博弈论和唯物辩证法

博奕论偏重精确的计算，而唯物辩证法偏重于综合分析。综合分析也得计算，但计算只是综合分析其中的一部分，并不是全部。同样道理，我国古代兵法有云：天时、地利、人和，也是属于综合分析的其中一部分

比如这斗鸡博弈，用辩证法怎么分析呢，
就好比说，其中一只是美国火鸡，另外一只是孱弱小鸡，那么这个博弈就不存在了，呵呵
又好比说美国火鸡已经得了禽流感，不堪一击，而孱弱小鸡斗志正盛，那么又是另外一个结果，诸如此类，很多客观因素可以影响结果，光计算是算不来的

博奕论是要在假设客观条件都处于正常状态下，计算才有效。可是在现实中，太多的不正常情况，这些情况无法预知，更别说计算了。所以我的理解是唯物辨证法和博奕论都是唯物主义，但博奕论是机械的唯物主义，它试图将事物的变化与发展限定在一个可控范围内。而唯物辨证认为事物是不断变化发展的，而相互间又存在千丝万缕的联系（联系是普遍存在的），主张用发展的关点看问题、想办法…

孙子兵法有云：夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算呼！
这庙算，指的就是你所说的沙盘推演，也就是现在所说的博弈论。
但孙子兵法亦云：兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。这指的就是唯物辩证法。
两者有联系而并无冲突，结合着来用，必事半功倍。

在书本上的描述：
博弈论(Game Theory)，博弈论是指研究多个个体或团队之间在特定条件制约下的对局中利用相关方的策略，而实施对应策略的学科。有时也称为对策论，或者赛局理论，是研究具有斗争或竞争性质现象的理论和方法，它是应用数学的一个分支，既是现代数学的一个新分支，也是运筹学的一个重要学科。目前在生物学、经济学、国际关系学、计算机科学、政治学、军事战略和其他很多学科都有广泛的应用。主要研究公式化了的激励结构（游戏或者博弈（Game））间的相互作用，是研究具有斗争或竞争性质现象的数学理论和方法，也是运筹学的一个重要学科。