戏子著。

开到荼縻花事了
曾几何时,也是豆蔻年华,曾几何时,也是冠绝群芳.
曾几何时,开始盛极而衰,虽然仍披着一袭华美的长袍,而内心,早已百孔千疮。
哪怕真的不久就要花事了，我依旧要摆出一副高昂的姿态，静看花落花开。
哪怕真的百孔千疮，我依旧要紧紧裹住那席华美的长袍，裹住我那最后的一点尊严和辉煌。
点翠，最是难保存，有翠的时候，是凤凰，没翠了，就是落地凤凰不如鸡了。而是点翠，终有一天会黯淡，终有一天会脱落，盛极而衰，而我们能做的，只是尽量延长它们的美丽。
只是对于点翠，开到荼縻花事了，已成了它们必然的结局。


煮酒
这个耳环，是大气的双龙戏珠，百年的入土依旧掩盖不了它灿烂的光芒。
这个耳环背后的女子，是一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中的潇洒，还是绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？的淡然。
潇洒也好，淡然也好，依旧逃不过小轩窗，正梳妆，依旧逃不过对镜贴花黄。潇洒也好，淡然也好，依旧是一个，爱过的女子。
爱的背后，不是恨，而是忘记。当一切云淡风轻之后，让我们煮酒笑谈，相忘于江湖。

手上有两个累丝簪子，是不同的时候，向同一卖家买到的．而那个卖家，也是不同时候，在市场上向不同的人买回来的．
它们之间，原来是一对，后来失散了，还是，原本就彼此分离？
麒麟，本是威严的瑞兽，自古就是象征品级和地位的,可是，从做工到用料，为什么反而不如另一个鹿簪子？一直暗地里觉得，这两个簪子，应该是一个男人，分别买给妻妾的，妻得了象征身份麒麟．妾得了鹿，而男人，都是疼爱小的的，所以，在制作的时候，吩咐匠人，把鹿簪子，做的更漂亮些．不知道大房，看到鹿的时候，会不会有些失落，而二房，看到麒麟的时候，会不会有些不甘？
时间，带走了红颜，男人终究死了，妻和妾，终于分家了．不知她们分开的时候，有没有一丝怨念，还有一丝庆幸．终于，两个比了一辈子的女人，分开了．两只簪子，也分开了．
时间，带走了白发．终于这两个女人死了，两只簪子被分别变卖，流落到了市场，而辗转间，我又把它们合在了一起，凑成了一对．故人相遇，不知是喜是悲？或许，附在簪子上的两个灵魂，又开始相互不甘了．
或许，我不舍它们分离，而它们自己，宁可分离．

我已入土多年,为何非要让我再入尘世？
这个尘世，滚滚红尘的背后，又有多少道不完的遗憾，说不尽的悲伤？我已经没有精力去面对了，百年前的纠缠，早已把我的灵魂消耗殆尽。
佛说，所谓缘起，是因为未了。既然未了，为何不给我一个完美的结局？
佛说，而不能回头，是因为缘浅。既然缘浅，为何还要相见？
还要一次次的相见，纠缠我的生生世世？
人说，因为心中有牵挂，所以会生生世世的相逢。
我真的牵挂你么？
在从地底出来的那一刻，我有见到了身边的你，你依旧和我是一对，尘土掩埋多年，依旧不改风采，我想，我也一样，我们从出生就是一起的了。在那一刻，我还是欢喜的，看到你，如同看到另一个自己，我想，我还是挂记你的，我想，你也还是挂记我的，所以老天，让我在这一世里，睁眼见到的，依旧是你。
相见不如不见，有情还似无情。
不知道，在下一世，我们是否还能相见？

吴钩本是春秋时期，吴地男儿的兵器。
那时候，江南不叫江南，叫蛮夷。那时候，江南的民风，可不是酒酽金扇摇，小巷杏花春，而是赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。吴地男儿，依稀在那烽火连天的春秋乱世，出过阖闾夫差，带着那如雪的吴钩，败楚灭越，独霸东南。
事已千年，吴钩早已化作女子头上的挂钩，依旧洁白如雪，银若画布刀似笔，寥寥几笔，鸟语花香意境全出，如同吴地的女子，温婉纤细，修竹独倚。
这个挂钩，典型的江南錾刻，所以可以称作吴钩，只是，和千年前那铁血呼啸的吴钩一比，似乎变的有些可笑了。只是，铁马吴钩的时代，早已作古，而那女子头上婉转吴钩的时代，已打上了江南的印记，江南，千百年来，本该如此文质彬彬，本该如此，柔弱的细细吟诵着风月，暖暖的风，温温的酒，静静的人。
江南，其实早已没有了吴钩。

长生，是人永恒的追求。
出土的耳环，总是带着那么点邪气，因为，它们都记录着一个个长生破灭后黑暗而空洞的现实。
这是对明代累丝镶宝耳环,银色入土多年已成黑色,累丝残缺,宝石蒙尘,如同再美的女子，总归尘土.只有那漆黑的耳钩,依旧锋利,刺穿了百年岁月。
美人白骨，长生，是把美丽的事物永远定格的渴望。
可是，长生不老又怎样？人生在世，但求平安喜乐，若不能和喜欢的人在一起，纵使活上千年万年，又有何意义……
生尽欢，死无憾。
最难忍受的，也许不是死，而是孤独的活着。