针对贴吧商家众多的情况，吧务组讨论结果如下：本吧即日起全面禁商，回归创吧初衷！！！ 建盏交流吧初衷：自创建以来，就提倡相互学习，平等交流，知识传播。这里是一个交流平台，不是交易中心，请大家爱护这块精神家园。这里是玩家展示与交流心得的大舞台，这里是建盏文化传播的首发地。 再次重申一下！百度任何一个有管理驻守的贴吧都明令禁止交易，况且因为在贴吧达成交易最终闹出纠纷的也不在少数，贴吧不能给予任何一方承诺和

5.1后针对商家广告满天飞制定了本贴吧新规范，多数商家都按要求规范了各自的专用贴，再此吧务组表示感谢合作！！！ 任何一个贴吧都有各自的规矩与规范，但是往往有些商家，自己没有去仔细阅读吧规与新规范的同时，被删帖封号后来质问质疑吧务（自己不尊重吧规及规范，你怎么就好意思来质疑？），甚至有些人恶言恶语（礼貌都不懂你还做文化？），在此对这些商家就说一句话：不看吧规和新规范的商家，删你贴封了你的号，吧务也不需要

兔毫盏是宋代建窑所烧制的茶盏品种之一。其形成是因为烧制过程中窑内温度的变化，釉中铁元素析出到釉层表面，流动时形成如兔毫般的结晶体而得名。福建建安的建窑兔毫盏尤其精致、著名，吉州窑也产兔毫盏，但因为是民窑烧造，所以其制品多拙朴粗陋一些。建窑兔毫盏的色泽有白、黄、灰等色，因而也被分别称之为银兔毫、金兔毫和灰兔毫。苏轼《试院点茶诗》中有“忽警午盏兔毫斑，打出春瓮鸦儿酒”句，宋徽宗《大观茶论》也言：“盏色

贴吧自创建以来，就提倡相互学习，平等交流，知识传播。这里是一个交流平台，不是交易中心，请大家爱护这块精神家园。 这里是玩家展示与交流心得的大舞台，这里是建盏文化传播的首发地！ 目前贴吧商家人数众多，每天都有不同商家ID不停的刷主题用来水主题和霸版面，导致玩家交流的贴子瞬间沉到下面，造成贴吧版面尽是广告的乱象。所以即日起，我们贴吧将杜绝夹杂其中的商业行为以及霸楼水主题等行为，各位商家请注意，如果您要不停

总则： 建盏吧的宗旨是：给广大建盏爱好者提供一个交流的平台，让有共同爱好的吧友在这里能够学习知识、交流感受、探讨体验、分享快乐，为大家创造一个平等、和谐的气氛。欢迎大家加入建盏吧！ 细则： 一、必须遵守《全国人大常委会关于维护互联网安全的决定》及中华人民共和国其他有关法律法规. （1）严禁发表危害国家安全，泄露国家机密，颠覆国家政权，破坏国家统一的言论及信息。 （2）严禁损害国家荣誉和利益。 （3）严禁煽动民

介于目前贴吧商家满天飞，对多数玩家造成建盏面的多方面困扰，也由于多数吧友是手机操作，不知道如何搜索贴吧关于建盏知识等相关的精品贴，特建立此精品贴索引目录及链接，可方便大家直接点击链接看贴！ 对于商家满天飞的现象，我们吧务组最近正在讨论贴吧版面等改革方案，敬请期待！ 一：转载精品贴目录及链接： 论鹧鸪斑建盏（作者：李达） http://tieba.baidu.com/p/4133812739 揭秘建盏铁系结晶釉斑纹的形神之变（作者：李达） http://tieba.baidu.

维护版面清洁，请各位收到派盏的集中发到此贴还图！

因建盏吧前吧主素年自己设立小号并给自己小号设立吧主职位，被百度查处并撤销吧主一职（http://tieba.baidu.com/p/4116236250），本吧团队正式接手建盏吧，欢迎各位关注建盏交流吧的同时一并关注建盏吧！谢谢各位！！！

建盏的烧成几乎都处于缺陷的包围中，几乎没有完美无缺陷的。也许它的美就在于它的缺陷、它的大气、它的拙朴……重剑无锋，大巧不工！！！

以下为陈显求老师《建盏珍品研究》文章关于兔毫与鹧鸪班的论述 （宋代的几个大诗人提到“兔毫斑”或“鹧鸪斑”。例如“忽惊午盏兔毫斑”;“鹧鸪斑碗面云萦字,兔褐匝心雪作乱”;“玉贩纹刷鹤鸽斑”等等。“兔斑”、“兔毫斑”不成问题,因为兔子身上有的是兔毫条纹,完全没有象豹子那样的圆斑点。所以“兔毫”、“兔褐”乃是黄色条纹如野兔子身上的条纹而巳,与建盏实物大多亦为黄色兔毫条纹对比也是非常相应的,所以从来也没有人怀疑,发生

凡是建盏交流吧新成员3级一下都可以抽奖。 进去鉴盏堂微信公众号（要关注），在对话栏输入“建盏交流吧”可参与抽奖（刮刮乐），同时需要把贴吧关注的级数截图发给公正人员（加信jzttgbl168）如没有发截图，中奖无效。同时3级以上吧友可以＠5名好友，告诉好友，赶紧关注建盏交流吧，新人可以抽奖。同样要把＠人的截图发给公正人员。

我们从日本静嘉堂那只盏说起，这盏抛去结晶，如何？缩釉，外部无结晶，等等缺点，然而就是结晶的奇妙变化，让它走上了建盏的巅峰王座。 老盏已不需多说，只要是完整器，连生烧的都值钱，那么如今新盏的又如何？这里又可以引发一个问题的思考，建盏于今的地位在哪？从宋那时就有这个说法：建盏为茶而生。那么如今的茶文化特性，建盏能发挥怎样的优势？利茶？非也。大多功用在于一个审美的情怀。既然审美，基于高技术水平的前提下，

赶紧来吧，叫上你身边的朋友，关注建盏交流吧，关注鉴盏堂微信公众号，全民大狂欢！

今天跟人讨论建盏开片是不是瑕疵。 我认为不算，因为老盏也开片。 对方说以前的老盏不开片，是自然开片。 我问你怎么知道宋代的烧出来不开片？ 他说在匣钵里包住的有不开片的。 所有问题不能以偏盖全。 第一， 开片本为瓷器釉面的一种自然开裂现象。开裂的原因有两种：一是成型时坯泥沿一定方向延伸，影响了分子的排列；二是坯、釉膨胀系数不同，焙烧后冷却时釉层收缩率大。 建盏的收缩率应该有百分之20%左右，原因在于胎和釉的收缩率

这次综合来写吧 这次去汝州时间比较紧凑 虽然也去了几家 但是时间停留都不长 有点走马观花吧 不过还是见闻不少 首站还是去逛了下朱文立大师的店面 釉色依然很漂亮 也有他的特点 不过这次着重看了下朱老的月白釉 很有特点 非常油 润 釉面不似有些月白暗淡无光 在室外光下 釉面还会有一层蓝紫色光泽 很淡 非常有意思 开片也比较漂亮 由于这次忘带相机都是手机随拍 还有一点不错的是 放两三天的茶渍 不需要海绵 茶巾 用手便可以轻松洗掉 回头

没有玻化的瓷器，它经历不了千年的历练！ 更何况是析晶熔融过程中的斑纹！没有玻璃化（镜面）的保护，斑纹更容易受到腐蚀， 对于瓷器的温润之美，希望更多热爱建盏文化的朋友引起重视～还有有追求的匠人应该懂得析晶在釉下的重要性！

有时候很多人会问，什么样算好的建盏，什么结晶才是合适的？当然这种问题会得到很多不同的见解回复，因为每个人的审美观都不一样，更有甚者，一些商家会带你走进他们的“正确世界”里。那么，如何去简单的表示一件好的作品呢？ 我们要从宋代的建盏说起，那时候是柴窑，结晶是经过凝练的，我们现在所看到的是经过将近千年的氧化后的样子，他们尚能保存至今，而现在的盏，十天半个月就变七彩，几个月后灰黑，别说千年了，熬个一年也

应众吧友的要求，发表一篇关于建盏瑕疵品的看法。再解析一下建盏。本人算是玩盏玩疯了的职业玩家，以一个故事性的内容来说一下建盏。 我应该是一个比较有故事的建盏玩家了。没接触建盏前玩的是台湾的天目系列。 因为玩茶，台湾的朋友介绍了天目，玩了一段时间，发现建盏是天目的源头。 中间有很多趣事。真正让我们决定对建盏投入的是一些纷扰的人和事，有兴趣的话，可以百度文库，搜索《建盏文化之反驳……》，署名teanjoy,文化的精髓

很多人还在争论建盏是陶是瓷，其实学术界对建盏早有定论，建盏是黑瓷。 原因有一下： 第一， 施黑色高温釉的瓷器。黑瓷是在青瓷的基础上发展起来的。 第二，建盏百分之七十以上覆盖面积是黑色高温釉，部分胎体裸露，是因为沿口正烧法，沿口正烧法是为了适应还原气氛需要，同时如果施全釉在匣钵中会沾底，匣钵与盏不能分离。根本没有成品率。以陶胎部分（建盏的胎含铁量很好，在还原气氛下显黑色，俗称铁胎）来争论，没有意义。 第三

记得好像水瓶那货也讲过一帖大师，我反正记不清了，就不管了，我说我的。 1，何谓大师？ 大师，在某种程度上是一种工艺职称，在陶艺界，当然是工艺美术大师听起来最酸爽了。但是工艺美术大师也分市级，省级，国家级，越往上越难也越少，俗话说，物以稀为贵，大师也一样，稀的大师比浓的贵（开个玩笑）。 2，大师的必要性？ 每次看到谁谁谁发个作品都来个大师……某饶大师，某昆大师，某那啥大师，细细一数，我的天，能烧盏的都大师了

稀少资料

活动目的：鼓励大家发帖、学习分享玩盏经验及文化！活动奖品由鉴盏堂特别赞 助！ 参与范围：所有吧友均可参与盖楼 中奖资格：必须五级以上的吧友才有获奖资格，如获奖层吧友不到五级，顺延至下一层楼 活动规则：1、在此帖内跟帖回复内容（盖楼！） 2、跟帖内容：如何接触到建盏、如何喜爱建盏、晒自己爱盏照片等与 建盏相关内容即可 　　　　　3、“顶、支持、漂亮…………”等水贴无效 　　　　　4、连续盖三层楼以上者只能计算两层

相传宋元时期浙江天目山佛寺林立，日本禅僧多至天目山留学求法，回国时常带回天目山寺院中所用的建窑黑釉盏，因此这类茶盏就被称为 “天目” 。 这是“天目”来由的最为广泛和普遍的说法。但“天目”之说，至今在陶瓷界和日本茶道界仍存在着令人莫衷一是的看法。尽管中日两国陶瓷考古界却存在一种共识：“天目”，这一名称来源于日本。 日本茶道界广为人知的史料，如《禅林小歌》（1394~1428年）、《君台观左右账记》（16世纪初）、《山

若论市场价格，排除泡沫过多的金油滴，当属李达的盏独占鳌头，但在价格和市场整体而论，孙建兴的盏在价格和市场占有率具有无可替代的地位。具体如何？我们慢慢道来。附本人自有的一只孙建兴早期的盏镇楼。

用金油滴镇楼。纯意见交流，不支持价格和商品交易讨论。

古时匣钵破裂漏气，导致内部还原气氛变化导致的瑕疵，也是瑕疵中最不明显的一种，空气中的氧气与气流让匣钵内的还原气氛不稳定，导致建盏烧制过程中釉面玻化不完全所形成。现在烧制建盏往窑炉（电窑）里丢材火，需不止一次的投放，所以会造成窑炉内部气氛的不稳定。

好坏全收，拿捏研究

所谓养紫砂壶，养建盏，何来养的说法？都是喝茶的器具，在保持干净清爽的日常使用前提下，产生的更加赏心悦目的变化，是为养。所以那么些一提到养就说直接泡在茶水里的，只能说，你这是给人家贴膜，把那份高清的美和谐了。晒图走一个。

建盏乎，土与火佳偶得之于建州。 因茶而生，因茶而寂。 华夏茶道遗恨念宋词， 毕竟传承东瀛转名天目瓷。 天目瓷者，已成黑瓷之统称。 倭人古不制瓷，故奉为神圣。 遵循华礼，拜建盏为尊。 宋茗战已有定论， 盖因其胎土釉色异于其他者， 今有宵小之人， 不寻思古人之因果。 等同建盏与天目二者， 然举目四望华夏今产黑瓷者， 皆可称之建盏乎？ 不可也， 素型于简乃知建盏幻化多变也！ 年岁之久远不忘复兴其道者， 贱古人之精髓， 人心皆知

本吧不禁商的同时，希望商家按照本吧制度规范操作，请商家把销售类发到置顶商务贴内。 本吧主页重点是以吧友相互交流经验、分享建盏相关知识等为主，

本吧官方群今日正式开启！请关注！

活动今日开启！！！ 作品均为玩家、艺人及商家特别赞助，不计成本只为玩，亲民，衷心感谢各位！ 作品陆续盖楼中，吧友有喜欢的可在楼层回复。。。。。。

美国馆藏宋代油滴……

建盏交流吧的群组号非本吧吧务团体建立，而是个别商家建立，由于百度百度贴吧目前尚未完全规范，非本吧官方群无法删除，请各位吧友注意！！！ 另外：

关于宋徽宗《大观茶论》读后感 不止一遍地品读了宋徽宗的大观茶论，这位中国最出名的文化帝王。留给后人的印象绝对不是一个好皇帝，最起码的施政纲领

本吧已试行交易类商务贴，所有相关交易类的请到置顶链接里发贴，并请注意链接内发贴要求！谢谢合作！！ http://tieba.baidu.com/p/3614176929

举盏观幻化， 青黑变曜喻寰宇。 渡己观自在， 献茶敬神明， 得悟闻香道如是。 观色识得善心存， 渐悟一语吃茶去。 人生如茶， 世事如盏。 缘得先苦后甘， 因果理顺条达。 尝味知禅意， 顿悟不过放下。 参得百年枯禅， 一盏茶。 一茶一盏一天下， 瀹茶方知轮回， 何牵挂。 禅有道， 万物自然内心坦然。 叙谊只愿， 活在当下。

先做个引子…有研究的朋友都提点意见…拜托了…更深地挖掘建盏文化 禅茶一味。 和禅家名言吃茶去，而茶寄于器… 古人要得是简单明了的悟…悟心… 悟心渡已…