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遇见一场烟火的表演——记《江湖不可饮》
呐，先说一句，没看过文的同学，还是关闭回头看文先~
之一
很早，就已经知道《江湖》会是悲剧。
作者开篇曾经这样写，『展昭后来有次想他和白玉堂的事，一个人坐在静夜里淡淡挑了眉微笑』，那样平静平淡而且温柔，不知骗过多少人。我也是，几乎不记得曾经多少次回头看第一段，只为心下能够稍稍安定，然而可惜，终究没能被骗到最后。
最早窥见终局，是在下部第一章。
那时候很多人恐怕还沉浸在重逢的喜悦里，对作者贴前的『暗黑慎入』视而不见。我也一样，可是只读一句，就不禁机伶伶打个冷战：『要等过去了丁月华才慢慢明白，2004年夏天注定是她生命中最美好的一个夏天，不可复制，无法再来。』展昭的视角骤然抽离，代之以月华，说不出的疏然异样。作者笔触一如往常，如水之就下，于是纵使不适应，还是继续读下去，直到这一句，『她永远记得她和展昭再次见到白玉堂的那天晚上，星光如此灿烂』，心下狠狠一沉。
这句在别人读来或许平常，可是于我，却无比清楚。
不记得什么时候，就已经将水水水的文字与席慕容的诗联系起来，就像通感一样。这一次脑中浮现的诗句，是《时光九篇》中最长也是最后的一首，《夏夜的传说》：
匍匐于泥泞之间
我含泪问你
那样的夜晚去了哪里
为什么所有的开端都热烈慌乱
一如夏夜的星空 无限灿烂
现在再回头看，下部第一章，暗示多得可疑，答案那么早就已经昭然若揭。
展昭视角的骤然抽离。诸神的黄昏。哗啦啦翻过的青春。方觉旌旗如炽，转眼阡陌成灰。
然而，那不是最早。更早的时候，早到展昭与白玉堂第一次相见，千年才有一次的平安夜，那样灿烂的烟火，就已经映上他们年青的脸庞。
不，还有更早。早到开篇，读过多少遍然后心安的那句话，甚至故事的标题：
江湖，不可饮。
我们去看烟火好吗
去 去看那
繁花之中如何再生繁花
梦境之上如何再现梦境
让我们并肩走过荒凉的河岸仰望夜空
生命的狂喜与刺痛
都在这顷刻
宛如烟火
——《请柬》
是令人日渐消瘦的心事
是举箸前莫名的伤悲
是记忆里一场不散的筵席
是不能饮不可饮 也要拚却的
一醉
——《爱的筵席》
于是，还用再一遍遍地说吗。原来那么早，作者就已经向我们发出请柬，可愿意去看一场烟火的表演，可愿意去赴这一场必散的筵席。他们相遇，相爱，然后别离，他们从时光的深处走来，从那么小的孩童直到少年然后长成锐利的刀剑，他们在夜空中划出耀眼的光芒，然后离开，仿佛从来没有存在过。
然而怎么可能。
故事的最后，漫山白雪，诸神静默，所有的感慨悲伤，到此刻终于泪流成河。
有生之年，狭路相逢，终不能幸免。
然而不管是劫是缘，从一开始，你可忍心，绝不相遇。
之二
关于《江湖》，能说的很多，想说的也很多。追文时曾不止一次想，等它完结，等最后一切尘埃落定，一定要将这过程所有的心情记录下来，规规整整，一丝不落。然而真的完结，那么多的思绪纷至沓来，百味杂陈，却不知从何说起。
有一句巨俗的话，一千人眼中，有一千个哈姆雷特。
于是，是不是也可以说，我所遇见的江湖，是那个独一无二的，与任何人不同，甚至与作者最初想要呈现的，亦不完全相同的江湖。
记得读上部时，有段话曾令我怦然心动甚至惊艳。


『就这样，他们一个个走近他身边，陪着他一起看一程程风景，再一个个挥手告别。萍水相逢，聚散离别，本应如此，他早已习惯别离。……仿佛安静躺在水底，微笑着看水面落花飘零浮萍聚散……』
最初被水水水的文字吸引，就是不断遇到这样的句子，如同叹息，声声叩上心底最柔软的地方，又如同密码，开启记忆尘封的门，如人饮水，冷暖自知。那些莫名的黯然与伤悲，不足为外人道。
然而令人扼腕的是，这一段在《江湖》出本的时候被删掉了，原因是不符合人物性格。
对所谓人物，一直很难说得清楚。就好像写人，最难是写外貌，如何形神俱备。或许正因如此，同人才有它的魅力在，那么多的作者，那么多的文字，反反复复描写同一个人，可是却总看不清楚，看不真切，看不厌烦。
《江湖》中的人物，大多给人一种疏离感。不是写得不好，相反，写得十分完美完整，棱角分明，如在眼前。然而正是这般的完美令人觉得违和疏远，不能亵渎，亦无法亲近。
那段最终被删掉的句子，如果说是将无意的感慨代入人物，那无疑是败笔。然而正是这段话，却让人体会到展昭身上难得的凡尘味儿。从这个角度上讲，这段心情不可或缺。
展昭也是凡人，同宁城警局最普通的**小高一样，会脆弱，会受伤，会难过。
这里，我无意左右作者对文字的修改，只是愿意保留，最初心动的记忆。
江湖上部完结后，alann曾为之写评，从人物切入，语言精准独到。那时alann也曾有一段展昭是否“伪善”的论证，尤其是，对于下放宁城，展昭的心情，读者似乎很难揣摩。
应该说，人物疏离化的倾向，在江湖上部就已经存在，但并不明显，到下部才显得尤为突出。上部展昭的视角较多，这有助于拉近人物距离，而白玉堂主要采取侧面烘托的手法，也是符合人物形象和情节设置的。到下部，展昭视角被抽离，减少到与白玉堂几乎相当，视线拉远，读者需要从更高的角度领略全局，但是，似乎有越来越多的事情，读者难以体会人物心情，莫衷一是。
不过，这并不能说是什么不足。视角与写作手法的转换，都是行文的客观需要，不可避免。只是到这里，阅读就不能再是单方面被动的倾听与接受，读者也需要思考，从全文海量的信息与线索里，寻找破解的密码。而所有的答案，很可能都已经伏线千里，藏在起初完全不引人注意的地方。
那个关于江湖的梦境，对每个读者来说，都是独一无二的，彼此之间不可跨越。
这其实是没有办法的事。
之三
在网络上追文，很像结识一位新朋友，起初是不经意的，陌生而新奇，然后渐渐了解，吸引，到最后熟稔到你无法再用一字一句形容对方是什么样的人。但是，每每相逢一笑，知是故人来，很久很久之后，再次想起他时的那种感觉都不会改变。
时常回忆起初读《江湖》的时候。那时还不能认出这般通透悲悯的文字，也还没猜到故事的结局，不知道他们会怎样的相遇然后别离，只是茫然跟着作者的笔触向前，一次一次，与某些似曾相识的岁月不期而遇。
千禧年最后的平安夜。旧历新年。大学校园定格的青春。那些生命中离开的人。申奥成功。911事件。非典。还有最后，他们不曾经历的2008。
那些被遗忘的时光，那些守在每人心底，尘封的珍宝。
《江湖》之前，从没有遇到一篇同人文，能如此逼近的看到真实和记忆。
我们都因所有的经历和记忆，而成其为自己。故事可以从头诉说，慢慢讲来，但是记忆不能，它们总在同一时刻扑面而来，所有聚散的痕迹纤毫毕现，无可挽回。
到最后，连同故事本身，也成为记忆的一部分，不可分离。
很多事仿佛都变得不同。
会在某个冬夜，闻到糖炒栗子的香味，瞬间的温暖和疼痛。
会在旧历新年，看到夜空绽放的烟火，不为人知的感伤。
会因为某段旋律，或者别处一句莫名的话，心下百转千回。
依稀记得很多年前，听《挪威的森林》，那是蛮欢快的一首歌。2004年夏，他们重逢，这旋律如此的温暖而且温柔，然后2007年秋，月华再听到这首歌，却跪在一地无从收拾的狼籍前失声痛哭，那些流动的音符里，分明是深深的怆然和伤痛。
狐狸对小王子说，因为你，麦子的金黄色对我才有了意义。
繁花之上再生的繁花都已经熄灭。
刹那的璀璨恍然如梦，可是，下一刻，会不断有更多更美丽的花儿，朵朵盛开，在记忆深处，梦境之上，永不凋谢。


疑罪从无。白玉堂未被缉拿，展昭也未曾获罪。然而，心能安吗？没有毁了爱情，却毁了希望，毁了永远。月华说，小五哥你去道歉好不好——这个纤细的姑娘。也许所有人都有所察觉，可是感动到悲哀的，也只有月华吧，她惶恐地想要做些什么，甚至拙劣得自己都觉得无以挽回。
多么神奇的两场意外。可是即便白玉堂曾经协助破获毒品案，即便白玉堂宁可不求救葬身大海，我依然认为，白玉堂不是那个在茫茫大海上冒险潜入窃听所谓情报的人，当初他说，我们都不得好死，于己，说的恐怕不是命运，而是心，他的生命，该为谁去珍惜。Jerry，Jerry，他是否曾吻了吻那枚芯片，他的猫儿最后收到的礼物……
多么神奇的两场意外。第一时间冲上去的可以是勇敢正直身手不凡的展昭，可是伤到连抢救都没有机会的，可还是Jerry的Tom，微笑依旧，温润依旧，按时上班休息，孝敬母亲，魂在哪里？他的Jerry，他依然坚定的信仰，还有那永远的末日。
若说这两次意外与那个谋杀没有关系，我绝不相信。
然而，然而，他分明不是自尽，他也分明不是殉情。沉重到窒息，说爱情简单了，说无情绝对了，想要大喊为什么，却连喊的理由找不到。
不如不见？
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若是没有再见，没有后来，当年那般甜蜜而忧伤的岁月，或许会沉淀成一枚琥珀，留在记忆的长河之中，待到某一天，安安静静地坐在太阳下，眯着眼睛品咂那恍惚梦境的青葱岁月，清扬的微风迎面扑来，阳光照亮人生的长长回廊，宁静，祥和。
可是，舍得吗？
舍得那荻花，那雪，那大街小巷。为什么他要是白玉堂。他，展昭，愿意永不再见，只愿两个人还生活在同一个蓝天下面，卑微到如同尘埃，却依旧难以实现。
因为他是白玉堂，当白玉堂遇到这样一种命运，便注定只能陨落，难以两全。
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爱极了这里的展昭，拷问过那沉甸甸的执着到底是什么，他甚至清楚地看到那灰白的颜色。爱极了这里的白玉堂，依然狠厉，我却偏偏觉得如此善良，撼动人心。
原来，我竟是爱极了这个结局，毫无怨念，自然而然。
可是看到那个未发出去的再见，还是忍不住悲恸。再见，不是道别，也不是约定，而是在那种情况下，白玉堂冷静，善良，正直，坦然，深情地发出的最后的叹息。
这份感情中承载太多，无法圆满，但足以，天长地久了吧。


【感想】那些隔断黑暗之关的花与水——读《江湖不可饮》
注：标题引自日本历史上新撰组一番队队长冲田总司的绝笔，原文大意是那些隔断黑暗之关的花与水。冲田总司是人斩、鬼之子，行走在修罗道，于黑暗中寻找美好；而此文的猫和老鼠生活下阳光下，却最终沉于黑暗的死亡，仅于此文总结关于《江湖不可饮》的感想。
在《江湖不可饮》之前，我从没看过一篇同人文能如此的切入时代的变迁，贴近现实生活的点点滴滴，尤其原著背景是武侠、奇幻之类作品的同人。同人文创作初衷无非喜爱角色、自娱娱人，倘若还能再多点什么，那无疑是意外的收获。对于我，《江湖不可饮》无疑是有些意料之外的东西的，有许多想写却写不清楚的东西。
时间以及永恒
时间河水般流淌，有时平缓有时湍急，但从不停息。
千年前，是谁曾在蒹葭苍苍的河岸边溯洄而上浅斟低唱，岸边有白露为霜；千年后，又有谁顾盼回眸在水之湄，风流是一段袖底轻扬，飞花是你我的微笑。
有情风万里卷潮来，无情送潮归，这些个千生万世。
2004年初夏，他们重逢。
时间天然具备去芜存菁的神奇能力，就象舞台上打出的发黄怀旧灯光，什么物事叫这灯一照都会变得温情脉脉，那些事过境迁的温存回忆，温柔而又惆怅，可身临其境时睡在上铺的叫兄弟还是仇人，同桌的那个你是对头还是冤家自又另当别论。
一直觉得《江湖不可饮》最大的主题是时间，时间之下，悲也好，喜也罢，一切都归于灰烬。花开，然后花落，星光闪耀，不知何时熄灭。这个地球，太阳，银河系，甚至整个宇宙也总会有消失的时候，人的生命和那些相比只不过是一瞬间。在这瞬间中，人诞生，微笑，哭泣，战斗，伤害，喜悦，悲伤，憎恨谁，喜欢谁，所有的一切都是刹那间的邂逅，谁都不能逃脱死亡的长眠（注：出自《圣斗士》）。有时会想，倘若展昭找到白玉堂的破绽，决然的把他扔进监狱，等到一切事了再放出来，白玉堂是否还会复仇？结局是否就会不一样？但是即便如此，白玉堂依然会选择复仇吧，在有些人身上，总有时间无法抹平的伤口。也许在监狱，也许是几年后赵爵出来，他依然会复仇。因为，他是白玉堂，他是白锦堂的弟弟。
这一年白锦堂刚满十八岁，都说人心险恶似江湖，他猝不及防一脚踏入，只觉四处全是危险，他拼命压抑自己的软弱，逃开一切熟悉的人和事，不需要任何依赖，没有任何幻想，除了坚强再坚强，别无出路。
仿佛追随他的脚步前进，八年后，他的幼弟在和与他差不多相同的年龄，因为另一个契机走进另一个苍茫江湖，怀揣利刃横眉冷目一路向北。
时间淡去许多血腥，这个少年没有哥哥的阴郁，却更加决绝锋锐。后来他在一个山间林场停留，成功的寻找确认了自己，并因为这确认注定终有一日将青出于蓝而胜于蓝。
邂逅谁，喜欢谁，憎恨谁，在恒久的时间中只是刹那。与时间相比，个人太过渺小。可是，即使渺小的个人，也随着时间在经历人世沧桑，慢慢成长。文中对白锦堂的描写并不多，算无遗策，心狠手辣八字评语是一个总结。时间让一个在宠爱中长大、干净秀气立志成为科学家的少年成为阴郁、暗沉的黑帮老大、亡命之徒。时间也让懵懂无知的雏童变为一个光芒耀眼、决然锋锐的青年。时间，是猜不透的魔术师。
“知道么，我选了去美国留学。”白玉堂轻声笑道，“那是赖特的家乡，我要在他生活过的地方亲眼看看，再一幢幢去看他设计的建筑。”建筑哲学的老师说，从一个建筑看世界，你能从中领略到永恒。
展昭微笑着看，就象白玉堂说的那样，等重新修复了，怕也就没多少好看的了。不过，也无所谓，本就没什么东西能够永恒存在，佛像的本初，并不是艺术品，而是虔诚心愿与信仰，即如此，僵破泥胎与灵动飞天有什么太多区别？
个人再渺小，生命再短暂，可是正因为这短暂的生命，才能感受生活的美好，才会去追求永恒吧。人类一思考，上帝就发笑。可是即使上帝早就笑弯了腰，人类依然需要思考。


法律、正义、侠义以及复仇
白玉堂的法律
嚣张无礼，混迹街头，有时候无法无天，根本不把**放在眼里，但心中有与他相同的正义，虽说这正义不由法律，而由他自己界定，可是非轻重明明白白写在他心里。
知道他底细与不知道底细但清楚他的胆量与才略的手下们，个个在他面前战战兢兢，多少年没人敢忤逆过他，现在终于有了，白锦堂怒极反笑，“玉堂，难道你想跟我提那些可笑的法律？”他平伏戾气，那些看得见看不见的阴鹜，“要没弄错，我明明记得在你心里你就是法律是不是？”
就象他们那个开玩笑的称号，猫捉老鼠，对白玉堂而言，重要的不是有没有犯罪，而是不要被**捉住，而他成功的做到了。
展昭的法律
怒气再也无法压制，展昭的声音陡然严厉，“如果他错了，可以报警，自然会有法律制裁，可你自己去打人，知不知道那是犯罪！”
见过很多**，但是从没见过象展昭这样，甚至会让人觉得，**不仅是他的职业，而且是种信仰。
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白锦堂的法律
1986年的深秋，落叶飘零，少年孤身一人走进警局，冰冷而毋庸置疑的说，警官，我的父母死于谋杀。他冷静的一条条说出他的推断，可他越说越绝望，他知道，这个**说的没错，这些都算不上证据。没错，他拿不出任何证据，除了父母血肉模糊的尸体，没有任何证据。
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教本的法律
也正因为如此，才需要人为衡定一个界线一种秩序，那就是法律。最后的、不可逾越的底线，如同不能被打开的潘多拉魔匣。
法律的有效性正在于其有限性，在放过凶手与错判无辜之间永远是个战战兢兢的平衡点。
永远要记住。”他用手指敲教桌，“你们是**，维护的不仅是正义，还有秩序。有时甚至秩序更高于正义，这听上去残酷，却很现实。”他说，“正因为如此，所以你们必须比任何人更有秩序，更有法制观念，什么叫罪刑法定？就是没有经过司法程序前，疑犯永远是疑犯，而不是侠客们凭着所谓热血良心行侠仗义，否则将有不可预料后果。”
法律是什么，法律的目的又是什么，不同时代有不同的条律，不同的人有不一样的理解。成年的白锦堂，将法律践踏脚下，除了与弟弟约定的贩毒，其他无所不干；于白玉堂，自己就是法律；于展昭，法律是一种信仰。《江湖不可饮》上部与下部完结于同一个情节，白玉堂违法，然后离别，只不过一次生离一次死别。教本很明确，法律维护的是秩序，秩序高于一切。这也是社会充满了黑暗面，但我们依然仍能生活的根本。但也正是在这个秩序下，必然要牺牲一部分人的利益，这部分人很大程度上是弱势群体。
在法律无法伸张正义之时，人们便渴望侠义。“侠之大者，为国为民”出自于司马迁的《游侠列传》。可是游侠列传中的郭解等人，细究下来，并未符合司马迁的标准。早在战国，韩非子就写道： “儒以文乱法，而侠以武犯禁。”法家对侠基本持否定态度，却道出侠的一个特点：违法。杀人、盗窃等，无论在哪个时代，都是违法，可是劫富济贫等故事却依然不断涌出，流传千古。侠义，在某种程度上而言，是一种黑暗的公正。除非战乱年代，想侠之大者很难，战乱年代很多所谓侠之大者，也许又会有另外一个名字，**家。在大环境中，个人对社会的影响微乎其微，而社会对个人，却是一刻一个烙印。
展昭和白玉堂是否侠义，我个人是持肯定态度的；展昭追寻的是侠之大者，而白玉堂则是侠以武犯禁的典型。重要的不是犯不犯罪，而是不要被抓住。在这一点，白家兄弟观点一致。展昭的工作以及性格，决定他是主动维护法律以及法律之下的侠义，而白玉堂则更多的是路见不平拔刀相助而已。不平之事，被白玉堂看见了，他肯定要管，没看见，也就作罢，这个世界，并非童话。侠者，尤其是白玉堂这一类以自我判断为标准的侠者，它要求侠者本身精神站在一个相当高的层次，具有极强的判断力与自制力，不然将是一场灾难。难能可贵的是，《江湖不可饮》中的白玉堂，不管他怎样看待法律，都依然保持着对生命的敬畏，即使之后他也杀了人。他会质问自己的哥哥，难道你就能保证绝对没有错杀；在16岁那年丛林的夜晚，他对一条恶狗手下留情。


我想，在猫鼠重逢之后，白锦堂遇刺之前，白玉堂应该没有再干啥犯禁之事。因为就像展昭不想再伤到白玉堂一样，白玉堂同样珍惜和展昭的关系。
白锦堂的遇刺，彻底宣告了结局。复仇，不可避免。
杀人，无论有任何理由，都是有罪的（这里，我不想说违法，因为杀人不仅仅是违法，还是有其原罪，一个生命对另一个生命起了杀意并实施了。，）但我不想以此来否认白玉堂的侠义，即使是在宣传高度法制的今天。法律上的惩罚，吓阻犯罪，还是惩治罪行，两者何为先？于赵爵一案，都毫无意义。赵爵的手段以及白锦堂的处事，决定赵爵不可能受到应有的惩罚，而以赵爵的经历，一个几年的刑期又岂可吓退他的贪婪之心。白锦堂不是好人，可是他是白玉堂的血亲，是他相依为命的兄长。
白玉堂其实完全可以依靠白锦堂的势力复仇，但是他选择了最直接的手段，自己动手，血债血偿。为了赵爵这样一个人，白玉堂不惜双手染血，毁掉自己一生的幸福，甚至差点毁掉他最珍惜的另外一个人。如果白玉堂是指派他人去谋杀，即使他之后与黑帮脱尽关系，那么他也失了侠义之心。不是每个人在遭遇不公时，都有复仇的必要以及勇气，不然今天的刑事案件肯定成倍增长。但这个世界，总有一些人在触及底线时，不惜玉石俱焚。白锦堂的命是白玉堂的底线，但如果白锦堂死于一场意外，或者是赵爵过失杀人，白玉堂是否依然会决然地复仇。我想不会的，记得看柯南时，很多凶手起杀意并非是亲人死于非命，而是那个夺去自己亲人的命的人忘掉了一切，忘记自己的过失曾导致一个生命的离去以及在活着的人身上刻下无可挽回的伤疤。白玉堂无法忍受自己的哥哥死于一个更卑劣的人的谋杀，而且这凶手毫无歉意。不是每个人都有实力伸张黑暗的公正，但不巧，他是白玉堂。我想易地而处，如果是展昭，他很可能会接受法律的不完美，但他的影响，也许将迫使赵爵一生战战兢兢，不敢越雷池一步。（注：我想申明，我理解中的黑暗的公正和现实中某些菜刀客的区别，菜刀客很多也是遭遇了不公，无法通过法律途径伸张，于是，他们上街砍人。这里，他们牵连到很多无辜的人，他们无力向最直接的人复仇，而选择伤害他们能伤害的人，这类人可怜但更可恨。那种为达个人目的，持刀劫持人质要挟的，更是死不足惜。）
展昭对白玉堂的包庇，我想很多人都会觉得是出于爱情，但我想，他对白玉堂的珍惜会有，但并非全部。他没有电话通知赵爵，如果通知了呢，那么白玉堂很可能犯罪未遂被杀，赵爵正当防卫，之后查出一些问题，进监狱几年，事态平息后，使点手段，提前出来。这绝对不是展昭所奉行的信仰，他也无法接受白玉堂的死亡。展昭之后的包庇，我倾向于理解是完美法律与现实无法平衡后无奈的决断。某种程度上，展昭是理想主义者。这一点也是我理解的智化认为展昭作为一个优秀**的致命弱点。白玉堂也是一个理想主义者，所不同在于，他绝对不会妥协，为此，他不惜一切。
亲情、友情以及爱情
《江湖不可饮》有三位重要的角色，展昭、白玉堂、白锦堂，两明一暗，推动着主线的发展。
白锦堂站在摇篮边乘妈妈不注意好奇戳戳弟弟的脸，一天到晚就会睡，玩具似的，粉团子般的婴儿咯咯咯笑，好象认得他是谁一样咿呀呀用力拍手，白锦堂再用力些，被戳痛了，婴儿扁扁嘴，皱起小脸要哭的样子，白锦堂赶紧停手，学着爸爸的模样安抚的拍拍，婴儿又咯咯的笑了开来，咿咿呀呀叫道，“可可……可可……哥哥……”
一夜之间世界天翻地覆，白玉堂甚至根本还不太明白什么叫死亡，只懂爸爸妈妈去了很远的地方，永远也回不来了。追悼会上哥哥紧紧拉着他的手，事先严厉告诫过，不许在别人面前哭。
再后来，没父没母的孩子似有家而无家，在一个个亲戚间辗转，学会冷笑着看世界。在被人期负时，做哥哥的这样告诉弟弟，谁揍了你，就去自己揍回来，白家的孩子，不能输。


展昭曾以为白家兄弟关系不好，可后来他知道自己错了。怎么可能会关系不好呢，他们曾是彼此唯一的亲人，在这个冷漠而不友好的世界相依为命。白玉堂可以不赞同哥哥做的事情，但是他还是会说，不要再杀人，不要贩毒，你还是我哥哥。他对于哥哥，是一种全然的信任。
片刻犹豫，展昭轻声道，“是，我很喜欢他，而且想他。”从没人问过他这个问题，几乎不知如何回答，父亲的同事还有外公来探望的老部下们红了眼晴叹气叮嘱，好孩子，你要坚强。但是他们没有问过，想念吗？
展昭咯咯笑着躲，问外公，“外公你想让我长大后作什么，也是飞行员吗？还是科学家？”外公想想，摸摸他的头顶认真答，“外公最希望小展昭长大以后成为一个正直的人。”他拖长声音慢慢道，“正直、勇敢，而且善良，就可以了，那已经很好很好。”
如果说白锦堂教给了弟弟的是被打了就打回来，那么展昭的亲人教的就是成为一个正直、勇敢而且善良的人。而二人都将这教育成果贯彻一生。
这时候他终于转过头看展昭，那些骄傲与锋锐，坚强与勇气，浅浅孩子气的顽皮，白玉堂眨眨眼，扬起下巴理所当然的道，“猫儿，我很喜欢你。”他哗的一下笑开，刹那间点亮无边夜色，“尤其喜欢你微笑的样子，非常喜欢。”
一直以为，《江湖不可饮》两人的感情会水到渠成但在挑明前，就被割断（从行文一开始，我就从没想过这文会有个大团圆结局）。但白玉堂表白了。回头一想，却又觉得很自然，以白玉堂的性格，发现喜欢了，怎么可能会一直只是暧昧，他是白玉堂啊，最直接，最纯粹的白玉堂。《江湖不可饮》中，简单平淡而幸福的爱情，无疑是丁家的两位了，和和美美，团团圆圆，一如天下无数的情侣与家庭。
他想他欠展昭一个道歉，可他不会还，就这么欠着好了。他想他错过了，他们原本可以成为很好很好的朋友，而这错过曾经令他多么绝望却又固执坚持。
就象鸟儿，明明都有翅膀，可是有些鸟儿只能擦过树梢掠空飞行，有些鸟儿却栖息于高山的岩壁。
祁跃本以为他飞的已足够高，可他发现有人居然可以盘旋在雪线之上，看大地如何千里冰封，苍穹如何一碧如洗，春天到来时凄凄芳草如何远到天涯。
他无法释怀，直到他猛然意识到他们即将别离的这一刻。
展昭和白玉堂对于友情，有点殊途同归的味道，即使是很好的朋友，都是淡淡的，有点君子之交淡如水的感觉。所不同的是，白玉堂因着他的臭脾气，连一般的朋友都很少，只剩下仰慕或者妒忌讨厌他的人。
那些花与水
夏夜的星空被一带水香荷香染成淡淡浅绿，荷叶田田，清风徐徐，水边圆桌成了几人固定歇脚处，次数多了连老板都习惯留那张桌子给他们。
荷花已尽极致，蝉声日益鼓噪，紫含笑香到酷烈。水边凉风习习，运动完了全身毛孔都张开，汗出的痛快舒服。都在笑，可那笑容完全不一样，一点点吹绿江南岸，与哗的一下世界突然变亮。
“我是真的做了个很美好的梦。”展昭点点头加重说服力，“梦到正乘船渡河，岸边长满花树，河水清的不得了，还能看到鱼儿游来游去。”
连空气都是绿盈盈的，呼吸间全是温暖的太阳香，五月初夏的阳光。
不知名的翠鸟啼鸣着从他们头顶飞过，漂亮精致翅膀在太阳下闪着油亮光泽，几只蝴蝶绕着野花翩跹起舞。
我相信，无论怎样的生活，都会有一些最单纯的真善美，这些最简单的快乐，便成为我们生活的支撑，隔断那些黑暗。
结局
一千年才有一次的世纪未的平安夜，讯问室门关着，只剩了对面办公室半掩着的门透出的光，它们落在展昭身上，一半明，一半暗，那令他修长身影与清润脸庞有种不真实的完美，仿佛时间的灰烬里那些遗世的传说。
我猜此文结局不会很好是从这一段描写开始的，时间的灰烬、遗世的传说，直接让我想起彼岸花，花开极致，然后直接凋零，徒留传说。于是，白玉堂也许沉睡在大海的深处，展昭殉职，一切落下帷幕。平安夜的邂逅，终究归于深沉而永恒的死亡。
记得看过一篇评论，展昭的死，是作者的仁慈。这点我很赞成，他的死，对展昭本人，以及他和他的爱情都是如此，虽然对亲人是极度的残忍。展昭若不死，那么他带着一身的伤痛，或者孤独终老，或者遇到一位善良的女子，成亲生子，做最好的丈夫，最好的父亲。对于后一种可能，我是极度的排斥的，始终固执的认为，这是一种背叛。死者只能依靠生者的记忆得以延续。若娶妻生子之后真的放下以往过得幸福，那么他背弃了死者，如果不能，那么他连累其他的人不幸。或许有人说，如果真的爱对方，那么必然会希望他幸福。可是，假设死者有灵，看着曾经的爱人重新爱上某个人，幸福生活，或许死者可以笑着离去，但心里会没有半丝失落么。爱情，是自私以及排他的。
少年时喜欢坐在古老城墙上安静看日出日落，没想到他的三分剑气七分月光还有他的年少轻狂却原来最后都酿成了桃李春风一杯酒。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。只一杯，如何才能饮得醉。
只一杯，如何饮得醉。世界无疑是不公的，但倘若世界无比黑暗，那么活在当下的你我俨然是奇迹，而且是几十亿的奇迹。于是，生活在继续，那些路边的小花、山间的流水，生活中点点滴滴的美好，便汇成了照彻黑暗的阳光。


从江湖看人生——读《江湖不可饮》的拉拉杂杂的感想
笔尖触纸的一刹，我就知道下面的文字绝不会是冷静客观的点评，而是相当主观的感触，或许不适合想要找文章看的人拿来参考。想写下它只是一种执念，它在我的心里一直突突地跳着，不肯放过每一次血液循环。这样即使我再怎样忙怎样懒，都想要写下来纪念，也算是感谢，感谢作者给出这样一篇故事，让它搅起我心中沉淀的东西，不论怎样，对我来讲都弥足珍贵。
每个人读故事的感受都不尽相同，甚至与作者写文章的初衷都相距甚远，所以我的感想可能相当片面。我甚至自己也在想，如果不是已经在心里勾画出了理想的展昭和小白的形象，愿意相信并期待他们的完美；如果时光再往回倒转几年，我或许会嫌这篇文章说教意味太浓，而不是一次又一次地被感动，嘴角微微笑开，眼里心里全是清清浅浅的温柔。
在《江湖不可饮》中，展昭和小白无疑都是理想化的存在，鉴于之前看了一篇相当出色的评论，我就不多重复言论了，只是想说他们在其中真的仿佛承载了理想一般，就连他们身上的那些缺点，比如展昭面对感情的笨拙和小白的过于飞扬跋扈，似乎都成就了他们的完美。他们明明在世间，却仿佛出世一样骄傲而纯粹地活着。朋友批我说不要看了，越看越脱离现实；现实中怎么能有人这样呢，最终不是被现实打压就是向现实低头。
朋友看韩剧，毫无新意的灰姑娘等待王子的发现与拯救的故事，然后越看越不相信爱情；我本是对爱情持怀疑态度的，结果越看展昭和小白，居然越来越相信爱情。就是愿意相信这世上会有两个同样优秀的人，拥有这样由相惜、默契、信任一路走来的深刻的感情，尽管它不属于我，却可以微笑流泪这羡慕欣赏，无关理智。
我曾玩笑似的对朋友说，这里的展昭简直都快成我人生楷模了。除去性别的差异，在某种程度上相似的经历，缺少了的某种清明与坚持。闭上眼睛脑海里就是外公期盼的那六个字——“正直，勇敢，善良。”
展昭相当幸运，外公真正教给了他一切：正直、勇敢、善良，同时学会保护自己，山清水远从容不迫，静水流深。那么多人一辈子都不能理解的人生真谛，外公完完整整地教给了他。这样的人生追求似乎过于理想化，不合时宜，总会被现实的人一点点丢弃。可是看到这样的展昭，尽管只是作为故事中的一个虚构的人物，站在那里却就像一个希望，一个让我在现实中还想要坚持自己理想的希望。
至于小白，我就不多说了，虽然一直喜欢欣赏那种肆意的少年的飞扬，但是他的人生普通人永远叹为观止难以复制模仿。
其实，关于《江湖不可饮》，我最想说的不是展昭，不是小白，而是祁跃。现实中的我们往往很难成为展昭，成为祁跃的可能性反而更大些。有人可能会认为祁跃过于虚荣，看不得别人比自己强，所以不喜欢这个人。但其实祁跃只是不甘心罢了。有人说，成熟第一课就是发现自己的平庸，并坦然接受这一点；只有孩子才永远抱着自己怀才不遇的念头，总认为自己才是最优秀的那个。十八岁的祁跃还是个不能接受自己是平凡人这个现实的孩子，所以他不甘心有那样一天发现自己的才华毕竟有限，以为自己飞得足够高，却终于发现自己并不是盘旋于雪线之上的那一个。对于祁跃这个好胜心极强的孩子来说，这种挫败感在他拿展昭当朋友的时候，才更为强烈。他不是真正地恨展昭，而是恨自己，不能够以同样的姿态站在展昭身边。谁也不能说祁跃的友情是假的，只不过有一种友情是你愿意在红花旁边做绿叶，而更多的时候，你越想要真正成为对方的朋友，越会坚持想要一种可以比肩的平等。是谁说过，越在乎一个人，你在他面前其实是越自卑的。
祁跃好胜，却也纯粹。他终于没有戴着面具站在展昭身边，像现实中有人会做的那样，他没有背后使绊或者给出虚假的感情。他始终是个那么骄傲的孩子，或许你可以说他骄傲得没有展昭或小白那样有资本，但我依然愿意为他鼓掌。我希望他保持这种骄傲努力经营自己的人生，而不是在现实的打压下软弱地将骨子的骄傲变为表面的虚荣。与曾经努力划清界限的那种现实融为一体，并不是真正意义的成熟，而只是平庸人的软弱。而我，相信祁跃的未来。


《江湖不可饮》中的几个女孩子的形象同样让我在看的时候心头微微一震，她们其实只占了很小的戏份，似乎只是作为反面陪衬的存在。然而，黄晓露、周雪柔以及没有说出名字的警校校花，这几个女孩儿的影子那样分明地出现在我面前，一如亲见，确实亲见。
都是天真善良的傻女孩儿，永远幻想羡慕着自己世界之外的另一个世界，力所不及却苦苦遥望。能够进入展昭和小白那样的世界是需要天分与运气的，这几个成为他们世界过客的女孩子，不知道是幸运还是不幸。她们或许可以从此开始属于自己的平凡的生活，拥有大多数人的平凡的幸福，可是心中的失落大概只有当事人自己才能感受到。在展昭慢慢走开的时候，我不可避免地注意到愣在原地的那几个女孩儿。每个人都向往精彩逃避平庸，可跌倒在追逐路上的是大部分人，对女生来讲就更是相对残酷的事实。可是，毕竟，这个世界上更多的是普通的人。
大部分女孩子都是善良的，善良本身并没有错，只是不要让别有用心的人利用了你的善良，也不值得为某些甘愿堕落的人滥用你的善良。即使是女孩子，也要做到正直勇敢，坚持自己的原则，并学会保护自己，学会成熟，即具有看透事实真相的聪颖，却并不放弃固守于内心的善良。相信做到这样的女孩子，人生一定能越来越精彩起来。
其实真的想问问作者的年龄与城市，但又觉得太唐突了不会有回答。但看着展昭和小白的人生轨迹与周围的人事，那种似曾相识的感觉简直强烈得难以忽略。而且作者的笔触总会让我想起曾经相当要好的一个朋友，现在虽然和她不常见面，但我却真的庆幸自己没有犯与祁跃相同的错误。我对她说“对不起”，同时不放弃努力。只是终于可以目光平静地注视前方微笑，而不是一边焦躁地追赶，一边又自怨自艾地逃避。
看着自己这么不算评论的看文感想，不由有点赧然，实际开始没想写成这个样子，不过，这就是我看《江湖不可饮》最真实的感觉，而且在一门心思地引用加论证地写论文后，随心所欲地胡写也成了发泄的必然，就请大家多多包涵吧。
最后，硬要给文章鸡蛋里挑个骨头的话，不知是不是作者不小心忽略的原因，断句问题总有点小失误，一些似乎是习惯的错别字，还有就是用排比句描写渲染的语感往往不如用散句时的语感好，偶尔会有一些句子不太自然。不过这些统统是我专业病的吹毛求疵，完全可以忽略不计。
套用现在最流行的一句话，有人的地方就有江湖，所以，从江湖看人生，也就是我在实在想不出题目下小凑合一下的必然了。再次感谢作者的好文章，给我一段美好的阅读时光。


心安处，身何安——关于《恰安身》
看到开篇第一句，就已知道了结局，那样的年代，容不得干净。
真不知作者怎能想到要在那样的一个浊世里安放这样的一方干净。
不错，就是这两个字，干净。
干净的人，心才安静，心安，身即安。
满山满原的黄土，我是见过的，黄的刺眼，常年的风沙研磨，磨钝了年月，磨钝了世道，日子久了，仿佛也磨钝了人心。质朴的，愚邪的，都在埋一层层的风沙下面，连自己都想不起来心是啥样了。所以，当那个温润如泉水的人出现，那一刻，突然映照出来的，都是最真实的人心，或善，或恶。
而那个人，就那样站着，眯着眼睛，伸出手指，孩子气地去轻抚那层层叠叠的远山眉黛，一瞬间，身后的穷山恶水、厚地高天，都成了背景，看在眼里的文字，也仿佛被烟雨润过，晕染了人心。
水样的人，波澜不惊。心安，穷山恶水，身亦安。惶恐的校长，暴躁的校工，好奇的彩云，还有瞎眼睛的奶奶，身周的一切，都不足荡漾心湖。就算那辆牛气哄哄的车开来，那个神采飞扬的人出现，展老师还是记着火炉上的荞麦面，“面扑了，要赶进来灭火。”哎，可还记得那年那月，看他露着白森森的牙齿，痛快地啃着牛排，两个同在异乡的少年，如此这般的笑着，爱着，不知不觉，时光惊艳，岁月温柔。
牛排也好，荞面也罢，有他，心安宁，处处可安身。
众多的小白，这里的我最爱。不闹了，深深的爱着，深深的藏着。那样的拥抱，不算拥抱；那样的亲吻，不算亲吻。最多，一捆青竹，一个书架，一副讨赏般的笑容，就都什么都有了。什么铭啊刻啊，这样字眼，形容来，太轻飘。
——到这打住倒也罢了，悬崖勒马，也给自己少了许多纠结，毕竟，关于那个年代的一切，一直都是绕着走的。可偏偏不肯罢休，于是，文追完，你说，虐到吐血算是极致了吧，看完才知道，原来真正的“窝心”有正解——血窝心口吐不出。
当整个时代变得扭曲、狂暴，世人皆浊我独清，就成了最正当的该被摧毁的理由，单薄消瘦的肩膀怎扛得起时代的疯狂碾轧，清澈纯粹的感情落进阴谋和出卖的时候，干净二字，何处容身？
“他的一双眼睛是湖水一般的，清澈，平静，带着一点点怜惜。那怜惜，是这个荒唐年代里仅有的温暖，因为稀罕，所以格外庞大。”
“青年眼中有着一种他从未见过的浓烈决绝的情感，竟真是到了以生命去抗衡的地步。如同惊蛰天里第一声响雷劈开混沌与无常，带着旁人此生此世都无法碰触的庄严与崇高。
那个词叫做刚烈。”
就是因为这样吧，所以，可以在大雨里站到夜中央，却不能任彩云背完那些话。
纵使世道疯狂，他一直宁静如水。
只是，无法抑制心底的声音。
“我想你。”
这样的结局，应该是意料之中了，如果悲壮一点，惨烈一点，或许窝在心里的那口血还就吐出来了。
可是——
“那自掌心传来的洁净爱意让他们不惧生死，眼前不再是无尽的茫茫黑夜，而是彻天彻地的明媚阳光。他还能听到硬物打碎骨骼的声音，却渐渐被另一种声响所替代，好像海棠花从头发里掉出来，微温的水声落在耳廓，潮水悠悠卷上海岸，那是流水和砂砾的咝咝声。
他曾经听到过类似的声音，风声。
不论哪种，都让他忆起展昭低低的倾诉。”
心静如水，只是，荒唐世道，惟其如此，身方得安。
安详吧？如此安详，安详得让人闷着一腔子血，咽不下，吐不出。
谁都表跟我提那掰出来的HE版，如作者自己说，那是硬掰出来的。
给我这篇文的风重葛衣单，不知要谢你还是骂你，姐已N年没有如此纠结过了，如今最让姐纠结的，念书教书这么多年，却为何从未见过一个“捏着粉笔的手持毛笔的样子，一勾一拐，怎么就能留得暗香满纸，惆怅行间”的老师？
盛世太平，世道既安，人心何时安？
无处安身——读随江流《恰安身》
无处安身


——读随江流《恰安身》
初入shumao圈时便已听闻这篇文章，如雷贯耳地虐，只是基于敏感的背景选择，也只在晋江看过第一章——仅这第一章便足叫人念念不忘了。
端的好文笔，细细地铺陈，淡淡地描摹，那时，那景，那人，便如泛黄的书册，在风里抖着发脆的纸页，却把惆怅一点一点展于眼前。人还是那个人，一样的干净，温柔，宛若初春薄薄的阳光，照在荒凉的村庄，被那目光充实与温暖的，岂止是一两个。只是，有美如斯，放在举国癫狂岁月里的，竟是免不得皎皎易污，挠挠易折罢？
倘最初就此撂下，没有如椽巨笔的勾画，想象也只是想象，大约可免得像现在这般心里心外的疼。然则又不知是哪根筋搭错了，心心念念地向人索讨足本的故事。——多谢透明飘过亲友情提供，不长的一篇文字，霎时将我虐了个透透。
接着说罢。
随大在开篇文案中如是说，世道沦落荒唐，何处恰可安身？
然而纵览全文，题目所谓的“恰安身”，却恰是无处安身。关于天朝开国之初的这段历史，一直不愿主动去触碰，今时也无意点评，我所思所想的，仍是这两个人罢了。
展昭，但凡稍能入眼的文里，都是一样的考评：“言念君子，温其如玉”。
玉，石之美者。有五德：润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬尊以远闻，智之方也；不折不挠，勇之方也；锐廉而不忮，絮之方也。
是的，有了许慎的讲解，便无需再寻找什么华丽的词藻来形容他，春风再美也比不过他的一缕微笑，与彩云来说，与宁丫来说，那是照亮阴霾的唯一的光明，是踯躅独行时灿烂的希望，污浊不会将其掩盖，光阴不曾将其湮没。
“彩云曾对不会讲话的姐姐说过，她喜欢展老师。展老师笑起来的温柔像水，展老师说话的声音像水，展老师站在那里，就像流动着的泉溪，甚至披在他身后的余晖，也都无处不像水。”
——若他单单只是善良，却尚不足以承此美名，玉，毕竟是经了磋磨才显出了光华，或者换一种说法，“玉碎”。
“青年眼中有着一种他从未见过的浓烈决绝的情感，竟真是到了以生命去抗衡的地步。如同惊蛰天里第一声响雷劈开混沌与无常，带着旁人此生此世都无法碰触的庄严与崇高。那个词叫做刚烈。”
羞辱和折磨，个人远远担不起的世事变幻，都要向这单薄的身体倾轧下来，是嫉妒他的美好与纯洁罢，当所有的一切已经疯狂，只剩下兽性的时候，如何能容得下他举世皆浊我独清……
幸而，展昭还有白*玉*堂。
伴随这个名字出现的，总是飞扬跳脱率性而为的青春和热血，相对于展昭的宁静悠远，白*玉*堂更加耀眼夺目，鲜衣怒马，挥斥方遒。一静一动，恬淡与浓烈，就像月亮和太阳的光，完全不同的两个人比肩而立之时，却又这般和谐宜人，叫看客只剩下仰望，不胜心向往之。
他们的相爱，也仅仅只有一个无声的拥抱，一个不似亲吻的亲吻，目光深沉的交错，却连一句绵绵的情话也不曾说过，便仿佛深秋纯净的溪流，婴儿透明的眼睛，纯粹，清澈。可这还不够么？于他，于他，那就是最热烈的爱了！
可是——你看转折词就爱败了人的兴致。
没有谁能逃得脱，卑劣的出卖，丑陋的阴谋，早在宿命里等着他们啊，白*玉*堂能做的，也只是在暴风骤雨袭来时，把爱人掩在身下，替他挡那恶毒的棍棒……
“某个瞬间，他想，他所有的生命已埋葬于此，似乎是摆脱了这个世界所有的不公和痛苦。他带着展昭奔出凉夜的时候紧握双手，展昭问你明知这是陷阱为什么还要来？他答，你明知这是陷阱为什么还要跟我走？那自掌心传来的洁净爱意让他们不惧生死，眼前不再是无尽的茫茫黑夜，而是彻天彻地的明媚阳光。他还能听到硬物打碎骨骼的声音，却渐渐被另一种声响所替代，好像海棠花从头发里掉出来，微温的水声落在耳廓，潮水悠悠卷上海岸，那是流水和砂砾的咝咝声。
他曾经听到过类似的声音，风声。
不论哪种，都让他忆起展昭低低的倾诉。”
言尽于此，言尽于此！
第一次觉得，惨淡凄凉的死亡，未必不是一件好事，至少，再不会有侮辱和痛苦能加诸于他和他，这是不是就是“恰安身”的所在？
“她脑中的美好回忆在流转，她曾经站在一棵树后面看展昭，以一个少女最单纯洁白的心思注视着，想象着这个她晦暗生命里最温暖的青年缓缓走近。阳光筛在他的发际，清清淡淡，带着舒服的凉风，他对着一个人浅笑，那人叫白*玉*堂。
她记得那两人有日扛回大捆翠竹，白*玉*堂手拎镰刀砍砍削削，半日功夫竟做了个小书架出来，一脸讨赏的表情露在那俊美的面庞上。天气仍旧是暖洋洋洒下光来，是啊，怎么这两人在的时候就永远的微风拂拂，暖得让人忍不住打盹。”
自《江湖不可饮》之后，很少再为什么故事动容，而《恰安身》的文字与情节，竟无可挑剔，不免一而再再而三地引用，以致有了堆砌和凑数的嫌疑，如只剩一句，那便再复制粘贴我最爱的那一行吧。
“……想到展昭的字，想到那只捏着粉笔的手持毛笔的样子，一勾一拐，怎么就能留得暗香满纸，惆怅行间……”


没有人问过白玉堂类似的问题。不过生活曾经问过他，在他离家出走、向着北方流浪的十六岁。
有次遇到有人在欺负个瞎眼瘸腿的乞丐，一脚踢翻讨钱的小纸盒，白玉堂走过去，挡在那要饭的前面冷冷道，“滚！！”那人愣了半天，居然就乖乖走了，要饭的在身后千恩万谢，白玉堂转身走开，没有理睬。
那天晚上，他从桥洞底路过，再次遇到这个乞丐，睁着眼睛健步如飞，他静静看了会儿，同样没有理睬，只是转身离去。
当故事回忆着这个细节的时候，白玉堂正站在青莹莹的高粱地前，吃一堑长一智的道理当空气，他继续多管闲事打抱不平。
如果看到老太太跌倒马路旁千万别去扶，如果看到孕妇拦车着急去医院也请敬而远之，无可奈何的明哲保身，让人疑惑这社会是怎么了，逼着人的道德底线不断下挫，逼着人人都做犬儒。可到底怎样是对，怎样是错，并不会因为人们行为方式的应激性摇摆而有所动摇。
越是这样的年代，难道不是越让理想主义显得弥足珍贵？
白玉堂自己也说不上怎么动了闲心管这种闲事，也许因为蒋平向车厢看的那一眼和他站在那几个面前的那种表情。
都知道那几人不是善茬，可是满车厢没有一个人站起来说，啥事回去好好说，仗着人多算什么？蒋平扫过来的眼神里，有了然但是没有责难，他站在那几个号称要账的面前，嘿嘿嘿点头哈腰的笑，谦卑而不卑微，偶尔抬眼正色，那么明显的屈辱与愤怒。
如果白玉堂也能学会犬儒学会妥协，他不会遇上蒋平，不会来到林场，不会结识四位哥哥，也就不会有后来哥哥们帮助他完成了复仇。他甚至都不会去复仇。当然他更不会以决然的姿态站在杀了人的白锦堂面前划定自己的立场，不会插手对夜夜夜的调查，不会一丵手解散了白锦堂苦心经营的黑色王国，不会答应沈仲元协助调查走私的要求，也不会在得知被调查的对象其实是极端凶残的毒贩之后仍竭力周旋。当然也就不会死。
没有如果。
展昭在初识白玉堂时曾经这样觉得：
他不仅欣赏白玉堂的那种真实坦白，甚至也喜欢他的锐利张扬，那样自由肆意的生命力，而这也许并不应该。
理想主义在白玉堂的身上，永远不是需要呵护的微弱火光，因为它源自灵魂的纯粹、内心的坚定，是蓬勃燃烧的生命本身。
《江湖》是一个理想主义的世界，却并非一个理想化的世界。在理想化的世界里，最好人人都是理想主义者，但理想主义的世界无须如此。
我们所生活于此的，不是除了白雪公主，就是黑心巫婆的童话世界。真实世界不会只有一片光明，同样不会就是一片漆黑，它充斥着各种颜色。而我们身边的大多数都是普通人，会善良，也会麻木，会真诚，也会怯懦。不可放弃，无须强求。
如果《江湖》的理想主义只寄托在了展昭和白玉堂的身上，那么它也不会是一个理想主义的世界，正相反，它要告诉我们的是理想主义的死去，因为在故事的结尾，白玉堂和展昭先后死去。
坐在夕阳晚照的江水边，智化与欧阳春曾经说起过展昭：
“可能也是因为看到他时常就忍不住想起年青时候的我们吧。”
年青的时候，那时候额头光洁眼睛明亮，世界黑白分明，抬眼望出去满目翠色，全是充满生机的绿。
以及当故事讲到那个结束了流浪之后的白玉堂：
白玉堂长大了，不再是个少年，惨绿也好，煞白也好，都与他再无关系，可他近乎完美的保留了那本应仅属于少年的纯粹，还有其他一些什么。
也许彻底的理想主义者只有展昭和白玉堂两人。可是，理想主义的光芒毕竟还或多或少地散落在《江湖》塑造的众多人物形象身上，那些警丵察如欧阳春、智化、丁兆蕙、丁兆兰、简单，还有警校的老校长，还有艾虎，也许还有祁跃；那些普通人如卢方、韩彰、徐庆、蒋平，以及丁月华。
对了，还有乐队的那些成员们，他们曾经追逐过的音乐梦想：
和白玉堂一样，乐队其他几人也都有正式工作，吉他手还结了婚。再喜欢音乐，柴米油盐不可或缺，否则灵魂是撼动了，肉体却没有了，照样没得玩儿。这么决定并不后悔，只不过有些苦涩，一些物事注定终生无法企及不能到达，只在回忆与想象中隐约呈现模糊轮廓。
却意外地在一个夏天重新邂逅了年轻时的梦，“谢谢这个夏天你们带给我们的欢乐”，被音乐点亮的一个个夜晚，那是由梦想带来的快乐。
这样已经很好。理想主义不是一个暴君，蛮横地要求占领人的全部心灵，就如同生活永远不会仅止剩了理想主义。
我们每个人都曾经是理想主义者，只不过在成长和“成熟”的过程中，大部分的理想主义难免被雨打风吹去，但总可以保留一小部分在心底。
总得保留一点在心底。
他一脚踏入江湖，并不畏惧也不孤独，欧阳大哥，他的黑妖狐师兄，丁家兄弟，小简老朱，甚至远在宁城的小高大李，他有无数战友，这听起来荒谬而又俗气，可是他始终相信，他们每个人的心底，哪怕再过微弱，都会有小小火苗在安静燃烧。
也保留一点在文学里。
保留一点理想主义的微光，它让人可以保持敏感而诗意的心灵，让人不断追求现实中的真、善、美，也懂得品味文学中的真、善、美。
在必要的时候，这些微光的汇聚，可以照彻我们的生活。
* 是钱理群老爷爷的话。
P.S. 实在有些……长。看不下来是对的，不看下来是明智的。以前有人嫌弃俺吹捧的功力不足，不晓得这回有没有进步。不过还是不要给这位同学看到的好，对手指，因为会被发现我拖着他的功课一直没交都干嘛去了~~


看到理想主义这个词就忍不住想回复了。
最初接触鼠猫文时，多少是排斥着现代丵文，后来才慢慢接受起来。那种感觉是说不出来的，对现实的一种厌恶却真实的味道。后来才意识到，其实那是一种奇妙的似是而非理想主义在作祟，『现实』、『真实』、『实际』这些词语，也许对于我来说，与鼠猫是全然不搭调的。可以有少许的黑色，却不愿让他们面对一个苍白而无力的灰暗不明色调，而从灵魂中悲哀。
个人一直觉得《江湖》是很让人矛盾的存在，既似乎无处不存在着一种触手可及仿佛深深刻入什么的东西，又有着一种不知道该怎么形容的希望。让人觉得神奇，
《江湖》的文本并没有试图通过描绘苦难、暴力、情色或者物质化的浮夸，来引起读者的感官刺激和阅读欲望。它只是写我们每个人都熟悉的生活，每个人都能亲身体验到的情感，平凡却不寡淡，美好生动而绝无矫揉。而原来这样的故事也会很好看。
很喜欢LZ这个形容，我记得以前尝试看过某些东西，被评价为深刻或者是悲哀的东西，合上书本之后，就觉得只是完全看了一遍小说而已，对内里的小说刻意突出的黑色社会不以为然。终究认为，如果惨痛与黑暗就是现实，那么我现在还安然无恙地生活在这里，莫非真是奇迹？那么世界上似乎这样的奇迹占据了人口的大部分。
然而《江湖》，仿佛就是从一种太真实的生活中无声分裂出来的一部分，不是没有悲哀，也不是没有因为看到一半觉得彷徨起来，然而更多的则是一种近乎于热切的希望，敲打着现实，然后似乎——最起码，我总觉得会有一种勇气。
可是终究也还是觉得，这完全决计不是一篇愉快的文章。更不是可以让人轻轻松松笑着看完的文。


我一直觉得，《江湖》好像也是一部传奇一样的东西，但是并没有把传奇与惨烈化作了等号。
到现在，我依旧完全无法认可展昭与白玉堂是牺&牲品的这种观点【汗，没针对谁啊= =】
总觉得两只从存在到消失，好像都是带着一种铿锵，也不知道是不是自己的错觉，安静又激烈。似乎消失不是消失，而是定格到不老。
这样已经很好。理想主义不是一个暴#君，蛮横地要求占领人的全部心灵，就如同生活永远不会仅止剩了理想主义。
我喜欢LZ这句话。