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14去年江南吧的主要吧友走了一大半。现在江南吧成了两湖互斗，从年前的浙江江西争江南开始。至于两湖为何互斗，我认为有一半的功劳和虎鲨有关。虎鲨这人也是精神有问题，把网络当成生活一部分，排除网络怎么感觉像个无所是事的人。最近精神压力太大，资金上被骗了6000块，也没有稳定工作，感觉水贴吧也没有啥兴致。
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40为了利益不干正事。
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0一、地理分布与方言属性 福建省福州市鼓楼区现存一处独特的吴语方言岛，其语言归属为吴语太湖片甬江小片福州话，与宁波本土（如鄞州区、海曙区）方言口音高度一致，未受周边闽东方言（福州话）显著影响。该方言岛核心分布于鼓楼区东街、南街街道部分社区，使用人口约数千人，至今保持完整的甬江小片语音、词汇系统，是福建省内罕见的明清时期移民语言遗存。 二、历史成因：明清宁波府移民的定居轨迹 1. 移民背景与动因 该方言岛的形
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19越地越人越文化。近代上海开埠，相当一部分越人墮民窜至，摇身一变成了洋人买办，一度呼风唤雨，把控了舆论权。随着解放军进城，妖孽外逃至港台，这是后话。嘉兴等地因为通婚的缘故，被越人掺沙子，早已沦陷，背弃了吴文化。
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39你会发现明显人种有差异，眼睛偏大，圆形脸； 而浙江其它地区炒作的越人更多的是一种地域情节，这些地区的人相貌上跟苏南江西皖南基本相差不大
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0🌟【天山脚下的“宁波话”秘境】🌟 在乌鲁木齐市天山区，藏着一座罕见的吴语方言岛！这里的老人用宁波市鄞州区口音聊家常，菜场飘来“透骨新鲜”“交关赞”的叫卖声，连维吾尔族大叔都能蹦几句“阿拉晓得”——这片方言孤岛，竟是吴语太湖片甬江小片的“西域飞地”，承载着80年前浙江移民西迁的传奇！ 【万里迁徙：吴语太湖片甬江小片的“丝路漂流”】 上世纪40年代，宁波市鄞县人民为避战乱，沿陇海铁路迁至乌鲁木齐市，聚居天山区
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3一、核心概念的科学界定 本文聚焦江淮东部（江苏扬州、泰州、南通等）原住民邗越人，其族群属性属百越支系。需明确： 1. 山越与古越的分野：山越为《汉书》记载的江淮至皖南“山居越人”，保留更多百越原生基因；古越人（于越）以浙江为中心，因华夏政权介入形成混血结构（蒙文通《百越民族史》）。 2. 邗越的百越属性：《战国策》“邗，越之别名”及扬州邗国遗址证明，邗越为独立发展的百越分支，与于越分属不同地域族群。 二、历史
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0标题：淮东地区人群山越基因成分高于浙江本土的多维度考证——兼论邗越族群的百越属性 一、地理范畴与族群界定的前提 淮东地区作为江淮东部核心区域，传统上指江苏省长江以北、淮河以南的扬州、泰州、南通、盐城南部等流域，其地理边界与先秦邗国疆域高度重合（《左传·哀公九年》载“秋，吴城邗，沟通江淮”）。本文讨论的“山越人基因”，特指百越族群中以邗越为代表的原生东南族群遗传成分，区别于春秋战国以降北方华夏族群南下
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11或者是江南吧主有什么龙阳之好么？
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2之前有江南 吴语区 接下来又是什么呢
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35我以为萧山是本地山越为主导的，没想到萧山地区的主要大姓几乎全是河南迁入的 田 祖籍河南开封。南宋初，护驾南渡，遂居萧山欢潭乡欢潭村，后析居许贤乡田家里、欢潭乡小山头、新街镇元沙村等村落。田姓有6千余人。 朱 世居河南开封。自宋代起，先后迁入萧山的有7支：一支于北宋熙宁年间(1068～1077)从江苏沛县迁入，定居衙前镇翔凤村；一支随宋室南渡，迁居浦阳镇 前朱、后朱及朱家塔村；有两支于唐天祐初由安徽迁居金华，南宋时又分别
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12有点不对劲啊
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12假借吴语之名，煽风点火，谋取不正当利益的被封了活该，完全就是给吴语抹黑。如果封禁有一份期限，我希望是一万年。
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361.正常南派，承认长江以南的文化多样性，否定两广或者浙江代表所有长江以南地区人的观念。尊重历史，但不跪舔北方，尊重华夏正统和北方有关，承认古代南方确实发展不如北方。看基因也不看单纯父系，综合考虑常染，省籍认同感大于文化认同感，当然三代内有隔壁省人的除外。也不会因为广东福建发达，就往他们那边靠。也认为自己文化有独立性。 2.极端南派，否定任何的北来文化，喜欢拿自己东南沿海一部分审美观，价值观来代表所有长江
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2是自卑吗
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27讲的是从晚清到建国前西南地区各民族部落风云变革之事，有个美国传教士不远万里跑来传教，居然掌控了部分地区，已经变成了一个政教合一的地区。最后被一个红色传奇人物一网打尽。 本来想转过来分享一下，结果死活找不到了，知乎仅存了网页，浏览器没有留下任何信息。
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3你们接触过的安徽女人印象如何。我接触的皖北女人和山东女人相比还是有区别的，山东女的相比皖北女的更内敛，不太外向。穿着也没皖北河南女的那么暴露。
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37我认为苏州主要是吴江拉高了数据，其实排除吴江和靠近上海的几个地方以外，整体上和无锡差不多。其次看基因也不能单独看Y型染色体，还要看常染色体。整体的基因表明皖南相比苏锡常和浙江关系更靠近，甚至皖中地区六安O1a占比都和无锡差不多。南通这个数据也只是因为启海地区抬高了。
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30浙江人喜欢提吴越，那么江苏就是南唐的延续 即使吴越历史，也是苏州为主，杭州只能是老二。
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11为何古代战争都强调长江天险？长江那么长，别的地方不能渡河吗？ 这一般与南北分裂的局势有关，问题的关键，其实在于：北方政权要如何渡江？很多人可能以为，长江绵延六千多公里，即便从湖北宜昌往下，也有三千公里的长度，哪里不能渡江？但这只是一种想当然。事实上，渡江对于北方政权来说，是一件特别难的事——其中的关窍，在于船。长江上固然有渔舟出没，也有常年以打鱼为生的渔夫，但如果是北方大军压境，那么这些小船根本就
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14隔壁几个地痞号都不见了
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10爵爷是一面镜子，可以看出某些精越分子的真面目，就是什么都可以出卖，只有打烂了才能获得一个可以吹牛的新世界。 因为每逢乱世，山越就获得壮大，出来作妖。可以做蒙元满清之走狗奴才，太平军无疑是敌人，所以得到了长毛粤匪的称呼。曾剃头作为敌人之敌人，必定是可交往的，感恩戴德。
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107当政治地位被捆绑，经济地位被追平，文化输出地位不在，那么华夷之辩的秩序或将被挑战。92从近代韩国混乱的父系与文化认同可以一窥究竟。15浙江也就是发达点的皖南，浙江很多风景名胜其实和皖南是重叠。也没有太多的亲近感。当然人与人之间的观念差异也很大，同样是苏州，其实吴江几个乡镇人和苏州市区人是玩不到一起的，吴江南部盛泽桃源七都这些地方和苏州市区关系，比苏州和无锡市区关系还远。方言各玩各调，常熟话太仓话吴江话均不属于传统苏州话。 至于我一开始认为的江南文化是江苏长江以南部分，也就是传统苏南五市，如果把浙江部分城市加进去，那皖南也必须加进40根源在于精越，精越就是种族主义，搞纳粹。精越的伪装面目是吴越一家，但核心理论：吴就是越，当然这属于自欺欺人的阿Q理论。抖音及自媒体平台会不时的发这些段子，吸引流量。 江南吧已经变成一种循环：部分浙人搞精越，然后几个烂人配合骂街。。。江苏人看不下去，开始反击，山越。。 浙人开始歇斯底里的骂刚波。。。持续一段时间，然后厌倦了开始沉淀。。。。其它地方势力开始登场，湖南山东江西。。。。消停一段时间。。。。然后16吳韻漢風VS越風甌韻，这势必不是一个艰难的抉择。16见江南省吧35分子人类学可以推翻相当多的古代人口统计数据，我们简单从正史可以看到人口的断崖式下跌，也会看到人口的光速增长，这在旧生产力下根本就不合理，所以统计误差存在于政府效率，也有政治因素的考究。7这是唐朝时候的人口图，从中看出，山越地区除浙西地区外属于人迹罕见地区，一直到南宋，逃来了大批量河南人，促就了钱塘江周边的繁荣和发展，可惜河南人在越女的温柔乡里沉沦，慢慢变成了如今的折刚宁56山越主义的核心宗旨共两点：否定泰伯奔吴的正当性，否定吴文化；否定勾践尝粪的历史真相 基本点：吴越一体论，否定吴的吴越本质就是山越，你我都是山越，不分彼此，都是一家人341.象山归属不确定 2.台州和瓯分开了？ 3.别抛下西边，西边人家心心念念认同吴越193真的是无法无天，一开始还没注意，再看呢称，再看签名，骂伊宗生都嫌把宗生这个词用坏了。4名字六姐妹，导演就是刻意纯恶心人。 有哪位骨头痒的可以看一下4越文化其实早于吴文化，大禹只是死后葬在绍兴，大禹出生地也并不在越国。还有越国创立于少康之子无余，融合当地土著形成新的政治实体。而吴国成立于周天子奔吴地。两者起源其实差了1000多年。而后来越国灭了吴国，版本扩大，但最后越国同时被楚国灭了，楚文化同样也对吴和越文化产生深远的影响。57汪小菲获得子女抚养权14和江南吧浙江人对山东苏北的态度差不多。能交往则交往，不能交往就做个互相不打扰的邻居。129这种思想泛滥，说明该地区的教育已经千疮百孔8青菜炒豆腐，馄饨，年糕，馒头，团子随便吃点13江苏大杂烩共 4 张14有一天，在浙江的群山之中，一个越人遇到了一个越南人。 越人对着得意洋洋越南人说道:“我是江南人。 ” 越南人听了之后也很高兴，说道:“我也是江南人 ” 越人听了之后有一些不乐意，说道:“你是哪门子江南人 ” 越南人回答道:“我的家长江南面，我当然是江南人 ” 越人听了之后不怀好意的反问道:“你的国家连长江都没有，你怎么会是江南人呢 ” 越南人听后，呵呵一笑，答道:“你的省份也没有长江，你又怎么会是江南人呢 ” 越人听后自
