存在主义吧
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带着无限的希望与永恒的悲伤,我们奔赴死亡

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    在中国古代的士人群体里,有一种士人叫“毒士”! “士”的话,按照古代政治的成分分,属于“士、农、工、商”里的“士”,就是当官的! 而且古代必须是读书人当官,所以也是读书人。 那么“毒士”就是很毒的官家,很毒的官,也是很毒的读书人。 但是《论语》里是说“士志于道”嘛! 那么“士”就是悟道、行道的! 这么一看,所谓“毒士”就也是很毒不假,但是一样志于道,一样是悟道的和践行道的! 由此可见,毒士虽然毒,但是一样
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    我们在伤害完他人之后,事实上我们会对相应的伤害形成一种瘾,因为我们会发现快感,并且想一直享受相应的的快感,但是事实却是我们不得不戒掉相应的瘾,于是就会有一种挫败感!!~人骨子里好胜,不然伤害他人就不存在快感,也不会让人感觉到恨,甚至是嫉妒而想去处理掉!所以伤害别人其实是一种短暂的来自于胜利的快感伴随着不得不退缩的挫败感!!~~我们一样可以通过研究获得不合理的利益来进行上述推导,予以推论!所以良心会
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    我们人类在摆脱蒙昧而文明开化的过程中一定是不断探索的吧!我相信有这样的过程,让我们不断思索,然后形成一些约定俗成的道理并根据时空的变化来呈现出衍生的不同规则,人类就不断地向前!有时候会往前面想,想最早的古人是如何把相应的道理悟到并使之广为流传的!
    허무자 11-8
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    有人不让乱写,其实干货没了,就是认识自己,和天人合一 以后做个科普达人
    佛即是猛 10-28
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    “良心”是什么?良心其实也可以理解成是我们本我的诉求往往得不到满足而我们担心会伤害到自我而产生的一种超我来达到平衡嘛!!~~就本我得不到相应的满足了,于是我们就通过超我,包括通过良心地来退缩,从而达到一种防御的状态来自我保护!!~~
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    毒士甚至是志于道的“士”,就算再毒,事实上也不会脱离对“道”的感悟和践行。 对于“道”的感悟和践行也可以说是防御机制吧! 毕竟我们人是有精神分析学所说的“本我”的,我们有想要和他人同归于尽的死本能,所以我们也有不愿意和他人以及和这个世界和谐相处的地方,故而构成了和外界的挣扎。 那么当我们了解了“道”之后,则就有可能愿意和世界和谐共处,践行“道”也无非就是和世界和谐共处! 这些对“道”的了解和践行事实上
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    从社会的角度,也从政治的角度看,毒士就是古人所说的“士”,是官家——当官的,也是读书人! 按照上面的定位看,则毒士的所谓“毒”就是出于相应的政治理念,并且是顺着相应的政治理念来达到相应的政治目的。 那么就区别于丧心病狂的畜生。 当然政治理念、政治目的以及毒士的定位可以是心理学上的防御机制,但是这样的心理学上的概念——防御机制又何尝不是我们去处理和外界挣扎的第三元素? 还是说明了毒士是不能为所欲为的嘛!
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    我觉得圣人应该是懂人性的!都说圣人懂“道”,那是一种观察的角度,而我在这里要表述的是圣人懂人性!尽管圣人对人性的说法各有不同,但无非是考虑现实的方便之用,考虑对社会的相应的积极影响而各有表述!圣人一定是了解人性的,知道人性的善,也洞见人性的恶,但是尽管看透了人心的黑暗,也看得透了世间的丑恶却依然充满希望,却依然可以和他人、和社会以及和大自然和谐相处!这其中无非是发现了“道”的存在,于是又根据社会的
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    好,我们要确定一个观念,什么是虚无主义?这里不多说:指的是人类存在价值虚无,个体存在更没有意义,人类存在是没有意义的。那么好,你是否同意这个观点?好,你同意了。你又陷入迷茫当中,对不对?但是,注意。虚无主义的核心观念并不是让我们迷茫。虚无主义的核心是存在主义,存在先于本质。即使我们个体本质上来说是没有意义的,但是我们是因为存在,所以我们可以去创造意义,去构建意义。虚无主义核心是明白这个世界本质虚无
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    楼上的朱老六说,你也不容易,他这种人还能慈悲地觉得别人不容易!?
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    这电影应该是存在主义的吧!
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    虽然被主流攻击,但如果女生比较傻,在一个讲儒学的环境里,有三从四德,自然,通过相互作用,后来在平衡位形成,女生是全能自恋,傻,但什么是有利呢?
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    这是我问ai的回答,老哥们有什么看法?
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    存在主义和自由意志主义有什么区别?
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    这几个月一直想去一个离得很远的城市走走,甚至把这当成了一种依靠,一直被焦虑症困扰,身边的一切声音都让自己感到不安。。想逃,逃到一个很远的地方,每当不安感涌上心头总会以这种方式安慰自己,但我现在好怕,我怕我撑不住了真的去了那个地方,那我其实不要梦醒了?又或者其实那个地方也没有那么好,和自己心理预期极度不符,不过也好,这样就可以给自己定一个新的目标了。
    허무자 10-5
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    小吧主真是厉害,我太谢谢吧主了。我实在是太感谢吧主了。小吧主真是好人。世界上最清醒的就是虚无主义了。而且存在主义也很好啊。
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    等会等会我要验证一下。
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    为什么说成长就是让别人做自己,自己也做自己
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    由吧主推荐过来的,来吧,给我上精华。我要进入知识的海洋!!!
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    申请人:@허무자 申请感言:欧米茄贝贝们好 只要我当上了吧主 定会尽全力带大家寻找那个意义aaa
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    有这个哲学家称认识你自己,怎样到驳呢?只要举出个例子,他没有认识她自己,我有个例子,能找到一个文艺作品,描写技术好像人干活时的心理吗?吧主好
    허무자 9-21
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    666这个吧主开桂了🌚🌝💦(其实我不觉得吧主牛逼,但要想当小吧主必须得拍吧主的彩虹屁)
    허무자 9-20
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    有什么,人都是出生上学,工作,退休,死亡,有啥
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    水波里每个水分子都对应波里的一个点,而波粒二象性里的电子,只有一个定义域,但在每个值域上都有一个值,一个概率,就是一对多,一对全部, 可能过几天要去某个地方,可能会停更一段时间
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    文学 (的尽头是变态,!比如诺奖评委会
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    人欲有不同的人欲,有下棋好的,他的人欲棋就有很多,努力赚钱,养家糊口,就认为人应该老实。 有些学者大搞文字游戏,说什么逻辑,逻辑有大的有小的 科学可能是把集合里的全部值乘以概率,最后得到的值就是最后的值,请高手指点 没干货了,最后推荐一下,概率论沉思录
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    单细胞生殖速度快,只要有营养物质, 就可以产生大量的同类,那为啥世界上有这么多的多细胞生物呢,?因为基因, 只要有一种 生物 对特定的单细胞不利, 这种单细胞生物就全军覆没了, 而多细胞生物有基因突变, 有时对有害生物的进攻,因为基因变了, 害处就不大了,这是基因变异和大量生育相比较 因为生物体内基因一直在变异, 但体内的微生物也一直在变,所以虽然一直在跑, 但一直在原地 摘自网络
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    现在公孙先生经常谈钱了
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    比如说,在存在重要的时候,和不重要的时候,讲法不一样, 支持萨特的主要是小白领,而宗教届人士,共产党人,资本家不支持萨特
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    《存在与虚无》里萨特一直说的有几个词到底是什么意思? 例如: 位置的意识(当然也有非正题的意识等) 超越(比如有时说到超越自身然后怎么怎么样) 反思 这些词到底是什么意思?
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    一个男人加一个女人,生了个小孩就是 也可以自己定义一个集合,定义一个算符,定义一加一等于三,连定义都不会,怎样攻击民科, 老实说,有些民科定义一个集合,定义一个算符,定义一种算法,因为是他自己定义的,所以如果推不出矛盾,就没办法 民科吧里的反民科有时还不如民科,春小树语
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    电视和文学作品里,经常出现一些镜头,让人哈哈大笑,比如周星驰的电影,那都是小概率事件,在现实生活中不可能出现的,有些人说周给了他力量等等,其实他模仿周,只会更加倒霉,。。。文艺作品中,小概率事件太多了,所有的文艺作品都是小概率事件,。。。模仿文艺作品,只会更加倒霉,,,,,如是我闻是一本小说,作者直到死也没明白,他小时候看了很多搞笑的书,有女人缘,!!!!!!但是结交坏朋友,最人生失败,。。。。。
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    谈谈萨特的存在主义 一、什么是存在主义 二、意识和自我意识 三、自在的存在与自为的存在 四、存在先于本质,所以人是绝对自由的 五、绝对的自由带来绝对的责任
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    人生有无意义?人是一个集合里的元素,其他人和事是别的集合里的元素 一个方程式有没有意义? 在值域有解就有意义,当没解时,有时优化定义域和值域就有解 人也可以类比,而且要不断的提高自己,优化外界 有些人说空,当我在某时某地有某个信息,数据在,就不空,在定义域和值域有,当在某个集合里,这些信息没有了,就空了,这是和环境有关 我感觉有人发给我一个消息,我又感觉我也发了一个消息 比如用01表示下雨,用10表示晴,但数
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    春小树说 有人正在研究 伪史论的研究者, 这些人有些地方 让人难以理解, 所以吧里 会分析 的高人 可以研究 一下 ,民科吧里的 民科,春小树说欢迎大家去研究 其实春小树也应该研究一下, 舌头大,口齿不清 可以研究一下民科和民哲的,有数据,春小树又欢迎,又可以写论文,不过,这是大大的违反人文主义,四书五经和西哲都是人文主义, 春小树,虽然你是个精神病人,但我要让 你自己感到后悔,我要破坏你的信仰,你错了
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    请练瑜伽,可能有点头绪,我就是没练但也是瑜伽状态,冥想,不过要请老师,书写的太乱了,而且是不可说的,
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    中国古代哲学说 有些事情不能说,很多西哲在哪里 下了很多工夫,结果是仍然不可说,马哲是叫人干活,四书五经也是叫人干活
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    邓老师说要论证,不要教条,教条好,论证坏,搞破坏 论证就是教条,没教条,就没人类
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    张三慧的大学物理学,b站有教学视频,而且其中的量子力学部分写的好,如果其他书看不懂,可以先看看这本,搞清楚定义再看专业的 以前的哲学家都是科学家,现在的哲学的堕落就是哲学专业不学物理和数学,推荐这本
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    有人说,西方哲学可以帮助自己认识自己 有人说,别听那帮大师忽悠,只有四书五经才能帮助一个人认识自己
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    孔孟,宋明理学,都是在礼崩乐坏的时候兴起的,现在物质富裕,但现在也是礼崩乐坏,所以,我认为新儒学即将兴起, 因为儒学不是仅仅说说,而是实践性的,西哲很多都不能实践
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    哲学专业看的概率论,译者廖老师看了三年,我打算看五年
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    在哲学届炒的火热的 量子力学中的 概率论,看到网上说 周世勋的量子力学是 较好的严肃的科普书,我看书上说学习的方法就是用自己的话 把内容复述 一下,想试一下, 希望大家指正
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    如题,没看过这本书的人都不好意思说自己是研究存在主义的,强烈推荐一下图灵八点半昨天的视频
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    详情请看图灵八点半视频号昨天视频的回放,讲的是概率沉思录这本书,而且我以前发的帖子都说了,如果有人认真看了下,水平肯定大增,我不是学数理的,也不是学哲学的,诸位水平肯定大增

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