大和民族骨子里有着一种不同寻常的野蛮。看看中日甲午战争和**战争的那些历史就不难发现，日本人侵略中国的时候，无论是打战争还是签订条约，还是进行殖民统治，其下手之狠毒令许多西方列强相形见绌。——无论这些行为离大多数日本人多么遥远，这不能不说是折射出了日本人在一天几十次鞠躬几千句敬语之下，骨子里的那一份野蛮和残暴。
日本人对力量的崇拜可以说是无可置疑。一千多年前，日本举国上下学习中国，因为当时中华民族是世界上最强大的民族。后来南宋被蒙古人攻灭，日本立刻就变脸了。而在19世纪，近代日本在明治之后更是迅速西化，以武士道和神道为代表的传统究竟还剩多少，这个我不好随便下结论。但是看那一部部日漫日剧，在铺天盖地的展现学园祭啊对大和文化的拾贝啊等等的同时，却更多的用着另一种语言形式——用片假名直接音译过来的“インガリシ”(音译“因嘎里希”，你懂的)。看来，日本对西方文化的理解和引入，多数大抵是生吞活剥而已——现今的武士道只信奉一条：力量=正义。
不仅是对外，对内也是如此。涉谷的生活节奏极快，快到了过劳死和自杀都几乎成了见怪不怪的事情。对于为数不少的日本人，如果你问他，最想去哪里？答曰：北海道。P.S.那里的渔民恐怕是全世界最幸福的人群之一了。
而现今，这样的社会意识之中却有一个异样的声音显得异常响亮，那就是幻想乡。
轻松悠闲的世界观，无厘头的玩闹，并不真的杀人夺命而是把生命的赌注虚拟化的符卡规则，这背后的生态智慧，似乎无一不是对着急忙慌人浮于事的社会，地球村的村民们互相往死里斗的现状的一种绝妙讽刺。
为什么以已经衰退的STG类游戏为载体，幻想乡依然能够成功(据说神主是影响力最高的100个日本人之一)？不能不说，这是因为对那份赤子之心的呼喊，是令每一个现代人都为之震撼的——如果说大和民族在几百年几千年以后还能在几座小岛上活得像现在这么自在，这就是希望所在。
而这种精神不仅在向日本人招手，也一样影响着中国人乃至全世界的人类。当千千万万的人跟着ZUN一起将这心底的呼唤寄托在幻想乡的少女们身上的时候，庞大的二次同人体系就诞生了。
如果说东方系列是像绝大多数传统的STG一样，彻头彻尾漫天重金属的空战太空战，就算是清一色美少女，也真是未必能让如此多的人这么着迷，包括我自己——我就是不喜欢金属感，才一直不沾STG的。不信？美少女战士，这个系列的生存能力和发展能力，比起东方Proj.来有多强？
而被神主搬进幻想乡的又是什么？是从前没有机器的喧嚣和西装革履的那几千年，人类出于天性使然，面对着花花世界而产生的那些天真又浪漫的概念——鬼呀神呀妖呀魔呀……“文化寻根”，千万个文艺青年文艺中年甚至文艺老人都已经寻了很久而且依然在寻，但现在除了ZUN之外，谁能寻得如此个性？怕是没有。
尽管因为认识不足，蕾米莉亚大小姐被塑造成了个既不是吸血鬼也不是恶魔的二不像，尽管因为理解有误，青娥娘娘被塑造成了个半道士半术士的形象。尽管幻想乡到现在依然几乎是个纯日式幻想乡，不具有全球的大气，但神主所做的那种稍显笨拙的尝试，让人真是觉得，幻想乡中真的有希望在呢。——当然，希望这个东西最好别进入幻想乡……