方以智家族的几位女性
2012年01月09日14时55分 枞阳在线 分享到
近年来，随着方以智作品的发现整理和出版，方以智研究渐渐热了起来。在安徽，方以智更是被誉为皖江文化的鼻祖。今年是方以智诞辰400周年，我们来到方以智家族的主要居住地———枞阳县浮山，考察方以智家族文化遗存。
在浮山，我们拜祭了方以智墓，参观了浮山的精美壮观的摩崖石刻，欣赏了浮山秀美的风光。站在方以智和其夫人潘翟的墓前，笔者忽然想起了方以智家族的那些女人们，他的母亲、姑姑、妻子以及儿媳和孙女们，她们犹如一簇簇山野间绽放的幽香百合，给方氏家族的传奇添加了一缕缕幽香气韵。
方以智的母亲吴令仪，字棣倩，自幼勤学不倦，性格温良有美德，词翰甚美，年三十而卒，著有《黻佩园壶遗稿》，又云《黻佩居遗集》。方孔（方以智之父）有《悼亡诗》，其序云：“吴宜人淑慎就养，得亲欢心。依太史公羽之训，雅怀道种，亦解禅偈，亦诵悟真。喜摹钟卫，句勒长短，克称馈职，而不妨彤管。溘兮朝露，率尔北舆。聊拟潘情，莫将荀痛。”吴令仪卒时，方以智仅十二岁，但方以智童年受其母教诲很多，方以智在《慕述》中也说：“吾母性善，秉宫谕诲。建幢幡林，通瞿输慧。敬事堂上，塞渊主馈。礼宗唱和，二姑相慰。黻佩遗集，帕渍泪。（宫谕，即方以智外祖吴应宾）”
方以智还有两首《浮山拜先母吴太恭人墓》七律。两首七律推断写于方以智中年以后，有了风雨沧桑之感的他怀念其母亲来，诗中的思念、追慕、感激之情充溢诗行间。
据说方以智出生前夕，吴令仪做了一个怪梦，梦中一条龙形怪物闯入室内，狰狞可怖，张牙舞爪，绕室几匝后停在吴令仪的面前瞪视着她，有顷，那龙又忽地一摆身首，瞬忽化作一阵冷风不见了。吴令仪从梦中惊醒，便开始了产前阵痛，接着便产下了方以智。方以智出生后，吴令仪一直被这个异梦所困扰，不知如何化解这个梦，直到她想到，或许法力无边的佛能庇佑她的儿子一生平安幸福，从此以后，她就一心向佛，精研禅理。
明末，方以智家族有“方门三节”，即方以智的三位姑母。方孟式居长，字如耀，室名纫兰阁。方孟式博学，工书画，其所绘的大士像，神采欲生。嫁给山东布政使张秉文为妻，崇祯年间，随秉文往济南任。方孟式二十余岁时仍然没有生下一子，于是她就为张秉文置妾。当崇祯十二年正月二日，清兵陷济南时，张秉文率兵出战时，方孟式就对侍婢说：“事急则推我入池水中。”当张秉文战死的消息传来时，方孟式临池痛苦，催促侍婢“推我，推我！”遂堕池水而死，秉文妾扬州陈氏也随之投大明湖以殉。后被赠一品夫人。著有《纫兰阁集》十四卷。方以智《题清芬阁白描大士像》（《浮山此藏轩别集》卷之一）：“纫兰阁者，愚伯姑也，适张钟阳公删左方伯。城破殉难。亦善白描大士。”
方以智二姑方维仪，字仲贤。十七岁嫁给姚孙，婚后一年不到，姚孙病卒，方维仪因有孕在身，便没有殉死。后产下一女儿，九个月大的时候夭折，于是请归母家守节清芬阁。她博学才高，精于禅理，亦善书画，与姊孟式、从妹维则、弟妇吴令仪研几史籍。方以智的母亲吴令仪去世后，方维仪负担起教导侄子之责任，俨如人师。曾取古今女子之作，编为《宫闺诗史》。分正、邪二集，意在昭明女子才华，批判其中**之声，颇受时人称赞。清康熙年间卒，年八十四。著有《楚江吟》、《归来叹》诸稿，集为《清芬阁集》七卷。方以智跋《清芬阁集》曰：“嗟夫！女子能著书若吾姑母者，岂非大丈夫哉！”又曰：“暨稍长，离经小学，克共待命，而吾母即世。嬛嬛，莫适与归。问我诸姑，仲氏任之。盖抚余若子者，八历年所，无间色矣。”
关于方以智的大姑和二姑对其影响，方以智在《慕述》中有特别的记载：“惟我二姑，一节一烈。《纫兰》、《清芬》，世传双绝。不负家学，伟哉闺阁。仲姑抚我，耄犹教学。诫以芜迹，医卜可托。苦瓠连根，吞不自觉。自注：智十二丧母，为姑所抚。《礼记》、《离骚》，皆姑授也。”方维仪的才情学养，课教方以智，既为严师，又对少年方以智的心性心智的养成有着很深刻的影响。方维仪的诗，风格甚高，笔力横绝，一洗铅华，颇存大雅遗风。
2012年01月09日14时55分 枞阳在线 分享到
近年来，随着方以智作品的发现整理和出版，方以智研究渐渐热了起来。在安徽，方以智更是被誉为皖江文化的鼻祖。今年是方以智诞辰400周年，我们来到方以智家族的主要居住地———枞阳县浮山，考察方以智家族文化遗存。
在浮山，我们拜祭了方以智墓，参观了浮山的精美壮观的摩崖石刻，欣赏了浮山秀美的风光。站在方以智和其夫人潘翟的墓前，笔者忽然想起了方以智家族的那些女人们，他的母亲、姑姑、妻子以及儿媳和孙女们，她们犹如一簇簇山野间绽放的幽香百合，给方氏家族的传奇添加了一缕缕幽香气韵。
方以智的母亲吴令仪，字棣倩，自幼勤学不倦，性格温良有美德，词翰甚美，年三十而卒，著有《黻佩园壶遗稿》，又云《黻佩居遗集》。方孔（方以智之父）有《悼亡诗》，其序云：“吴宜人淑慎就养，得亲欢心。依太史公羽之训，雅怀道种，亦解禅偈，亦诵悟真。喜摹钟卫，句勒长短，克称馈职，而不妨彤管。溘兮朝露，率尔北舆。聊拟潘情，莫将荀痛。”吴令仪卒时，方以智仅十二岁，但方以智童年受其母教诲很多，方以智在《慕述》中也说：“吾母性善，秉宫谕诲。建幢幡林，通瞿输慧。敬事堂上，塞渊主馈。礼宗唱和，二姑相慰。黻佩遗集，帕渍泪。（宫谕，即方以智外祖吴应宾）”
方以智还有两首《浮山拜先母吴太恭人墓》七律。两首七律推断写于方以智中年以后，有了风雨沧桑之感的他怀念其母亲来，诗中的思念、追慕、感激之情充溢诗行间。
据说方以智出生前夕，吴令仪做了一个怪梦，梦中一条龙形怪物闯入室内，狰狞可怖，张牙舞爪，绕室几匝后停在吴令仪的面前瞪视着她，有顷，那龙又忽地一摆身首，瞬忽化作一阵冷风不见了。吴令仪从梦中惊醒，便开始了产前阵痛，接着便产下了方以智。方以智出生后，吴令仪一直被这个异梦所困扰，不知如何化解这个梦，直到她想到，或许法力无边的佛能庇佑她的儿子一生平安幸福，从此以后，她就一心向佛，精研禅理。
明末，方以智家族有“方门三节”，即方以智的三位姑母。方孟式居长，字如耀，室名纫兰阁。方孟式博学，工书画，其所绘的大士像，神采欲生。嫁给山东布政使张秉文为妻，崇祯年间，随秉文往济南任。方孟式二十余岁时仍然没有生下一子，于是她就为张秉文置妾。当崇祯十二年正月二日，清兵陷济南时，张秉文率兵出战时，方孟式就对侍婢说：“事急则推我入池水中。”当张秉文战死的消息传来时，方孟式临池痛苦，催促侍婢“推我，推我！”遂堕池水而死，秉文妾扬州陈氏也随之投大明湖以殉。后被赠一品夫人。著有《纫兰阁集》十四卷。方以智《题清芬阁白描大士像》（《浮山此藏轩别集》卷之一）：“纫兰阁者，愚伯姑也，适张钟阳公删左方伯。城破殉难。亦善白描大士。”
方以智二姑方维仪，字仲贤。十七岁嫁给姚孙，婚后一年不到，姚孙病卒，方维仪因有孕在身，便没有殉死。后产下一女儿，九个月大的时候夭折，于是请归母家守节清芬阁。她博学才高，精于禅理，亦善书画，与姊孟式、从妹维则、弟妇吴令仪研几史籍。方以智的母亲吴令仪去世后，方维仪负担起教导侄子之责任，俨如人师。曾取古今女子之作，编为《宫闺诗史》。分正、邪二集，意在昭明女子才华，批判其中**之声，颇受时人称赞。清康熙年间卒，年八十四。著有《楚江吟》、《归来叹》诸稿，集为《清芬阁集》七卷。方以智跋《清芬阁集》曰：“嗟夫！女子能著书若吾姑母者，岂非大丈夫哉！”又曰：“暨稍长，离经小学，克共待命，而吾母即世。嬛嬛，莫适与归。问我诸姑，仲氏任之。盖抚余若子者，八历年所，无间色矣。”
关于方以智的大姑和二姑对其影响，方以智在《慕述》中有特别的记载：“惟我二姑，一节一烈。《纫兰》、《清芬》，世传双绝。不负家学，伟哉闺阁。仲姑抚我，耄犹教学。诫以芜迹，医卜可托。苦瓠连根，吞不自觉。自注：智十二丧母，为姑所抚。《礼记》、《离骚》，皆姑授也。”方维仪的才情学养，课教方以智，既为严师，又对少年方以智的心性心智的养成有着很深刻的影响。方维仪的诗，风格甚高，笔力横绝，一洗铅华，颇存大雅遗风。
