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6在奴隶制度社会里是绝对不许直视主子的。 在封建制度社会里也是绝对不许评论主子的。 当社会进步到资本主义制度社会时,是实行“民选制”、议会制......。 无论是总统的“水门事件”还是总统的“性丑闻”,都容许公民评说。这就是真正的民主。然而在过去却不准承认“西方”的民主,却说人家是“假民主”。现在,我才知道,过去的说法是骗人的。其实,过去骗人的宣传,实在太多了。 我们的社会,容许评论头顶人物
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0经核实吧主老城吧大管家 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 史海钩沉吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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1这么好的 贴吧,为什么会没有什么人气呢 ?
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1继世纪闻 明 陈洪谟 ●卷一 逆臣太监刘瑾并马永成、谷大用、魏彬、丘聚、罗祥、张兴七人,皆东宫旧侍御,时称为七党。 内刘瑾尤奸险,粗知文事,遂干大政。素嫉文臣,与同类屡在上前言:“弘治年间,朝权俱为内阁文臣所掌,朝廷虚名而已。”每形诸戏剧。又说:“司礼监亦揽权纳贿,如各处镇守出去,皆司礼监举用,受钱至多。如不信,只将司礼监见掌印李荣抄了,就有金银可满三间房。今若将各处镇守内官取回,另换一番人,着他各备银
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4发放一些名人的名言,可以作为一种知识性的娱乐。特别是在摆出来让大家争辩一下,更能让人学到一些做人的原则。希望网友们支持。
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2陈仪是不仅是汤恩伯老师,而且是把他从一个普通兵士提拔起来的。 汤在1948年冬任衢州绥靖公署主任期间,浙江省主席陈仪因不愿与蒋同归于尽,准备通电起1。为确保起1安全,陈在上海晤见汤恩伯,对他进行了起1的鼓动活动,要汤一同起1。事后,汤电告蒋,请求免掉陈仪的省主席职务,并嘱咐军统头目毛森切实注意陈仪的行动。 1949年2月,蒋免掉陈的省主席职务。陈闲居上海,时汤已任京沪杭警备总司令兼政务委员会主任委员,3
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0大家早上好,希望大家一起来贴吧发帖子聊天
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0这么冷清……
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0邀请诸位加入天之嫡长子吧
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6@梦回汉唐已千年 34 1 142@是夜〆叶逝 33 1 143@天之嫡长子 33 1 144@拖驶连 32 0 145@输了落后了 32 0 146@香帅老臭臭 32 0 147@乡间小路7回家 31 0 148@huahanjie 30 0 149@红烧鱼1991 30 0 @十万分之零 29 0
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0@子__戏 @陈公观心 真想不到能作为第五位人加入此处 @LEX叮当 @列百
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6中央党史机关撰编了一本《中国共产党的七十年》,毛最宠爱的秘书胡乔木,这它写了一篇《题记》,文中说:“八大以后的十年曲折很多;‘文革’十年是悲惨的十年。”请问:您在这廿年里是怎样走过来的?能够说些老实话吗?
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51、论道经邦 2、陶公观心 3、陈氏祖训
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3请问封建是否是国君分疆裂土于诸侯王,诸侯王又分封于其下级的各个爵位,如此类推,最终分封到底层的受封者,封地与权利接近于无.如果这样,那么西周末年怎么会出现各国割据,王室名存实亡的情况?因为这样的话,每一个上层级别的领主都是被架空的,怎么可能尾大不掉而威胁中央呢?武帝当年就是用这方法解决了同性王的问题.那又有什么不好呢?如果不是这样,那么封建是否是只封一次,即国君封王于某地,此地即归他全权管辖,
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0在改革开放前,是仅凭生产资料所有制去鉴别社会性质。说什么“生产资料属于集体所有,就是‘社会主义社会’。如果是属于全民所有,便是‘共产主义’”了。 尽管,并没有人承认这种谬论的专著,然而,在社会人群中,有不少人却把这种谬论当成“圣经中的格言”。 这种形而上学的谬论,阉割了马克思“各尽所能地为社会创造财富”的核心。 因此,它弄出了一个“以阶级斗争为纲”的附属性谬论来。 网友们: 有力能登泰山顶:欢迎在说理辩
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05月20日,我军强渡渭河
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3晚清男人的坐相,双脚分开,脚掌着地,手放在膝上,即所谓“坐如钟”。图中的三个男人从左到右分别是善庆、醇亲王和李鸿章。
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3晚清妇女的坐相,双脚必须并拢,双手合放在膝上。
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1乾隆帝坚持秘密建储以及为此而对传统建储理论进行批判,和他在位期间采取的其它许多措施一样,其目的都是为了加强自己的专制统治。因而,秘密建储的效果,并不像他本人宣扬的那样完美无缺,而是也存在着一些严重的弊端和问题。由于秘密立储是封建专制主义极端加强的一个产物,掌握挑选储君大权的只有皇帝一人,并且还通过这一制度突破了拣选储君的传统限制,因而,在拣选储君时,往往只是从巩固自己的统治出发,将皇子对自己的忠
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0下面是明朝一些骑兵画
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0仆人眼中无英雄,这并不是英雄不够资格当英雄,而是因 为仆人终究是仆人! 德国:黑格尔
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0雍正十三年十月十一日,上谕: 谕内务府总管太监等: 尊卑有一定之礼统,上下有不易之利益。自宜循分遵行,岂容稍有僭越!太监等乃乡野愚民,至