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吕布英雄，天下无敌，当世一人而已。昔日却为了地位反受他人之制，但天下安能有人制吕布？吕布信奉“大丈夫生居天地之间，岂能郁郁久居人之手下乎！”所以最终自立成为割据诸侯，对曹操说出“汉家城池，诸人有分，偏你合得？”这样的本心之言。 虎牢关时候张飞24岁，并且从军六年，而吕布没有明确年纪，按古人十五六岁结婚算，以及董卓年纪，再考虑做为董卓义子的吕布爱装大性格，那么他白门楼死时才30出头。

人中吕布，马中赤兔。

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吕布缺谋少虑，说话常不过脑，只凭当下心情肆意而为，品性贪权好色，但却不诡诈阴毒，较为直率真性，在百姓和军人那里拥有名望，对于时局有一些见解，却达不到明悟，还好大喜功，喜欢被他人认可。心中忠义之念淡薄，经常行为凸显唯利是图的一面，内在有不甘久居人下，言令群雄之志。本人骑射双绝，天威之弓箭，无双之马术，以武勇威猛闻名天下。知高顺忠诚，知陈宫才智，却不能尽信尽用。所以吕布要得天下，需要将领谋士的能人多出

黑神话悟空玩完后，感触第一个就是二郎神不讲武德，说好的单挑结果是在天上联合四大天王打孙悟空，到地上孙悟空又遭遇妖精黑熊精，黄风怪，黄眉大王，百眼魔君，牛魔王的围攻而身亡，可谓死的惨烈，表达了所谓单挑就是你一个挑我们一群。最终故事是一个被天庭选中的天命人继承了孙悟空的全部，戴上紧箍代替孙悟空成斗战胜佛，可谓天庭赢麻了，而且这个天命人把所有原本孙悟空没打败的妖怪都击败了，还是在他没获得孙悟空能力的前提

吕布的性格，贪权好色，如若在一个自主权很大的权力位置，会偏于安逸，得感受到威胁，他才会开始觉醒野性，明白只有他是唯一的声音才能无人制约。以吕布的能力，要是没有一群谋士猛将帮助，是无法撑起乱世的自保与稳定扩张的。而哪怕有一群能人的帮助，他也必须在不断的失败中吸取教训，才能多听人言。因为他过于盲目自大。吕布的优点是威名很足，如若是安排戏份，让他官职更大的话，投奔他的会更多。

人中吕布，马中赤兔。操琴愿得周郎顾，司马徽仙气满庐。卧龙凤雏，名塞天楚，未出茅庐天下图，腾云展翅翔天府。欢乐趣，离别苦，吾与朋侪共剑舞，豪饮桃园结手足，十年一觉梦寐疏，黄梁已熟惜妄无。俱往矣，憾英魂无数，奈何我生于此时此处！论外貌，眉目清秀，貌若天神的吕布，玉面秀眉，当世神仙的诸葛亮，吕布与诸葛亮算是眉眼无人能及。而V型身材，面如冠玉的马超，姿质风流，仪容秀丽的周瑜，又是别样风采。 看《三国志通俗演

混世魔王的董卓是汉献帝刘协的尚父，而战神吕布是董卓义子，那么也可以说吕布是帝王天子的哥哥，虽然这是强行解释，但也有理可通。董卓曾言登九五，吕布当总督天下兵马，可是还没到那个时候他就被吕布所杀。说起来群雄争霸谁都想当那除魔的盖世英雄，但董卓这魔王却死在吕布手里也是命数。

「蜀中一日数十惊，备虽斩之而不能安也。」刘备的百姓。「闻将军来东，大小踊跃，如复更生。」吕布的百姓。

吕布英雄，天下无敌，当世一人而已。昔日却为了地位反受他人之制，但天下安能有人制吕布？吕布信奉“大丈夫生居天地之间，岂能郁郁久居人之手下乎！”所以最终自立成为割据诸侯，对曹操说出“汉家城池，诸人有分，偏你合得？”这样的本心之言。

战神吕布与美人貂蝉之子——吕松

四大名著衍生的小说，精品有哪些？

人中有吕布，马中有赤兔。曲有误，周郎顾。

人中吕布，马中赤兔。操琴愿得周郎顾，司马徽仙气满庐。卧龙凤雏，名塞天楚，未出茅庐天下图，腾云展翅翔天府。欢乐趣，离别苦，吾与朋侪共剑舞，豪饮桃园结手足，十年一觉梦寐疏，黄梁已熟惜妄无。俱往矣，憾英魂无数，奈何我生于此时此处！ 刚才和别人讨论水浒与三国的优劣，唇枪舌战之后却很有些感想。我开始想我是从什么时候开始喜欢三国的，又是为什么喜欢三国？想了很久，却不明所以。是喜欢那烽烟漫天的年代？是喜欢那热血

一些人也是可悲，张口就来别人做任务，也不知道贴吧有什么任务可做，我都没了解过。申请个贴吧吧主，到头来说一句谁去关心这些死人，哦哦哦，那还申请当贴吧吧主干嘛？这脸打得啪啪响啊。 别人为吕布的骂名勇名拨乱反正，到他那思维里成了水帖，也是让人笑到不行，水帖有啥用啊，问问啊，能让本人生活更好？我只是因为兴趣而让更多人客观看待吕布，像某些人除了申请个吧主当个权限无能之辈狗，就毫无用处了。 社会的可怜虫是怎样的

颜良关羽两强相并，关羽是在刘备和颜良交代什么之后的特殊情况下，被河北军放开一条大路，颜良恰欲问之，不待相斗的状态，一刀刺死颜良后斩首而去，这点是关羽兵解以后魂魄状态也默认的。这不同于后来张飞刺关羽，因为张飞是「声若雷吼，挥矛望云长便刺」，不论是表情状态，还是声音愤怒，又或者兵器朝向都是攻击状态，关羽不惊讶都是不可能的，而关羽去杀颜良之时是「倒提青龙刀，跑下土山，将盔取下放于鞍前」这样的非攻击状态来