李珣吧 关注:37贴子:386
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突然觉得只要是个不出名的词人的贴吧都很惨

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李珣是我最喜欢的词人之一,他的词风很好,还以为能有人和我一样喜欢他的词风,到了贴吧一看几乎想哭~~~~~~~~~不禁又想起了史达祖的百度贴吧~~~~~~~~好吧~~~~~~~我承认他们只是一些不出名的词人而已~~~~~~~~但是他们的词写的真的是比一般词人都要好~~~~~~~但是他们的贴吧也不用搞成这个样子吧~~~~~真的很痛心~~~~~~~~~
只是希望有和我一样喜欢李珣这个词人的人不要在潜水了~~~~~为自己喜欢的词人~~~~~尽一份力~~~~~~~~
当然也不是否仍你们在这里认人~~~~~~~只是希望有个人来为自己喜欢的词人说上几句话~~~~~~几句就好了~~~~~~~~


IP属地:北京1楼2011-03-30 21:19回复
    李珣(855?-930?),五代词人。字德润,其祖先为波斯人。居家梓州(四川省三台)。生卒年均不详,约唐昭宗乾宁中前后在世。少有时名,所吟诗句,往往动人。妹舜弦为王衍昭仪,他尝以   李珣
    秀才预宾贡。又通医理,兼卖香药,可见他还不脱波斯人本色。蜀亡,遂亦不仕他姓。珣著有琼瑶集,已佚,今存词五十四首,(见《唐五代词》)多感慨之音。)编辑本段史料记载五代后蜀何光远《鉴诫录》卷4中记载  宾贡李珣,字德润,本蜀中土生波斯也。少小苦心,屡称宾贡。所吟诗   李珣
    句,往往动人。尹校书鹗者,锦城烟月之士也,与李生常为善友。遽因戏,遂嘲之,李生文章,扫地而尽。诗曰:“异域从来不乱常,李波斯强学文章。假饶折得东堂桂,狐臭薰来也不香。”北宋黄休复《茅亭客话》卷2中记载  梓州李珣,其先波斯也。珣有诗名,以秀才预宾贡。事蜀主衍,国亡不仕。有《琼瑶集》,多感慨之音。其妹为衍昭仪,亦能词,有“鸳鸯瓦上忽然声”句,误入花蕊宫词中。李四郎名玹,字廷仪,其先波斯国人,随僖宗入蜀,授率府率。兄珣,有诗名,预宾贡焉。玹举止温雅,颇有节行,以鬻香药为业……暮年以炉鼎之费,家无余财,惟道书、药囊而已。概括  李珣,字德润,五代时前蜀梓州(今四川三台)人,生活于九、十世纪。李珣祖藉波斯,其先祖隋时来华,唐初隋国姓改姓李,安史之乱时入蜀定居梓州,人称蜀中土生波斯。李珣兄妹可考者三人,珣为长兄。其妹李舜弦为蜀主王衍昭仪。其弟李玹,字延仪,人称李四郎,喜游历,好摄生,尤以炼制丹药为趣,倾家之产不计,以鬻香药为业,曾为王衍的太子率官。编辑本段研究及贡献药学领域  李珣对药学颇有研究,他曾游历岭南,饱览南国风光,认识了许多从海外传入的药物。著有《海药本草》六卷,以引述海药文献为特点,据现存佚文统计,全书收录药物124种,其中   李珣作品
    96种标注外国产地。如:安息香、诃梨勒出波斯,龙脑香出律因,金屑出大食国。此外书中记述了药物形态、真伪、优劣、性味、主治、附方、服法、制药法、禁忌、畏恶等。有些条文兼载药名解释。书中收载的海桐皮、天竺桂、没药等为当时其它本草著作所未载。惜原书至南宋已佚,其内容散见于《政类本草》和《本草纲目》等著作中。


    IP属地:北京2楼2011-03-30 21:22
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      百度百科还有很多,大家自己去找吧~~~~~


      IP属地:北京4楼2011-03-30 21:24
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        但回首明月,却又透露出不可名状的淡淡惆怅。体现了隐逸诗人的共有心态和深沉的意识潜流。从中可以看到儒、道思想对李珣词的深刻影响,穷则独善其身,达则兼善天下。吊古伤今,咏物抒怀是兼济不达的悲慨;寄青山水是独善其身的写照;凭藉老庄思想用以驱除烦恼,调养性情。  李珣的地域风情词作,主要是《南乡子》17首,描写粤地风土,情趣盎然,饶有民歌风味,但比民歌更典雅、优美。此略举其中4首:  归路近,扣舷歌,采珍珠处水风多。曲岸小桥山月过,烟深锁,豆蔻花垂千万朵。(其三)  乘彩舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯。带香游女偎伴笑,争窈窕,竞折团荷遮晚照。(其四)  相见处,晚晴天,刺桐花下越台前。暗里回眸深属意,遗双翠,骑象背人先过水。(其十)  携笼去,采菱归,碧波风起雨霏霏。趁岸小船齐棹急,罗衣湿,出向桄榔树下立。(其十一)  “归路近”描写采珠姑娘们唱着歌荡舟归来,沿着曲折的河岸,经过小桥,月亮升起了,夜幕降临了,在月雾朦胧中仍可见少女们的盈盈倩影。表现了采珠姑娘们欢乐的生活情景。“乘彩舫”写   李珣作品
        一群姑娘在夏日莲塘中泛舟嬉戏的情景。画舫穿过“接天莲叶无穷碧”的莲塘,欢声笑语惊起了安睡的鸳鸯,姑娘们偎伴娇憨的笑态,以及相竟折取荷叶遮挡夕阳,显示各自妖娆美丽的体态。充满青春的欢乐气息,富有江南生活色彩。“相见处”通过描绘姑娘细腻的感情和举止,生动展现了少女向男方表心迹的一幕,勾勒出少女纯朴的情态和南国水乡人的恋爱风情。“携笼去”写采菱女冒雨急划小舟归来,到桄榔树下躲雨。摄下了多雨的水乡特有的景致,富有生活气息。编辑本段重要因子  《南乡子》17首皆写南国风物人情,色彩鲜明,动态可掬,表现了劳动的情趣,收获的喜悦,以及劳动妇女淳朴的情怀,勤劳美丽的风姿。除“鱼市散”一首略带羁旅之愁外,节奏皆欢快明朗,是五代词中难得的清新之作。这些词作也集中体现了词人善于吸取民歌营养,丰富自身的诗歌创作。李珣词音节明快上口,其句三字一顿,是常见的民歌节奏。词作色彩鲜明,情景富有生气,用语清新通俗,不尚雕饰,具有浓厚的民歌色彩。在花间派词人中,除李珣之外,较注意吸取民歌营养的词家只有皇甫松和欧阳炯两人。这也是李珣词风清疏卓越,不同于大多数花间词人的重要因素。  这类词作有的借传统手法,以香草美人抒发忆昔悲今的情怀。试观以下例句:  可堪闲忆似花人,旧欢如梦绝音尘。(《浣溪沙》)  旧欢无处再寻踪。更堪回顾,屏画九疑峰。(《临江仙》)  同心犹结旧裙腰,忍辜风月度良宵。(《望远行》)  这些怀古悲今,歌吟隐逸的作品与词人在蜀亡后不再出仕的史实相映照,使人不由联想到其中的象喻性意义。借美人、爱情以抒怀旧伤今之情,正是晚唐五代诗家词人所擅。温庭筠《更漏子》有“春欲暮,思无穷,旧欢如梦中”之谓,韦庄《归国遥》有“罗幕绣帷鸳被,旧欢如梦里”之感,张泌《浣溪沙》慨叹“天上人间何处去?旧欢新梦觉来时。黄昏微雨画帘垂”,而顾敻《虞美人》则发出“旧欢时有梦魂惊,悔多情”之喟叹。南唐后主李煜更是藉“新愁往恨”之思具现于一身的词人。因此,李珣这些词作寓有身世之感慨也属必然。编辑本段文化因子  李珣词风的独特性不管是在婉约词或者抒怀词中都有具体的体现,同时又见于其词作的个别用语之中。如对酒的表述就与众不同。笔者统计,《花间集》收词500首,有27首使用了“酒”字,其中7首为李珣的作品;与“酒”字同意的“绿蚁”、“醑”出现于3首词中,都是李珣的作品。但是,与“酒”字密切相关的“醉”字,在《花间集》中共有39首,而李珣词仅2首。从这个比例可看出,李珣喜酒但不以醉为美,恰如他的个性与词风,追求的是恬淡与素雅。  我们知道,自古以来,文人与酒似乎就有不可分割的关系。李珣也概莫能外。抒发作者超脱尘俗和志归隐逸之作的《渔歌子》4首均提到了酒。其一:“酒盈樽,云满屋,不见人间荣辱。”其二:“酒盈杯,书满架,名利不将心挂。”其三:“罢垂纶,还酌醑,孤村遥指云遮处。”其四:“鼓清瑟,倾绿蚁,扁舟自得逍遥志。”这里的酒显系作者借以表现超脱尘世,淡泊功名的隐逸情志的,与中国传统文化中隐逸与酒关系之密切同出一辙。  魏晋名士阮籍、嵇康纵酒旷达,故作狂态;初唐王绩融诗、酒、躬耕于一体的隐居生活;李白“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的潇洒,使酒无形中成为旷达、超脱的象征。正象香草美人喻君子一样,酒已成为古典诗词的“语码”,被赋予了深层的含义。李珣词中的这些“酒”字正是这种意义的象征。  在《南乡子》17首中,带“酒”字的有5首,即第2、6、15、16、17首。兹引其前二首略作分析。第二首:“兰棹举,水纹开,竟携藤笼采莲来。回塘深处遥相见,邀同宴,绿酒一卮红上面。”表现了南国水乡风情。采莲人之间互相邀请,同饮清酒,一派欢乐的气息和友好的情怀。第六首:“云带雨,浪迎风,钓翁回棹碧湾中。春酒香熟鲈鱼美,谁同醉?缆却扁舟篷底睡。”表现钓翁内心闲适,无所牵挂。其余3首表现的也都是饮酒时的欢乐心情。清疏风格  李珣词中对“酒”(包括同意的“绿蚁”、“醑”)的引用共见于16首词中,其中6首表旷达心胸,6首表水乡风情,3首表愁思或相思,只有1首例外,表达的是男女之爱,基调与《花间集》主格调同。


        IP属地:北京9楼2011-03-30 22:57
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          呵呵 不好意思 我们这吧的人都叫李珣~


          IP属地:山东11楼2011-07-09 17:20
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            尔等听我号令,此吧必火!


            16楼2012-05-20 20:06
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              s爷霸气侧漏,我被吓尿了啊啊啊啊


              17楼2012-05-20 20:37
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                s,据我所知。。。。。。李珣这个人是唐朝的怀安王,另一个牛逼的当过此人,您说他们说的到底是谁


                18楼2012-05-20 20:45
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