; 是上帝创造了一切,一切皆是神的旨意,神的安排; 其中一支进入印度,婆罗教出现了;只是名称换了,上帝不见了,取而代之的是神! 内容是一样的;但这一脉为了统治,搞了四姓阶级,至今依然如此; 吠陀教的兴起,不接受婆罗门教的说法,否定了神主宰一切;取而代之的是法则;主张的是平等;这一脉的影响力非常大的,经典主要是奥义书;业力,
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1对别人好,心宽一尺,路宽一丈,敞开心胸,善待众生。无论是你喜欢还是讨厌的人,无论这个人是你的朋友还是你的敌人,你要学会尊重他们,这就是菩提莲花,这就是一种慈悲的勇气,更是一种般若的智慧。2019.11.8新西兰•奥克兰
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018岁女生,没谈过恋爱,身高160,体重90,认真谈一个对象,能见面同居的来,没读书了,出去打工,失业了,三天没吃饭,谁能v或者q给个吃饭买水,大不了嫁给你。帮的,才关注我
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1尊重绝不是一种社会场合上的礼貌,而是来自于人深层的内心深处对另外一个生命体深切的平等心的理解和关爱。平等心的尊重,绝不含有任何名利的色彩,也不受到任何身份、地位的影响。2019.11.8新西兰•奥克兰
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31只有像周松云一样的犯傻,才会去做的事情,结果呢?他得到什么了?你不能将别人当傻子,说什么他没有收获,给你钱,就是善良。你自己怎么不这样做?还要别人个个对你善良。不能有如此愚痴的思想。
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00就像拿着电影胶卷 你看到一半 还没看到后面 但后面的剧情已经发生过 所以我说我已经死了 我同时出生与死亡 我已经死过了 这是定数 这是关于时间的真相 不是未发生 而是同时存在 更高维度对三维的一览无余15是利益冲突 本来美占高端(科技金融) 中占低端(纺织,稀土)13念外道的经文,念一次,福报被抽一次 「迷人修福不修道,只言修福便是道。布施供养福无边,心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪,后世得福罪还在。」追求经济富足、生活不虞匮乏是大部份人的愿景,然而种瓜得瓜,种豆得豆,前辈子积了什么德,这辈子就享什么福,生命中没有的,求来的便是祸。念外道的经文,念一次,福报被抽一次。福是修来的,不是求来的,善护自己的心念,遇境不随幻逐境,遇事不贪、不取、不求,知足祸不临,知足人312但凡懂语言学的都知道,婆罗门的专用语言是梵文,原始佛法的专用语言是巴利文。因为梵文是外道贵族的语言,贫民根本听不懂,佛为了普被众生,禁止比丘说梵文。佛更禁止比丘效仿婆罗门持咒,在戒律中,佛说“持咒是邪行”。所以楞严经是伪经!35脑子坏了。第一,我是乞丐,第二,我长得丑,第三。我一无所有。第四。精神有问题。第五,脾气不好,老骂人甚至会打人。第六。我不会跟你结婚。会跟你谈一辈子情。1虚云禅师开示选录—— 出家原是敩佛敩祖。须知佛是一切瑱实。汝等少时欠教。习気甚深。今教汝等实心实行。正语正言。毋得谎行谄诈。邪言妄语。自损心术。引坏他人。出入须要端身正视。徐徐而行。毋得乱跑。毋左右顾视。若遇上座。站立一旁候过。毋得相闯。及擦肩而行。在内在外。处众人群。须要上恭下敬。相爱相亲。毋得粗躁相打相骂。及恶卝言骂詈。12无师剃度,谛深是自剃出家,依“神僧狮子吼音”而取法号,属于非琺出家。 其文说“2001年应戒”,不明是否是受“三坛大戒”,不明受戒道场和戒和尚,可能未受“三坛大戒”。 【琺师】大妄语为四重禁戒之一,若有人称自己为佛菩萨再来,被人知道后就应当立刻舍寿入灭,若不入灭便是魔子魔孙,更何况不知惭愧、诳卝妄自大,误人琺卝裑慧命!(愿琺卝师立刻将此文章发出来,公之于众,令众生不被此等邪师所误。) 又其文说:“初入寺卝031附佛外道在中帼的炽盛,虽然是近世的事,但溯其渊源,亦甚为深远。以神通获取名利、分卝裂僧团、自立“五法”欲图彿陀敎宔之位、多次谋害佛,因而遭受生身堕陷阿鼻地狱现报的提婆达多(调达),堪称一切附佛外道的宗祖。24我无聊啊,想扯淡啊。最好不要问纯粹的知见、知解问题,对觉醒没什么卵用。最好是临门一脚的问题,其他一些问题也是可以问问的,扯扯淡。觉者,众生中很少,见性者,觉者中很少。彻照一微尘,遍知十方界,就是我。尽管来问吧,回答错了,不要怪我,我不怕丢脸。7业力是一种规则,在本佛的无二法界内,业力是有本佛流出的真如构筑的一种精神意志力量。无二法界内一切众生遵守这种力量,就会得到奖励,不遵守本佛的规则就会得到惩戒。 那么善有善报就一定是对的嘛?这不一定,在某些特殊的小世界里,有特殊的规则,这些特殊的规则组成新的意志力量,构建新的业力。在这些世界里,竞争是主流,恶的得到奖励,善的得到惩罚。在你们角度看来可能他是一个恶霸,但他可能越过越好。 总之, 本佛乃无上6300快点兑现0132我有这么一个观点。学佛一开始尽量避开金刚经,和一些般若部的经典。(注意尽量一词,我不想得罪人,所以只是个人建议。)虽然大部分人都说学佛初期要看金刚经,但就我的理解,如果不了解中观,而看金刚经,或者般若部经典,很容易走向断灭论,和虚无主义。现在网上大把大把的人说看了金刚经后就悟到了一切都是空的,现实世界是虚假的,这种就属于极端的主观唯心主义。偏向断灭论(是否属于邪见,我无权定义……)因为不了解中观的02人这一辈子,如果能真正明白万恶淫为首的“淫”都包含哪些并持戒,就没有白来人世间走一遭。0现在很多伪佛教分子,什么佛油子,佛媛,说的头头是道,要你布施一分钱,你又做不到。你做不到不分亲冤布施,你不会广结一切众生善缘。就是个白痴的货。我佛,我佛你麻麻和巴子啊。有些人,越学佛离佛越远。因为没去做。只是讲讲讲,不会行道。不会去爱你憎恨的人。不会去平等对待一切众生。你学你没的佛啊,讨要你布施点钱给我就把我拉黑。你这佛学得连自己都不信。还众生无尽誓愿度。你度了个巴子,骂你几句你就受不了了。恶口咋068我听到过这种说法:人生就是一场梦境,你是谁就扮演好什么角色,不必为梦里的得失而喜悦或难过,这样看我们的色界不就是一场空吗?所有的一切都是假的,都是一场梦,如露亦如电,可是心经说:色不异空空不异色色即是空空即是色,到底是真还是假?到底是虚幻还是实有?心经的这句话是在说亦真亦假吗? 希望大家为我解惑,感谢🙏8如果自己就没有修出智慧来,就急急忙忙去度众生,可能会以盲引盲,同入火坑 有很多师兄,就是很积极的转发一些邪法法门的内容,这就是以盲引盲,同入火坑的表现。所以,我们自己要精进修行,【要深入经藏,智慧如海,有了基本的辨法的能力之后,才可以去度众生】 这个末法时节,邪师说法如恒河沙,我们遇见正法的几率少之又少,所以【要减少跑道场的机会,要多深入经藏,直接跟着佛菩萨修学,这是最好的老师】 只要我们懂一些基本的83为证我心,提前给自己取了个佛号,无明灭尽如来,大愿灭除一切非是无明,汝等若诚心念诵此佛号,我未来成佛之身,将时时关照,佑汝积福报,攒功德,消灾厄,解冤屈,获清净,得解脱,脱去一切非是无明。 诚诵 南无无明灭尽如来 真实号03111272聪明的那个懂的多知道后果而故意为之叫缺德 不清楚后果的那个叫无知。