孔府里的古柏,从春秋到战国而来,陪伴着“东方圣人”的故宅,经历了2500多个春秋的沧桑,至今依然傲然挺立。它们若 若龙,九曲不回,顽强的吐出簇簇新绿,展示着强大的生命力。胡定南笔下的古柏正是表现了其铮铮铁骨的精神。他创作的《圣府春秋》,取势布局没有延承古人的思路,而是独劈新径,巧妙的选择了另一种角度,或你佣我抱,货相互迎让,以描绘孔府庙里的古柏,以形写神,表露内心对儒家,儒家思想的崇尚,抒发思古之怀。 胡定南和柏树有缘。他在乡下时曾因劳累饥饿靠着大树喘粗气。。。。醒来顿时惊呆了,只见被村里人称为“三千岁”的古柏突暴的根茎互相宁绕,露出地面足足一米多高,上面重叠着硕大的疙瘩,像有力的手掌紧紧的抓着大地。两人合抱般粗大干裂的树干向一边倾斜着,满身伤痕却长出如盖的新绿,显示着无法征服的力量。胡定南被古柏的雄姿所震撼,他想到古代大书法家,“米 拜石”的故事,他要拜古柏为师,要画这棵树,画他的精神和灵魂。从那以后,无论生活怎样劳累,只要他有空他就跑到山坡上去画柏树,废寝忘食,如醉如痴的画。画柏树在平静中,在风中,在雨中,在冰雪中,在严寒酷暑中,画黎明时的柏树,也画黄昏和黑暗中的柏树。。。。古柏在各种环境的形态几乎被他收入腕底。最终打下了胸有成柏的功底。起初,胡定南也以传统法表现出山,柏相依的景致。随着深入研究,他发现传统绘画表现中画松,柏只为烘托山水,或为点缀衬景,很少有人以柏树为主体表现的。如沿袭旧法处理画面,则无法强化古柏的形神。他决定以古柏树以表现主体,而让山水烘托点缀。此后其作品画面上傲然挺拔的古柏树多占据主体位置,往往凌驾于大山之巅,峭壁之上,那撑开的伟岸之躯随时接纳着变幻的风云气势,象征着中华民族不屈不挠的精神,接下来请看续集