【请你原谅我】观后胡思乱想：爱与婚姻

苦思冥想徐天和三位女子之间纠葛，我最后只能肤浅的归结为是爱情和婚姻的不同造成的。在中国古代几千年的婚姻爱情观中，历来重视婚姻，轻视爱情，“父母之命，媒妁之言”的婚姻方式，更使得婚前的爱情难寻踪影。就连我们的古代神话中，也只有专管婚姻的“月下老人”，而没有司职爱情的什么神。 当然中国人也考虑爱情，但美好爱情的最高境界，也是用一句最有名的话来概括的：“愿天下有情人终成眷属”。还是离不开婚姻。可见“能不能结婚”是我们考评“爱情”的一大原则，并且被当成了是否“幸福”的一大标志。

新中国建立以来，我们追求“恋爱自由”、“婚姻自主”。这两种东西一起提出，看来爱情的地位似乎和婚姻平等了。但考虑到“恋爱自由”是为“婚姻自主”服务的，可见我们还是没有完全改变婚姻的主导地位。直到出现了这句话：“婚姻是爱情的坟墓”，这话对不对，这里不做讨论。但它至少表明了一种进步的意识，那就是将爱情与婚姻不再混为一谈。我们谈论爱情时，不一定意味着婚姻，而谈论婚姻时，更不一定意味着爱情。——婚姻可能是爱情的“坟墓”，确有不少熊熊燃烧着的爱情之火一旦进入了婚姻的世界便熄灭成灰炭了；但婚姻也完全可能是爱情的“温床”，也同样有另一些人的爱情在婚姻中更加茁壮成长。
关键是，我们明白了，爱情和婚姻虽然有千丝万缕的联系，但就其形态与实质而言，它们是两种性质、两种形态，而且属于两种世界。不能够简单地混为一谈。


爱情，可以是天堂，也可以是地狱。而婚姻则是一个平凡的世界，是人间的现实生活。
爱情是以心理感受为核心的；婚姻则是以社会生活为核心的。
爱情是纯感情的、本能的，而婚姻则需要理性的加入，更需要道德、伦理、责任心来维持。
爱情是自然状态，而婚姻则多少是人为的。
爱情是有幻觉加入的，是有距离地观景，是以审美形式出现的；而婚姻则更多的是知情，是风雨同舟，是以生活智慧、经验的形式出现的。
爱情可以天马行空，超越现实；而婚姻却必须平凡琐碎，鸡毛蒜皮，油盐酱醋。
爱情是一种充满激情的生活，（在理性上）可以多少有点“盲目”；相反，婚姻生活是一种需要平常心的生活，（在感情上）有时候需要一些“麻木”。
爱情是需要想象的（或有想象力的自然的加入），而婚姻却不同。它更需要智慧，需要求真务实，需要珍惜平凡的生活。而不是想着上天堂求爱或下地狱受苦。
徐天和吴晴本来是可以既有浪漫爱情，又有美满婚姻的。


徐天和吴晴本来是可以既有浪漫爱情，又有美满婚姻的。
吴晴是现实的的，我觉得从和徐天恋爱时，她就考虑到了将来的婚姻。所以她不怕怀孕。只是徐天在和她恋爱时，怕没想得那么远，对于婚姻是懵懂的。所以当吴晴谈婚论嫁时，两人之间不可避免要出现矛盾。如果没有吴晴妈妈提的条件，如果没有吴晴的隐晦曲折，如果徐天没有那么的心高气傲，正话反说，如果没有陆秦生一句话两头说，如果…,唉，他们俩人之间有太多的如果，最终是这对有情人分道扬镳，但那份刻骨铭心的爱恋和伤痛，将伴随两人的一生。对于徐天，不管是梅果还是何佳，都无法替吴晴在他心中的位代置。
-----因为我们年轻而付出的代价，你有过体验吗？


徐天和梅果可以有最纯洁的爱情，却是最无法想象的婚姻。
梅果从一出现就被费兵称为仙女，尽管徐天当时不认为，因为他已有女朋友了，别的女人的好坏美丑在他眼里都一样。但随着后来梅果呈现给他的不带尘世一丝杂念的爱，看着眼前这个清纯脱俗的女孩，徐天那颗备受失恋痛苦煎熬的心砰然悸动，这太正常了。而当时的徐天已经历了爱情风雨，并最终跌倒在婚姻殿堂的门口，他已经知道爱和婚姻：此女只应天上有，他不可能是董永，因为这是生活，不是神话。既是抛开准考证和一千元这两件事，想象一下这样一个仙女围着锅台转，满身的油烟味，满脸的汗水与疲惫，我都不敢想象，更何况一个男人又于心何忍？所以才有徐天说的“舍不得，我不配”。以当时徐天的能力，这只能是一段精神的爱恋，他连接受表白的勇气都没有。一段自己最终承担不起的情感，不开始也罢，就把它珍藏在心里最柔软的地方吧。

徐天和何佳，最平淡的爱情，最实在的婚姻。
何佳的爱一开始就以婚姻为目标，不管徐天爱不爱她，她热情、执着的爱着。爱的表达也很现实，从身边最平凡最琐碎的事情做起，努力融入徐天的生活、工作、朋友和亲人（甚至情敌）之中，她的爱是自然地渗入，是不知不觉地感动。让徐天看到婚姻中的爱就是这样。“如果我们两个在一起，今后的生活就是这样，你害怕吗，你失望吗！”。此时的徐天已经历了刻骨铭心的初恋，心悸不已的纯恋，一颗疲惫的心已不承受不起激情，宁静踏实的生活才是他需要的。即使没有那场牢狱之灾，凭着在一起时的欢乐记忆，凭着十年的不弃守候，凭着徐天和自己内心的交流，他终于认识到这是一位他可以与之相濡以沫，给他带来生活欢乐的人生伴侣。
当然，这种婚姻双方的情感中，不免有时会有一种苦涩之感，因为毕竟是感激、怜惜大于爱情。但这就是生活，就是婚姻，就是尘世间的幸福的滋味。
--------试问尘世间有不包含着苦涩的那种纯粹的幸福滋味么？


觉得不管徐天最终和剧中三位女子中的那一位走到一起，都有遗憾。
我也这么认为,但徐天与何佳在一起能得到幸福.我的遗憾最少.

每一个字都说出了我的心声。这就是现实的生活！！！

没试过，你怎么就认为梅果不合适结婚呢？

人们常说，人的一生中除自己以外会遇到三个人，一个是你爱的人，一个是爱你的人，一个是与你共度一生的人，如果合三为一，那这将是没有遗憾最幸福的人生。
吴晴是徐天爱的人，梅果是爱徐天的人，何佳是与徐天共度一生的人。

整部戏看下来，最让我扼腕叹息的就是徐天没能和吴晴在一起，结成婚。其实，他们俩一直都是相爱的，即使是陆秦生生病，吴晴第一个告诉的人也是徐天，她在他那儿找到安慰。那场戏从两人的眼中我分明看到了那种铭心刻骨的爱。如果说徐天接受何佳是自己想明白了，倒不如是因为种种阴差阳错而造成的。我注意到一些细节，在第30集，当徐天入狱何佳从广州赶回来给徐天送铺盖，何佳吧拉吧拉说了一通话，可徐天的回答和表情都是不置可否的。从两人的对话和徐天的反应可以清楚地看出，直到那个时候，徐天还仅仅把何佳看做哥们，并没有在心里产生爱人的那种感情。后来，有两个很重要的原因，使得徐天最终接受了何佳。一是回家见老父亲。喝酒时老父说了一句，何美丽是好姑娘。那个时候的徐天，心里对父亲的愧疚到了极点，所以，为了父亲，他答应：好吧？那我听你的。再一个更重要的，是在小院跟何佳告别，当徐天听到何佳对心经解读，让他惊诧不已，以为找到了那个能度他的人，这才下了最终的决心，对何佳说：等我，等我出来娶你。可令人叹息的是，剧终是透露了何佳对心经的解读竟然是小院主人告诉的。这真是个天大的黑色幽默！！！我不知道徐天在和何佳过了三年平凡的生活，有了小卷毛之后，是怎么样一种心态。在惆怅之余，我真心希望徐天是和他在台上表演的那样快乐。。。我，不知道。。。
哎，秀波说的对，戏是演戏的人和看戏的人共同完成的。我觉得自己都特傻。。。

徐天对感情的坚持真让人感慨，要是其他男人，面对貌美如花的何佳，早就倒下了。徐天就是徐天！不过再深一层的想想，徐天跟了何佳也好，起码结束了十余年苦行僧似的生活，终于能享受世俗的快乐了。也好。。。

说到我的心坎里了，我也是遇到了一个我爱的人、和他经历了婚姻有个可爱的儿子，但我们分开了。遇到了一个爱我的人。还是分开了。最终我会遇到什么人还不知道？