童话课堂第三讲【魔法音灵吧】

赫尔墨斯神秘学的基本原理《The Kybalion》

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1楼2011-08-13 20:41回复

第一部分赫尔墨斯的神秘哲学(1)
第一章
“智慧的嘴唇是关闭的，除非听它的耳朵能够理解。”
——《凯巴莱恩》
"Thelipsofwisdomareclosed,excepttotheearsofUnderstanding"
——TheKybalion.
从古埃及起，就已经有深奥和神秘的学说，并且一直强烈地影响了所有人类种族、民族和人们的哲学达数几千年之久。埃及，金字塔和斯芬克斯之谜的家园，是秘密智慧和神秘学说的诞生地。从它那里，所有国家都引进了这些秘密原理。印度、波斯、查尔迪亚、梅地亚、中国、日本、阿什利亚、古希腊和罗马，还有其他古老的国家都自由地分享着这一知识的盛宴，即埃及这块土地上的圣职者和大师们是多么慷慨地将这些神秘知识的巨大宝库提供给那些前来准备分享的人们，在这个宝库里，汇聚了古埃及所有大师们的思想。
在古埃及居住着从不被超越，也不可平等对待的伟大的行家和大师们，从伟大的赫尔墨斯时代以来，几个世纪里，他们占据着他们按次序排成的特殊地位。在埃及，矗立着神秘主义者一个个宏伟的门房。在这些寺堂的大门，走进新的信徒，而后，他们像那些圣职者、行家和大师们一样，旅行到地球的各个角落，带着他们准备好的珍贵知识，焦急地、心甘情愿地传播给那些已做好准备接受同样知识的人。所有这些神秘学说的学生都认识到，他们欠那些古老土地上德高望重的大师们许多债务。
但在这些伟大的古埃及大师中，曾有一位被称为“大师中的大师”。这个人，如果他真的是个“人物”，必定居住在埃及最早先的年代。他就是人们所知的赫尔墨斯-特里斯梅奇斯图斯。他是神秘智慧之父，他是占星术的创立者，炼金术的发现者。尽管远在几千年前，几个古老的国家在他们的宣告中互相争辩说他们荣幸地提供了他的出生地，但由于岁月的流逝，关于他生活故事的细节已散失于历史之中。他在埃及居住的日期，即他在地球上的最后身世，人们至今一无所知，但在埃及最古老王朝的早期，这些史料曾得到修整——远在摩西时代之前。最可信的官方机构把他视为与亚伯拉罕同时代的人，而犹太人的传说传播得那么深远，亦宣称亚伯拉罕的一部分神秘智慧来自赫尔墨斯那里。
他划入冥河之后（传说记载他以肉身的形式活了300年），随着岁月滚滚流去，埃及人把赫尔墨斯奉为神明，将他供为他们的神之一，在托特的名下。几年之后，古希腊人也把他奉为他们的许多神之一——称他为“赫尔墨斯，智慧之神。”埃及人钦敬他几个世纪——是的，几千年——称他为“上帝的抄写员”，并赋予他独特的古老爵位，“特里斯梅奇斯图斯”，寓意为“三倍伟大”；“伟大之伟大”；“最伟大之伟大”；等等。在一切古老的土地上，赫尔墨斯-特里斯梅奇斯图斯这个名字都受到人们的倍加敬重，这个名字等同于“智慧之泉”。
第一部分赫尔墨斯的神秘哲学(2)
即使到今天，我们使用“神秘的（hermetic）”来表达“秘密(secret)”的感觉、“密封以致不使任何事物漏掉”，等等，这都起因于这样的事实，即赫尔墨斯的追随者总是在他们的学说中看秘密的原理。他们不相信“把珍珠扔在猪倌面前”，而是坚持“婴儿喂牛奶，强壮的人吃肉”的教导。基督教《圣经》的读者对这两句格言非常熟悉，但在基督时代以前，这两句格言早已被埃及人使用了好几个世纪。
即使在今天，这种小心翼翼传播真理的方针依然是赫尔墨斯学说的特征。赫尔墨斯学说在所有地方都可以找到，在所有宗教中亦如此，但是它从来没有标上特定的国家或特定的宗教派别。这是因为远古先师的警告，即决不允许这种神秘学说被固化而成为一个教义。这个小心的警戒显然是针对历史上的所有学生。可由于教师们成为牧师的事实，因此古代印度和波斯的神秘主义开始蜕变，并大量散失，以致哲学和神学混杂，印度和波斯的神秘主义逐渐遗失到宗教迷信、狂热思想或教条的众多信徒之中。古希腊和罗马的情况也是如此。诺斯替教（TheGnostics）和早期的基督教也是如此，其散失于康斯坦丁时代，他（康斯坦丁）的铁手以神学的毛毯窒息了哲学，这恰恰使赫尔墨斯学说的精髓和灵魂散失于基督教的教堂之中，使得后来的学者到处摸索几个世纪之久，直到他们找到重回古代信仰的道路。对于20世纪赫尔墨斯学说的遵从者来说，一个明显的标志是，教堂现在正斗争着要回到赫尔墨斯主义古老的教导中。

2楼2011-08-13 20:50

不过，总有一些忠实的灵魂想要保持焰火旺盛，他们精心地照料它，不让它的亮光熄灭。感谢这些可靠的精神和无畏的心灵，使得我们依然拥有真理相伴随。但它不是在书里可以找到，而要扩展到任何更大的范围去。它已通过从老师到学生，从启蒙者到圣职者，从嘴唇到耳朵而被传播下来。当它被完全书写下来，它的内涵就会被炼金术和占星术的词汇所遮蔽，因此只有那些拥有关键钥匙的人才能正确地读懂它。之所以这么做，就是为了避免中世纪神学家的折磨，他们以火和剑——火刑柱、绞刑台、十字架来斗打这些秘密学说。即使到今天，尽管可以找到，但还是很少有写关于赫尔墨斯神秘哲学的书也尽管在许多书上有涉及它的无数神秘主义的各种言语，然而赫尔墨斯神秘哲学才是唯一可以打开所有神秘学说门扉的万能钥匙。
第一部分赫尔墨斯的神秘哲学(3)
早先，有一本汇集赫尔墨斯神秘学说某些基本原理的编撰物，从教师传播到学生那里，它以《凯巴莱恩》之名而为人所知，这个名称的确切含义和内容已丢失了几个世纪。然而，这个学说被许多理解它的人流传下来，从嘴唇到耳朵，不断流传了几千年。据我们所知，它的戒律从来没有被写或印刷下来。它只是一些还不为外人所理解的格言、公理及箴言的收集，但当这些格言、公理及箴言由赫尔墨斯学说的启蒙者解释和示范给新信徒之后，学生们就很容易理解。这些教导确实构成了《赫尔墨斯神秘炼金术》的基本原理，它们与惯常的信念相冲突，论述的是要掌握心理力量，而不是物质因素——转变一种心理振动波成为其他的，而不是转变一种金属成为另一种。关于“哲学家的石头”的传说，即转变基本金属成为金矿，是对赫尔墨斯神秘哲学的比喻，这很容易被所有真正的赫尔墨斯主义者的学生所理解。
在这本小书里，这是第一课，我们请求我们的学生审查赫尔墨斯学说，就像在《凯巴莱恩》里阐明的一样，也像我们自己解释的一样，我们这些带有启蒙者称号的关于这个学说谦逊的学生，也是拜倒在赫尔墨斯大师的脚下。我们在这里给你们许多有关《凯巴莱恩》的格言、公理和箴言，同时还有我们相信会使这些教导更容易被现代学生所理解的解释和实例，尤其对像原版教材那样有意把这些教导隐藏在难懂的词汇里。
《凯巴莱恩》最初的格言、公理和箴言刊印在这里，带有引文标志，给出了确切的出处。我们自己的话语则以正常的形式刊印在这本书的正文里。我们相信拿到我们提供的这本小书的许多学生，将从对它的研究中获得与以前已研究它的许多人获得的那样多的收益，将踏着相同的道路，并掌握自大师中的大师、伟大中之伟大的赫尔墨斯-特里斯梅奇斯图斯时代流传下来、遍及所有世纪的神秘教导。用《凯巴莱恩》里的话说：
“在老师脚尖落地的地方，为他的教导做好准备的耳朵将大大张开。”
——《凯巴莱恩》
“WherefallthefootstepsoftheMaster,theearsofthosereadyforhisTeachingopenwide.”
——THEKYBALION
“当学生的耳朵做好准备来聆听，那么嘴唇就会用智慧把它填充。”
——《凯巴莱恩》
“Whentheearsofthestudentarereadytohear,thencomeththelipstofillthemwithWisdom.”
——THEKYBALION
因此，根据这些教导，这本书的章节会吸引那些已经准备好要接受这些学说的学生的注意。同样地，当学生做好准备接受这个真理，这本小书也来到他或她那里。这就是定律。神秘的因果原理，以吸引法则的形式，将把嘴唇和耳朵带到一起来——学生与书相伴。它是多么微妙。
第一部分七项神秘原理(1)
第二章
“真理的原理有七项。懂得这些原理的人，将拥有一把神奇的钥匙，触及庙堂的所有门都会自动打开。”
——《凯巴莱恩》

3楼2011-08-13 20:50

振动原理
“没有什么事物是静止的；每一种事物都运动；每一种事物都振动。”
——《凯巴莱恩》
"Nothingrests;everythingmoves;everythingvibrates."
——TheKybalion.
第一部分七项神秘原理(3)
这个原理指明了这样的真理，即“每一种事物都处于运动状态之中”、“每一种事物都振动”、“没有什么事物是静止的”。这个事实已得到现代科学认同，而且每一种新的科学发现都一再证实它。这一神秘的原理是由几千年前古代埃及的大师们所阐述的。这个原理揭示了物质、心理和精神等不同表现之间的区别，这些区别很大程度上起源于振动频率的各不相同。
从作为一切源头的纯粹精神到形态最粗陋的物质，全都处于振动状态——振动频率越高，就越处于高等级的位置。精神振动频率的强度和速度无限大，以致它几乎是静止不动的——正如快速飞转的轮子似乎是一动不动的那样。在等级的另一极端，形态粗陋的物质振动频率是如此之低，以致看起来也是静止的。在这两个极端之间，有成百上千种不同程度的振动频率。从血细胞和电子、原子和分子，到世界和宇宙，每一种事物都处于振动性的运动状态中。在能量和力量（它们只是不同程度的振动波）层面上，这也是正确的。在心理（它的存在状态有赖于振动波）层面亦如此，甚至在精神层面也一样。按恰当的准则来领会这个原理，能使赫尔墨斯的学生们控制他们的心理振动波，以及其他层面的振动波。大师们也以不同的形式应用这个原理来征服自然现象。
一位老作家写道：“理解这个原理的人，已抓住了力量的权杖。”
极性原理
“每一种事物都是双重的；每一种事物都有两极；每一种事物都有相互对立的两面；喜欢和不喜欢是一样的；对立的事物本质上是一模一样的，只是在程度上有所不同；极端的两面总是相连；所有的真理都只是一半正确的真理；所有看似矛盾的说法都可以调和。”
——《凯巴莱恩》
"EverythingisDual;everythinghaspoles;everythinghasitspairofopposites;likeandunlikearethesame;oppositesareidenticalinnature,butdifferentindegree;extremesmeet;alltruthsarebuthalf-truths;allparadoxesmaybereconciled."
——TheKybalion.
这个原理包含了这样的真理，即:“每一种事物都是双重的”；“每一种事物都有两极”；“每一种事物都有相互对立的两面”。这些都是古老的赫尔墨斯公理。它解释了自古以来困惑许多人的自相矛盾的观点，它们如下所述：
“主张女权和反对女权的人在本质上是一样的，但不同在于程度上”；
“对立的事物本质上是一模一样的，只是在程度上有所不同”；
“对立的两面可以调和”；
“极端的两面总是相连”；
“每一种事物都同时存在肯定和否定的方面”；
“所有的真理都只是一半正确的真理”；
“每一种真理都有一半是错误的”；
“凡事都有两面性”，等等。
第一部分七项神秘原理(4)
它揭示了在每一事物中都有两极，或相互对立的两面，而这相互对立的两面其实只是同一事物的两个极端，在它们之间有各种不同的程度，例如：热和冷，虽然是“对立”的，但事实上是同一事物，不同只在于同一事物的不同程度。看看你的温度计，是否发现“热”的终点就是“冷”的开始！没有绝对的“热”和绝对的“冷”这样的事物——“热”和“冷”这两个词只是反映了同一事物的不同程度，而“同一事物”表现为“热”和“冷”只是振动频率的变化形式。因此，“热”和“冷”只是我们称之为“热”的事物的“两极”——这种现象伴随着的是极性原理的显现。
同样的原理体现在“光明和黑暗”的事例中，它们是同一事物，不同只在于现象两极之间的不同程度。“黑暗”在哪里离去，“光明”又在哪里开始？“大和小”之间的区别是什么？“硬和软”之间呢？“黑和白”之间呢？“灵光和呆钝”之间呢？“吵闹和安静”之间呢？“高和低”之间呢？“积极和消极”之间呢？极性原理解释这些看似矛盾的对立面，没有其他的原理可以超越它。相同的原理也在心理层面运行。让我们举一个激进和极端的例子，那就是“爱和恨”这两种明显不同的心理状态。然而，有各种不同程度的爱和各种不同程度的恨，一个中间的状态就是我们用“喜欢和不喜欢”这样的词汇所表达的，它们彼此渗透相随，以致有时我们感到迷失，即不知道我们“喜欢”或“不喜欢”或“两者都没有”。一切都只是同一事物的不同程度，如果你稍微细想一会儿，就会明白这个道理。而且，不仅如此（赫尔墨斯主义者认为更重要），更重要的是，改变一个人自己心理和他人心理恨的振动波为爱的振动波是可能的。已经读到这些字眼的、你们中的许多人，已有自觉迅速地由爱转变到恨的亲身体验，或许是你们自己的事例，或许是其他人的。因此，通过运用意志，通过赫尔墨斯的准则与方法，你将会意识到完成这一点是可能的。“好”和“坏”只是同一事物的两极，借助极性原理的应用方式，赫尔墨斯主义者懂得转坏为好的艺术。

5楼2011-08-13 20:50

简而言之，“极性化艺术”成为古代和现代神秘大师所知道和应用的心理炼金术的一个用语。对这一原理的理解，将能使一个人改变他自己的极性，也能改变他人的极性，如果他投入时间进行必要的研究来掌握这一艺术的话。
律动原理
“一切事物都在流动，有出有进；一切事物都有它的潮汐；一切事物都升起又回落；钟摆现象发生在每一事物中；右摆的幅度就是左摆的幅度；节律互相补偿着。”
——《凯巴莱恩》
"Everythingflows,outandin;everythinghasitstides;allthingsriseandfall;thependulum-swingmanifestsineverything;themeasureoftheswingtotherightisthemeasureoftheswingtotheleft;rhythmcompensates."
——TheKybalion
这个原理体现了这样的真理，即在每一种事物中，都存在着有节律的运动：前进和后退；流出和流进；前摆和后摆；像钟摆那样的运动；像潮汐那样退潮又涨潮；有高潮也有低潮。在两极之间，也存在着与刚才阐述的极性原理相一致的律动。总是有着作用和反作用，有前进就必然有后退，有高涨就必然有低落，这种现象存在于宇宙万事万物中，如太阳、地球、人类、动物、心理、能量和物质。这种法则体现于世间万物的创造和毁灭之中体现于民族的崛起和没落之中;体现于一切事物的生命过程之中最后，还体现于人类的精神状态之中（正是在后者，赫尔墨斯主义者发现并领悟到这个原理极其重要）。赫尔墨斯主义者已经领会这个原理，发现它普遍适用，也发现通过运用适当的准则和方法可以克服这种原理在他们身上产生的效应。他们应用这种中和化的精神法则。他们不能消除这种原理，或使它停止运行，但他们已学会依靠这种原理而避开它发生在他们身上的影响，然后达到某种层级。他们已学会应用它，而不是被它应用。正是这种方法或类似的方法，构成了赫尔墨斯主义者的艺术。
第一部分七项神秘原理(5)
赫尔墨斯主义大师使自己偏向于他们想要保持的那一极的状态上，而中和或抵消促使他们倾向另一极状态的像钟摆那样的律动。所有做到一定程度自我控制的个体，都或多或少无意识地在一定程度上这么做过，但是大师是有意识地做，而且通过运用意志，他获得一定层级的平静和精神镇定，而就那些像钟摆一样前后摆动的普通大众来说，达到大师这种状态是不可能的。这个原理和极性原理已经被赫尔墨斯主义者密切研究，而抵消、中和的方法以及应用它们，则构成了赫尔墨斯精神炼金术的一个重要部分。
因果原理
“凡因都有果；凡果都有因；每一件事情的发生都遵循法则；运气只是法则的一个名称，而不是它本身得到承认。有许多层面的果，但任何事物都逃脱不了法则。”
——《凯巴莱恩》
"EveryCausehasitsEffect;everyEffecthasitsCause;everythinghappensaccordingtoLaw;ChanceisbutanameforLawnotrecognized;therearemanyplanesofcausation,butnothingescapestheLaw."
——TheKybalion
这个原理包含这样的真理，即每一种结果都有一个原因；一种结果来源于各种原因。它表明：“每一件事情的发生都遵循法则”；从来没有一件事情只是单纯的发生；没有运气这样的事情；尽管有各种层次的原因和结果，但总是更高层次的统御更低层次的，始终没有任何事情逃脱得了法则。
赫尔墨斯主义者懂得升华而超越于普通层面因果的艺术和方法，从而达到某个特定的层级，并且通过精神的升华达到更高的层级，以致他们自身成为主动的原因者而非被动的结果。一般大众是被带动的，他们屈服于环境；其他人的意志和愿望比他们的更强大；遗传，建议，还有其他外部的原因，使得他们像生活棋盘上的兵卒那样来回变动。但是，上升到一定层级的大师们控制着他们的情绪、性格、品质和力量，也控制他们周围的环境，这些大师成为主动者，而不是兵卒。他们主动去玩生活的游戏（PlayTheGameOfLife），而不是被他人的意志和环境所玩和改动。他们运用原理而不是成为它的工具。大师们遵循更高层级的因果律，但他们主动去控制他们自己的因与果。这里有一个表述是赫尔墨斯知识财富的浓缩——让他明白谁有能力。
性别原理
“性别存在于一切事物中；每一种事物都有它的雄性和雌性的原理；性别体现于所有层面。”
——《凯巴莱恩》
"Genderisineverything;everythinghasitsMasculineandFemininePrinciples;Gendermanifestsonallplanes."
——TheKybalion
这个原理包含这样的真理，即每一种事物中都体现出性别——雄性和雌性的原理一直都在发生作用。不仅在生理层面，而且在心理，甚至在精神层面，这都是千真万确的。在生理层面，这个原理体现为性，在更高的层面，它以更高的形式来体现，但这个原理永远是相同的。任何创造物，生理的、心理的或者精神的，都不能没有这个原理。对这个原理的理解将会使许多困惑人们心理的课题变得豁然开朗。性别原理永远在生产、革新和创造方面发挥作用。每一种事物、每一个人都包含有这两种要素或原理，或者这个伟大的原理在它、他或她里面。每一个雄性体也都具有雌性成分，同样，每一个雌性体也都含有雄性成分。如果你要掌握心理和精神创造、生产和革新的哲学，你就一定要理解和研究这个神秘的原理。它隐含着许多生活秘密的解决之道。我们提醒你，这个原理无关那些在各种花哨的名义下传教的，以及滥用这个伟大的固有原理的许多低级、卑劣和淫秽的理论、教条和实践。这些败坏的、臭名昭著的古代生殖崇拜主义的重演会导致心理、肉体和灵魂的毁灭，而赫尔墨斯哲学一直发出警告声明，反对这些导致贪淫放纵和歪曲自然原理的低劣的教导。如果你寻找这样的教导，你就去其他地方寻找它们——赫尔墨斯主义没有任何这类污秽的内容给你。想要纯洁，一切都会纯洁；想要卑劣，一切都会卑劣。

6楼2011-08-13 20:50