其后,崇神天皇亦娶大毘古命之女,御真津姬命.
　　生御子名伊玖米入日子伊沙知命.
　　次,又生子伊邪能真若命.
　　再次,国片姬命.
　　又次,千千都久和姬命.
　　次次,伊贺姬命.
　　末,生子次倭日子命.崇神天皇与御真津姬命之御子於此有六柱计也.

　此天皇之御子等并有十二柱计之.其十二柱御子中,有男王并於七柱者;女王并於五柱计也.
　　故,伊久米伊理毘古伊佐知命者治天下也,此御子者是为拾壹代目天皇,垂仁天皇尔.
　　次,丰木入日子命者:上毛野君,下毛野君等之祖也.
　　其丰木入日子命之妹,丰鉏姬命者,今拜祭伊势大神之皇女也.
　　次,大入杵命者,能登臣之祖也.
　　次,倭日子命.夫大和者,方此王倭日子命之时,始有活人陪葬陵地之仪也.
崇神天皇　太安万侣有言:崇神天皇即觉梦而敬神只,可谓贤君.

三轮山之大物主神
三轮山　　　　　　　　　　此山者,亦书为御诸山.
其凡记载於山轮山大神,御诸山大神,大物主神,意富美和之大神,三轮明神者等,皆为同一神坐也.
三轮神杉　(江户里神乐．间宫和麿社中)
译注:其意富多多泥古之身世者有其争议.一说如本文之采用者,谓此人无关於建御雷之男神(武瓮槌命/),一说建瓮槌命之段此指意富多多泥古亦为建御雷之男神之后.如此则该句之翻译必须修正.於无法求证之前,姑且循较常用之说法以译也. 二.大物主神之祟
　此崇神天皇之御世时,疫病多起,人民死将为尽.
　尔於天皇愁叹而坐神床之夜,大物主大神显於御梦曰:「方今之疫疾者,是我之御心所以.故若令意富多多泥古而祭我御前,则神祟不起,国将安平!」是以驿使班於四方,以寻名谓意富多多泥古者,於河内之美努村见得其人,故贡进.
　尔天皇问赐:「汝者谁子也?」答曰:「昔者,大物主大神娶陶津耳命之女活玉依姬而生子,名栉御方命.此栉御方命有子饭肩巢见命.饭肩巢见命又有子建瓮槌命.仆者,建瓮槌命之子,意富多多泥古也.」

三.始敬神只
　於是天皇大欢以诏之:「天下平,人民荣!」即立意富多多泥古命为神主,於御诸山拜祭意富美和之大神.
　又令伊迦贺色许男命作天之八十毘罗诃.定奉天神地只之神社以祭.
　又以赤楯矛祭於宇陀墨坂神;
　於大坂神,以黑楯矛祀之.
　又於坂之御尾神及河濑神,悉无遗忘以奉币祭也.
　因此而疫气悉息,国家安平也.