全部看完了，谈一下感受。
作为一个很喜欢《基督山伯爵》的人，柜子里还珍藏着这本书，也看了几个版本的影视剧。《传奇之王》出来，可以说圆了心里的一个梦。原著再好，但总想看到好的影视版本来演绎。现在有了中国的版本，让我看着很亲切。我希望能有更多的影视剧来表达经典，向经典致敬。如果这算是抄袭的话，就让抄袭更猛烈些吧！经典，不是我们供起来膜拜的神，而是随时在身边体味的家常菜。经典之所以经典，就是它经得住时间的考验，时至今日仍然熠熠生辉。《基督山伯爵》永不过时的经典，就在于它对人性的剖析，对信仰的探讨。人性会变吗？万年不变。我们以名著的角度，探讨剖析身边的社会，有什么错？人性，外国和中国没有不同。
因为是名著，所以就永远被封存在几百年前外国古老的博物馆，谁也不能去动不能去碰，不能演绎不能拿来揭露现在？这是膜拜名著还是扼杀名著？如果名著只是一具冷冰冰的神像，不食人间烟火，在九天之上，我们要它有什么用？《传奇之王》抄袭金庸？那金庸又抄袭了谁？大仲马就可以说，我原创了这个故事，以后的人们永远不能有这个故事的影子，否则就是抄袭？那么，我们就看不到金庸小说，那么，我们就不能写文章，不能说话。因为，古今中外前人的作品太多，说过的话太多，我们如果不重复，就只有哑巴，沉默不言。我们是对前人的思想敬而远之呢，还是发扬光大？
看了》传奇之王》的结尾，谁都知道这是一部致敬之作，旧瓶装新酒，用原著的故事框架来剖析现今的中国，剖析人性的善恶。很高兴，基本框架没有改变，否则，就失去了原著的魅力。有原著做支撑，当然都很精彩，特别是联系到现在的社会万象，更让我们感受到，原著离我们如此近，那样发生在外国的事情现在在我们身边时刻发生着。就是结尾，觉得有些遗憾。可能是还有点大团圆的惯性思维吧，举得主角太可怜了，除了恨到最后没有感受到爱的温暖。恨过之后，只有爱才能抚平一切，他的存在才有意义。我原本以为他像原著中一样，最后回到七号监狱，拜别老夫子，从他那里找到希望和信心，和剑萍双宿双飞自由航海了呢。结果……最后只有自由，没有爱。其实，有爱才有恨，有很才有爱，正像有阴有阳一样。只有爱，才能救赎恨。
现在的我们，都学会了唐正那一套，自己高高在上，以为是正义的审判者，无论是什么作品出来了，先去历史中查一遍，看是否前人说过，只要有一点影子，就是抄袭，扼杀掉，完全不在乎作品的创新和意义。可是，我们不都在每天重复着前人的思想和话语吗？我们时刻都需要回避吗？都需要交版税吗？
那些人，看了一遍《传奇之王》，没有看到那些剖析人性发人深省的话，看到的只有抄袭。这就像万荣一样，没有走出那个欲望的屋子，坐井观天一样，在欲望的屋子里窥视者一切，自以为拥有一切。自私，贪婪，这些我们不应该忏悔吗？我们不应该公平，公正，冷静，客观，包容吗？一个人，很难从自我的牢笼中跳出来审视自我，就像雷利钢一样，致死都不会认为自己错了。他是困在自我中。
无论原创与否，很少看到这样剖析人性的影视剧了，很少。大部分只是粉饰太平或者自我欺骗或者自娱自乐。我只觉得，每个人都应该看看名著，看看名著翻拍的作品，甚至是抄袭的作品。这些怎么也比肥皂剧强吧？
我觉得，原著有很强的宗教色彩，主角是在为上帝维护正义的角度去复仇的，也在上帝的话语中得到爱。这部剧弱化了宗教色彩，即使用佛教的话取代，宗教色彩也不是太浓。
老夫子这个角色比起原著对应的角色更好，更胜一筹。
有空再看看原著，再看一遍这部剧吧。
从对这部剧的不当评论中，我看到人性的展现，和这部剧里展现的一样。
作为一个很喜欢《基督山伯爵》的人，柜子里还珍藏着这本书，也看了几个版本的影视剧。《传奇之王》出来，可以说圆了心里的一个梦。原著再好，但总想看到好的影视版本来演绎。现在有了中国的版本，让我看着很亲切。我希望能有更多的影视剧来表达经典，向经典致敬。如果这算是抄袭的话，就让抄袭更猛烈些吧！经典，不是我们供起来膜拜的神，而是随时在身边体味的家常菜。经典之所以经典，就是它经得住时间的考验，时至今日仍然熠熠生辉。《基督山伯爵》永不过时的经典，就在于它对人性的剖析，对信仰的探讨。人性会变吗？万年不变。我们以名著的角度，探讨剖析身边的社会，有什么错？人性，外国和中国没有不同。
因为是名著，所以就永远被封存在几百年前外国古老的博物馆，谁也不能去动不能去碰，不能演绎不能拿来揭露现在？这是膜拜名著还是扼杀名著？如果名著只是一具冷冰冰的神像，不食人间烟火，在九天之上，我们要它有什么用？《传奇之王》抄袭金庸？那金庸又抄袭了谁？大仲马就可以说，我原创了这个故事，以后的人们永远不能有这个故事的影子，否则就是抄袭？那么，我们就看不到金庸小说，那么，我们就不能写文章，不能说话。因为，古今中外前人的作品太多，说过的话太多，我们如果不重复，就只有哑巴，沉默不言。我们是对前人的思想敬而远之呢，还是发扬光大？
看了》传奇之王》的结尾，谁都知道这是一部致敬之作，旧瓶装新酒，用原著的故事框架来剖析现今的中国，剖析人性的善恶。很高兴，基本框架没有改变，否则，就失去了原著的魅力。有原著做支撑，当然都很精彩，特别是联系到现在的社会万象，更让我们感受到，原著离我们如此近，那样发生在外国的事情现在在我们身边时刻发生着。就是结尾，觉得有些遗憾。可能是还有点大团圆的惯性思维吧，举得主角太可怜了，除了恨到最后没有感受到爱的温暖。恨过之后，只有爱才能抚平一切，他的存在才有意义。我原本以为他像原著中一样，最后回到七号监狱，拜别老夫子，从他那里找到希望和信心，和剑萍双宿双飞自由航海了呢。结果……最后只有自由，没有爱。其实，有爱才有恨，有很才有爱，正像有阴有阳一样。只有爱，才能救赎恨。
现在的我们，都学会了唐正那一套，自己高高在上，以为是正义的审判者，无论是什么作品出来了，先去历史中查一遍，看是否前人说过，只要有一点影子，就是抄袭，扼杀掉，完全不在乎作品的创新和意义。可是，我们不都在每天重复着前人的思想和话语吗？我们时刻都需要回避吗？都需要交版税吗？
那些人，看了一遍《传奇之王》，没有看到那些剖析人性发人深省的话，看到的只有抄袭。这就像万荣一样，没有走出那个欲望的屋子，坐井观天一样，在欲望的屋子里窥视者一切，自以为拥有一切。自私，贪婪，这些我们不应该忏悔吗？我们不应该公平，公正，冷静，客观，包容吗？一个人，很难从自我的牢笼中跳出来审视自我，就像雷利钢一样，致死都不会认为自己错了。他是困在自我中。
无论原创与否，很少看到这样剖析人性的影视剧了，很少。大部分只是粉饰太平或者自我欺骗或者自娱自乐。我只觉得，每个人都应该看看名著，看看名著翻拍的作品，甚至是抄袭的作品。这些怎么也比肥皂剧强吧？
我觉得，原著有很强的宗教色彩，主角是在为上帝维护正义的角度去复仇的，也在上帝的话语中得到爱。这部剧弱化了宗教色彩，即使用佛教的话取代，宗教色彩也不是太浓。
老夫子这个角色比起原著对应的角色更好，更胜一筹。
有空再看看原著，再看一遍这部剧吧。
从对这部剧的不当评论中，我看到人性的展现，和这部剧里展现的一样。
