屈原之死，如同草芥
你在江底寂寞许久了吧？你可知道，自你去后，汨罗江畔便墨香升腾，你被无数忠诚义士奉于庙堂之上，多少迁客骚人对你顶礼膜拜，为你歌功颂德，但是对于你的死，作为二十一世纪的新青年，我却有另一番看法。
其实死很简单，难的是活着，我不愿违背我的意愿，去大肆吹捧你的死有多么可歌可泣，我想说你的死还不值得这样世代称颂，从古至今，壮志未酬、国破家亡之士，比比皆是。而整天哭着要死的人有多少呢？这是他们不爱国，不敢去死吗？非也！要看他们的死是否有意义有价值。诚然屈原的死可以说他爱国、爱楚国，不枉道“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”。可我试问他的死价值何在，可以让千疮百孔的楚国活过来吗？能实现他伟大的政治抱负吗？他的死只能也只能让我们在端午节大饱粽子口福，在作文中频频出现“屈原”两个字，以换取高分。
屈原啊，屈原，奸臣专权、楚王昏庸，你居庙堂，不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。你生有何欢，死有何益。天下兴亡，匹夫有责，你选择死有什么用，屈原啊你要还是个大丈夫你就给我站起来，为哪怕只有一线的希望去努力奋斗呀！死算是本事吗？逃避现实是懦弱的表现，你的死只能说明你心理很有问题，思想很成问题。你在黑与白的道路中彳亍良久，终于决定解脱自己，不再为这世道劳心伤神，你倒是自在了，可我世民忧患实多。这种爱国自杀行为值得我们代代相传吗？
您的一腔爱国之心，我深为敬佩，但从我现在接受的世界观、人生观的角度来说，我只能告诉熟睡于江底几千年的屈先生：“你这样的死，不值得。”（屈原本姓熊，在此称屈先生,免得有人拿鸡蛋砸我）