观音山吧
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    南海观音观山海,人山人海
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    《观音山上两只猴,黄淦波邹继海的挽联!》 二鬼敢欺佛,招千精百怪,残句孤幡悬路引; 满街皆讨贼,骗五次三番,臭名笑话著苍山。 多年以后邹继海死了,就用这比对联旧作当挽联! 多年以后黄淦波死了,可以用“观音山上观山水,悬赏千万诚征联。”当墓碑联!
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    残句孤幡悬路引, 臭名笑话著苍山。 龙王神作海天画圣联,精绝九妙,就是观音山镇山灵符! 观音山上观山水, 画圣海边画海天。 观音山征联骗局,从龙王神作海天画圣联两次落榜起,结局就已经注定!一联定生死,粤龙山前车可鉴! 2024年我为何不再投稿观音山征联?因为从2019年投稿,2022年投稿两次连初选评审都没有上榜,我除了看清楚观音山征联骗局,更重要的是确定了龙王神作海天画圣联自居天下第三到自居天下第二,无人能称第一!龙王
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    鱼不忍饥终上钓, 黄粱美梦古今同,。 空中画大饼,梦里拥佳人。骗子路中骗路人 梦虫花前梦花红 骗子联前骗联友蒙曼书中蒙书生臭屁联前臭联友蒙古国中蒙国人 比干心中比心机 香港脚前香脚丫评委病中评病联!
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    出句:李白吃李吃白李,白吃白李白吃白!(四川泸州夏章皓)对句: 我用三个字组成两句话,出了一个上联,挑战中国楹联学会所有敢在我面前装碧的大师!相信我出的这个上联,非常人可对,甚至是千古绝对!看清楚了再对!挑战中国楹联学会苟苟营所有敢在我面前妆碧的大师!欢迎天下联友来交流切磋!
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    不圧了是因为再好也不能好过我"见世面中见面然"的观音显灵让人得见观音,见世面、见观音、见自然、见自己最解"观音与世人同观山水",是跟观音菩萨当面取得的正和好,能当面得正才是最符合取观音经-金的最联! 我这大把能与我的"见世面"一较高下的一贴,能和我掰手腕的基本上都没可能存在,也就我自己左手掰右手能玩玩了,相形之下,其他人的都还是在对对联不?我就没见过有人能对到完全工整到有意义和后三字的意
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    第一届“观音山论剑”已圆满落幕,但风雨中的观音山,依然牵动着千万海内外游客与信众的心。观音庇佑众生,护佑世人平安幸福,可谁来守护我们的“观音山”?观音指引前行之路,而“观音山”的夜晚却依旧笼罩在黑暗之中。我已垂暮之年,虽心系观音山,却力有未逮。唯愿以“观音山上观山水”之下联——“福禄寿中福寿禧”,寄托我对观音山的深深祝愿。此下联我申请著作权的目的只是为了留作纪念。毕竟能参加全国性的征联活动对我这个
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    九年十届征联婚山门该升级了,菩萨度你了
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    【水调歌头●明月几时有】,古诗词胡乱诵读。 这首词,诵读了四个版本: ❶,粤语版。 ❷,普通话版。 ❸,潮汕话。 ❹,中古时期,唐宋普通话●京剧版。
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    观音山上观山水,望海雁南望雁归。横批“福山胜景”
    味蕾PCK 5-8
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    (转载文)“观音山上观山水”下联如果不是面向全球征集,对于我们绝大多数人来说都可能不会参加这个活动,更不会借助网络讨论这个问题。 从过往看观音山屡次征联未见圆梦的原因最大成份在于大众对专有名词缺乏正确的认知!可以毫不客气地说几乎所有参与观对投稿者都是联盲文盲,根本就不明白有主嵌名联的创作方法!所以有的人说这是绝句,任凭神仙来也对不出;有的人滥用专有名词来拼凑句子也敢说自己写的就是最好的对联;甚至还
    味蕾PCK 5-8
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    观音山绝句, 是邹老师的执念, 也是联友们的执念, 还是前贤才子们的执念,以及执念惯性。 更是芸芸众生执念的一个缩影! 大家困在其中, 画地为牢,作茧自缚, 兜兜转转,不能自拔...... 执念,最苦。 何以解忧,唯有师弟!
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    观音山联悟 观音山上观山水 惊世绝联孰为魁 机关算尽天机昧 因果随缘自轮回
    颜还 5-8
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    “观音山上观山水”70万原创下联赏析堪称绝对 一、七字下联 上联:观音山上观山水 下联:送子泉边送泉石 1、对仗赏析 送子对观音——送子即观音化身,送子观音 送子泉对观音山——送子泉是观音山的一个景点 边对上 送对观 泉对山 石对水 泉石对山水——泉从石出即山水 2、对句词性分析 ①【送子】:即观音,专有名词;【泉】:名词;【送子泉】:偏正组成的专有名词,是由“送子”与“泉”组合的名词词组。 ②【边】:方位词。 ③【送】
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    赏金(财布施第一), 下联句(法布施第一), 观音加持,净化心灵(无畏布施第一), 细细品回味无穷
    诗琴 5-7
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    观音山上观山水 物业部中物部职 观音山景区说到底就是属于物业部的!物业在里面供职,游客在里面得到生活角色体验!所以此下联形象贴切,真是妙哉!
    颜还 5-7
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    观音山吧, 分享这样的帖子,合适吗? 如果不合适,请【吧主】提醒,删除!
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    观音山吧, 分享这样的帖子,合适吗? 如果不合适,请【吧主】提醒,删除!
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    科研科学,文治武功,丹道修仙, 修身,养性,修心,齐家,治国,平天下,定乾坤,道理一也!
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    这联是挂在山门之上的,就必需体现主体的主题内容特色!原来那些优选的下联对得很工整,但都是局部描述,放在其它地方都可以,放在山门之前就差强人意了,这大家可以细品! 观音山绝对是个圣地福地!但凡这样的地方绝对是风景迷人值得人们游玩观赏,这才有了邹继海先生的观音山上观山水的佳句!这样的地方也绝对香火鼎盛灵验!人们游玩之时都会怀着虔诚之心上香拜佛,希望得到福祐!福祐自己亲人朋友,那怕手上没香心中也会有香敬
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    感恩南无释迦牟尼佛! 感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨! 感恩十方三世诸佛菩萨及龙天护法菩萨! 感恩师父! 我学习观世音菩萨千手千眼救度众生,现身说法,请大慈大悲观世音菩萨保佑我能够把今天这个弘法转为功德,希望我的分享能广结善缘,广度有缘。 我是2021年真正走入佛门开始学佛的,之前有过短暂念经文组合经历。2021年自己怀孕胎停了,知道家附近有学佛的师兄,让我妈妈帮我去问超度,师兄拿出经文组合,我
    朝阳59 5-5
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    对观音山联须满足这几点硬性要求,将就一条都不可能是最佳下联! 1.必须符合有无主语两种解读结构: 一、观音/山上/观/山水:观音在山上观山水。主语直接是观音。能发出动作的才能作为主语,故所对下联前两字必须是能发出动作的人物属名词组合!要是以动、植、物名词来作对是不能做到对仗工整的! 二、观音山/上/观/山水:(你我他或其他能发出“观”这个动作的所有人也包括观音本人)在观音山上观看山水,主语是你、我、他等人,所以
    颜还 5-5
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    出句:李白吃李吃白李,白吃白李白吃白! 对句: 鱼不忍饥终上钓, 黄粱美梦古今同, 空中画大饼,梦里拥佳人。 洗地机前洗机枪 骗子路边骗路人 梦虫花前梦花红 骗子联前骗联友 蒙曼书中蒙书生 臭屁联前臭联友 蒙古国中蒙国人 比干心中比心机 香港脚前香脚丫 评委病中评病联!
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    观音山上观山水 旅客站中旅站途
    颜还 5-5
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    念“南无阿弥陀佛” 再念“南无阿弥陀佛” 三念“南无阿弥陀佛”。
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    实际上菩萨早就跟我们讲过,当你得到的时候,可能等待你的就是失去。所以不要去争,不要去追求,不要沉迷于名利、欲望当中,为得失而瞋恨,得到了也恨,为什么?“我就要得到它。”等到失去了,又恨,“凭什么失去它?”那么,很多人就丧失了理智。2019.11.8新西兰•奥克兰
    5-4
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    尊重绝不是一种社会场合上的礼貌,而是来自于人深层的内心深处对另外一个生命体深切的平等心的理解和关爱。平等心的尊重,绝不含有任何名利的色彩,也不受到任何身份、地位的影响。2019.11.8新西兰•奥克兰
    朝阳59 5-4
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    学会包容别人的缺点,想一想,他有这个缺点,你过去也有这个缺点,这样才能实现自己内心的圆融和心灵的解脱。所以做人要学会圆融,原谅别人,可能这件事情你原谅他了,他自己都不能原谅自己,那么慢慢地,你可以放下,时间长了,他也能放下。要学会这样。2019.11.8新西兰•奥克兰
    朝阳59 5-4
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    学会包容别人的缺点,想一想,他有这个缺点,你过去也有这个缺点,这样才能实现自己内心的圆融和心灵的解脱。所以做人要学会圆融,原谅别人,可能这件事情你原谅他了,他自己都不能原谅自己,那么慢慢地,你可以放下,时间长了,他也能放下。要学会这样。2019.11.8新西兰•奥克兰
    朝阳59 5-4
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    人命就在呼吸之间。我们如果没有一种宽恕别人的心态,我们如果活在这个世界上不能原谅别人,你们知道是什么吗?只会苦了你们自己啊。你们想一想,你不原谅别人,是不是自己吃苦啊?想不通、睡不着、难受。2019.11.8新西兰•奥克兰
    朝阳59 5-4
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    谛深佛开示:把握因缘、把握道途 善知识,因缘果报分毫不差,因缘中人不断改变自己,便会形成新的因,造就未来新的果报。是故,大众于种种法中,有升有堕。是故,诸佛教诸大众,诸善奉行,诸恶莫为;是故,我教弟子,严净毗尼,莫行愚痴之作。善知识,一切有为法,诸众受制之,若无证出离道,须得随缘行,所谓随缘行,行即成新因,成诸相缠法道,造就因缘变相,所谓相缠法道,凡夫因缘之变诸为应之,我今为说,以令汝等明凡夫道。善
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    上联:群峰瘦到云扶住,求下联。 上联:群峰瘦到云扶住; 下联:美景肥从梦入来。 各位老师,你们可有更好的杰作?欢迎评论赐教。
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    观音山上观山水@49联吐槽大会 各位参与投稿的对联爱好者,以及对<观音山上观山水>征联活动的表示关切的网友们,各路围观的流量大咖们,文学爱好者们及网络大V红人们,大家什么时候看到这篇文章什么时候好! 不知大家近几天看了主办方公布的这49联,有没有惊掉下巴?反正我这还掉在地上没捡起来呢。啥情况?不是说好的通过选美决出武状元吗?怎么改成乾坤大挪移专场表演了?挪移了49个石榴姐上台开比,还让大家拉票?走上T台,扭捏
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    东莞观音山 以瑞錦山水赐瑞凤龙信众 传承中华图腾文化 东莞观音山,作为岭南灵秀之地,集自然奇观、宗教文化与民俗信仰于一体,其瑞錦般的山水胜景,不仅是视觉的盛宴,更是精神皈依的圣地。这里的地脉灵气、人文积淀与凤龙图腾的中华文化相融相生,形成独特的“山水赐瑞—信众承瑞—文化续瑞”的生态循环。 一、观音山的“瑞錦山水”:自然与人文的双重祥瑞1. 自然之瑞:灵山秀水,藏龙栖凤山势如龙:观音山群峰蜿蜒,形似游龙盘踞
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    (转载文)自 2015 年起,广东观音山国家森林公园董事长黄淦波先生以时任中国楹联学会副会长、广东楹联学会会长邹继海先生创作的“观音山上观山水”作为上联,至 2024 年 1 月继续向海内外楹联界发布征集下联启事,算来已历经九年十征。为何中间耗时如此之长仍在征联?难道集全世界楹联人的智慧,也难以参透这区区七字大白话所蕴藏的深意?对此,我断言:绝非如此,我已知如何应对! 众所周知,对联首要之务是做到字句对等、词性对品、
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    观音山上观山水 见龙瀑中见瀑虹
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    当下有一头黔驴,自诩怪杰。在观音山征联过程中屡屡碰瓷,曾叫嚣“神仙也对不出来”,经常以砖家的口吻瞎评他人作品。这不是观音山征联路上的“小西天”吗?他又不是评审委员会成员,凭啥居高临下? 至今没有看到怪杰,在观音山经营发展中提出建设性意见。观音山联应该是商业联,他提出的所谓“征联主题”驴唇不对马嘴。一个不懂生意经的老汉,根本没有品牌意识、营商格局。请问他对旅游业了解吗?对商业策划熟知吗?对品牌运营拿
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    直接进入主题,上对子: 上联:“观音山上观山水”(平平平仄平平仄); 下联:“自在梵中自梵天”(仄仄平平仄仄平)。 横批:山水梵天(明心见性、管见梵天、返观本性、回归本性、天人合一) 解释注:“观音山上观山水”“自在梵中自梵天”(朗朗上口,格局大气,本不用解释,补上山门对联十年空缺遗憾)。 “自在”是观音的别称,是一种修行境界“自在界”,观音菩萨也叫观自在菩萨。梵天对山水,梵天既是地名,又是佛名。整句虚
    诗琴 5-3
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    “瑞锦”“凤”“龙”是东莞观音山森林公园中含义丰富、寓意深刻,体现“物我超然,天人合一”思想的景物元素
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    谛深佛开示:什么是修道中的忍 坐下弟子及声闻善知识众:所谓修道忍辱,是于诸业障中出离之做。佛说忍者,乃过而有道、有所求、有所得称之为忍。若过而无道、无所求、无所得,称为愚痴,不称为忍。譬如:有青蛙生于诸恶井底,蛇于虹倪随时斗杀欲啖,是蛙因故寻求逃离,逃离之做为蛙之修道,为逃离故,遇所有害不与之争斗,只奔出路,最后得出,以故不予理睬、不予争斗者,如是之作,称为过而有出,称之为忍,若是蛙与之争斗则不能出
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    观音山联其实要对得符合结构要求并不难,难的是要对得贴切观音山,这一点几乎很少人能够注意和理解到,即使也有很多人注意了,也说了一大堆道理,可还是没有真正理解的!这就是为什么很多人对出类似的下联来都说自己的下联才是最佳绝对的下联的原因了!可见真正懂联的人其实很少的!这样的垃圾联我可以对出一堆!看都可以挂山门吗?观音山上观山水, 道祖慧中道慧根, 释祖慧中释慧根, 道祖法中道法门, 释祖法中释法门, 渡法世中
    颜还 5-3
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    联对的到底好不好,得看有没有符合能挂起来的效果可以达到无可替代的即视感,绝对惊世骇俗又让人舒服的效果图大出炉请君欣赏品鉴,看看好不好挑,能不能帮我挑出能适合挂山门是别无可替的! 见观 世音 面山 观音山,见世面;见世面,观音山;见观世音面;见观世音山;见观音山;见观音面;观音见世;见观世音;见观面山。 见观 面山 然水 观山水,见面然;见面然,观山水;见观面山,然;见观面山水;见观山水;见观山,然;观山见面
    诗琴 5-3
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    2024.1.24立帖,观音山百万悬赏下联活动最终将是一个女孩子夺魁。 老夫诚邀各位共同见证。
    诗琴 5-2
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    转发官方公告:【公告】“观音山上观山水”70万征联 终评结果公告
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    圣者入画,山水如画,圣景(境)如海,就是画圣海! 海天佛国观音山,森林公园风景区观音山就是画圣海! 画圣海,包容东西方古今中外圣贤,神圣,包容世界各地圣景,圣境! 东莞的观音山,中国的观音山,世界的观音山! 观音山上观山水, 画圣海边画海天。 龙王神作海天画圣联,精绝九妙,自居天下第三,能超越此九妙者方可称第二! 画圣海,包容东西方古今中外圣贤,神圣,世界各地圣景,圣境,中国的观音山,世界的观音山!海天佛

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