花是不会枯死的，因为人会照料，但如果人的心死了，还会去照顾着花不枯死吗？ 山鬼谣卧底期间，每当有同伴牺牲，他就会摘下一朵花种在昧谷，这些花里，每一朵都寄宿着一份悲痛，亲眼看着老师同伴们牺牲的悲痛。 多年的卧底，在昧谷这种压抑的地方，跟冷酷残忍的零待在一起，他的精神承受着极大的压力，会受到不断的摧残，一旦崩溃，甚至可能背叛投敌。他用这些花提醒自己，不要忘记同伴的牺牲，师父的嘱托，和自己作为侠岚的初心。

前排高亮：这篇是为了讽刺美吧神论之一 在之前的辟谣中，笔者详细写了幽后的回宫时间，最早当为太和十九年五月后，稍晚当为太和十九年九月后，这都有传记史料可作为证明，笔者将之后讲解幽后粉口中太和十七年南伐就回到洛阳是多么的贻笑大方。 如果对这段历史稍有了解，当知道太和十七年的南伐，是元宏的一次迁都试探。然而大臣们是否知道这件事呢？答案是绝大多数，包括后来参与迁都的大臣，都被元宏欺骗而蒙在鼓里。 如元宏本纪载

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6:6罪的权势和刑罚都与基督一同钉死在十字架上了；我们的老我和罪性也都随之一起死掉了，因此我们不再受罪的辖制。罪身不是指肉身，而是指由亚当遗传给我们的这个贪恋罪恶的悖逆本性，虽然我们的肉身会顺从罪恶本性，但是绝不能认为身体是邪恶的，邪恶的是我们里面的罪，是罪的势力把我们的肉体击败了。保罗在前面已经指出，借着在基督里的信心，我们可以无罪地站在神面前，现在他再次强调：我们不再活在罪的权势下。神并没有要我们脱离这个世界，或将我们变成一部机械人，我们仍然会喜欢犯罪，但是分别却在于得救之前，我们是罪的奴仆；得救之后则选择为主而活的目标。（参加2:20）
【弗四22】
就要脱去你们从前行为上的旧人；这旧人是因私欲的迷惑，渐渐变坏的
你们就要脱去那照着从前生活方式而活的旧人；这旧人是随着那迷惑人的私欲而败坏的；
行为上的旧人：旧人指我们从老亚当而来的旧生命，这旧人是我们从前生活样式的源头，是在从前行为上表现出来的。
脱去...旧人：脱去乃是一次过确实完成的事。甚么时候我们相信接受了基督，甚么时候我们就已经脱去了旧人。
因私欲的迷惑，渐渐变坏：我们的旧生命因受撒但的迷惑，就产生了强烈的欲望，称为私欲，因而日趋败坏，越过越坏，直到无可救药。
信徒对于旧人，不是去改善他，而是像脱衣服那样的脱除他。信徒的旧人已经与基督同钉在十字架上(罗六6)，虽然这是一个已经成功的客观事实，但在主观的经历上，仍未能完全经历基督所成就的救恩，所以必须天天在生活上继续不断的脱去旧人。
【弗四24】
并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。
照着神的形像造的：本句在原文并无的形像，意即这新人是照着神自己造的，有神的生命和性情。
有真理的仁义和圣洁：真理指在主耶稣里面的那真理。仁义是指对人的行为，人与人相处，以公义相待；义就是合于神的法则。圣洁是指对神的操守，有献身与敬虔的含意；圣就是与神的性情相合，而和一切在神之外的有分别。
主耶稣在地上时，对人是义的，对神是圣的，因为祂对人、对神都是正确的，所以祂就是真理。
神使我们重生的目的，是要从迷途中领回我们，以达成当初创造我们的用意。
按原文文法，廿二节的脱去和本节的穿上，都是已经完成的形式；这脱去旧人、穿上新人的转折点，并不要我们来努力完成，乃是基督早已借着死而复活为我们成就了。
我们在生活上要表现神，不是根据人的仁义和圣洁，乃是根据真理的仁义和圣洁，也就神性情的显露。
我们无论对神或待人，都应存真挚的心，因为虚伪不能瞒骗真神。
【西三9】
不要彼此说谎；因你们已经脱去旧人和旧人的行为：
不要彼此说谎：人际关系和谐的首要因素是互信；谎言会引致怀疑和不信任，这是教会不能合一的障碍。
因：字表明第五、八、九等节所列举的败德，正是信徒所已经脱去的旧人和旧人的行为。旧人就是信徒未得救之前的败坏本性，它具有三大问题：心性邪恶、身体淫乱、言语败坏。
已经脱去旧人：这是一个客观的事实，是在信徒与基督同钉十字架时所已经成就的；然而这并不就是说，旧人的生命不再存在于信徒的里面了。信徒的里面如今有新人属神的生命和旧人败坏的生命，经常演出相争、交战的故事(罗七18~25；加五16~24)。所以，这项已经成功的客观事实，仍须借着信徒的合作，使之成为个人的主观经历。信徒不仅是不要说那些明显的谎言，连那些半真半假的话，甚至能给别人一种错误印象的话，也不应当说。说谎是旧人的行为；诚实应该是基督徒生活的一个记号。
【西三10】
穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。
穿上了新人：穿上了原文是过去完成式，指与脱去旧人(9节)同为已经完成的事实。新人的新，有新鲜、年轻之意，是时间上的新。穿上了新人是指信徒与基督一同复活之时，在祂复活的形状上与祂联合，以致一举一动有新生的样式(罗六4~5)。
在知识上更新：在知识上不单是头脑的知识，更是心灵里对神的认识。更新指本质上的新。
在知识上更新指新人生命的新陈代谢与长进，乃是随着对神真知识的增加而同时进行的。
(一)穿上了新人是指在我们的灵里已经完成的事实，但仍未及于我们的魂和身体，因此我们必须被更新。
新人的更新，主要是在心思里的故事；所以信徒的心意需要被更新而变化(罗十二2)。
信徒对神的认识越多，里面的新人生命就越长进，外面的新人生活也越过越像主。

兄弟们，这次的事件我们好好想想，为什么一个公司的策划，能做出数值写错，名字写错，单词写错这种非常低级的错误？如果只是一次我们可以理解，两次可以体谅，三次呢？更何况还是这种能和玩家对着来的运营方式？赛尔号这么多年了，做过多少臭名昭著的事已经数不过来了，却还这么有恃无恐的，一遍遍的挑战玩家底线，一款游戏，他能生存下去都是靠玩家的支持，说句不好听的，玩家是你们的衣食父母，你产品做得好，玩家自然愿意掏钱，

一直希望这传闻不是真的，但是最终还是确认了不愿意听到的噩耗。此刻只是遗憾自己语言的贫乏，无法完整地表达出对阳光、开朗、帅气、善良和温润如玉的曾经给广大球迷朋们带来那么多场难忘的解说的，被广大球迷朋友爱称为小田田的著名排球解说员田宗琦老师的离世的悲伤和惋惜之情。 君负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。 暹罗花落人何在，仍盼君说世联赛。 曾经妙语传四海，如今旧交心绝哀。 九泉莫叹三光隔，解说之星入夜台。 田君宗琦

【_________________________________/别经年却是旧心°】

是否苍天意不善，恰于人间戏谑兮 神妙偶遇不思议，奇迹缘分玄又玄 未思摇曳掩花丛，春风吹得人轻暖 末要再拿人调笑，倾心妙觉要请教 水暖熏的双颊俏，心愿随着夜风飘 但化芳菲骈蝶舞，宽袍解袖把禊除 可却不解踌躇意，任旧心中伏疑虑 随即身化刃与干，祓君恋障守此意 机关算尽欲连理，却后毕露困纠缠 优柔寡断百炼心，情爱烦恼谁先陷 携起觉悟迈开步，当心碧玉与夜路 醉人香气蒸腾出，引君步入夜宴处 是日恰为约会日，放手邀约何不可

有多少爱还没来得及说出口便分开 有多少感情还没来得及表达就已离开 你心里的Ta会在哪里做些什么你还挂念吗 旧心传话铺帮你暖心传话你宣吗 遇到自己珍惜的人就别放手 亲情友情爱情都如此 总是不善于表达心里的感情却又在乎到恨不得承担Ta的一切 我们暖心的传话员为你表达你的爱意歉意

熟悉我的朋友应该知道，我之前在温蒂技能树初版的时候发了一个团结玩家的贴子，没想到现在我却心灰意冷打算退坑了。 起因是很难一言以蔽之的，感觉很复杂，前几天生了场病，跨年也是在病床上过的，1月1号和一个真正意义上的若只吵了一架，虽然吵赢了但是感觉很空虚，像精神能量被吸走了一样费神，这个时候想起论坛的某些人，感觉也是差不多的过程，因为我对自身的道德要求导致我基本上都是以讲理对待争论的，但是面对有些人，讲理是

夏花开在明媚的时刻 只身来到记忆中的场地 海浪拍打的节奏依然清晰 空气中存在一种无人握紧的清新 那年夏天，那个地点，那些事情，仿佛发生在昨日 原