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[古诗词]白居易《长恨歌》赏析

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长恨歌 
  
作者: 白居易 
  
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 
杨家有女初长成,养在深闺人未识。 
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。 
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。 
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。 
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。 
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。 
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。 
遂令天下父母心,不重生男重生女。 
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。 
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。 
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。 
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。 
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。 
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。 
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。 
君王掩面救不得,回看血泪相和流。 
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。 
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。 
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。 
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。 
天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。 
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。 
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。 
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。 
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。 
春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。 
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。 
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。 
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。 
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。 
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。 
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。 
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。 
为感君王展转思,遂教方士殷勤觅。 
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。 
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 
忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。 
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。 
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。 
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。 
闻到汉家天子使,九华帐里梦魂惊。 
揽衣推枕起徘回,珠箔银屏逦迤开。 
云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。 
风吹仙袂飘摇举,犹似霓裳羽衣舞。 
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。 
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。 
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。 
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。 
唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。 
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。 
但教心似金钿坚,天上人间会相见。 
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。 
七月七日长生殿,夜半无人私语时。 
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 
   



IP属地:山东1楼2006-12-21 21:50回复
    白居易生平简介 

    资料参考:http://www.coco163.com/zldq/B/B0300.htm 

    白居易(772~846) 

    中国唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生。原籍山西太原,祖上迁下邽( 今陕西渭南 ) 。晚年官太子少傅,谥号文,世称白傅,白文公 

    生平 

    他生于中小官僚家庭。生地郑州新郑(今河南新郑县)。 

    11岁起,因战乱颠沛流离五六年。少年时读书刻苦。贞元十六年(800)中进士,十八年,与元稹同举书判拔萃科。二人订交以后诗坛元白齐名。十九年春,授秘书省校书郎。元和元年(806),罢校书郎,撰《策林》75篇,登才识兼茂明于体用科,授盩厔县尉。作《观刈麦》、《长恨歌》。元和二年回朝任职,十一月授翰林学士,次年任左拾遗。四年,与元稹、李绅等倡导新乐府运动。五年,改京兆府户曹参军。他此时仍充翰林学士,草拟诏书,参与国政。他能不畏权贵近,直言上书论事。 

    元和六年,他因母丧居家,服满,应诏回京任职。 

    十年,因率先上疏请急捕刺杀武元衡凶手,被贬江州(今江西九江)司马。次年写下《琵琶行》。开始“吏隐”,在庐山建草堂,思想从“兼济天下”转向“独善其身”,闲适、感伤的诗渐多。 

    元和十三年,改忠州刺史,十五年还京,累迁中书舍人。因朝中朋党倾轧,于长庆二年(822)请求外放,先后为杭州、苏州刺史,颇得民心。文宗大和元年(827),拜秘书监,明年转刑部侍郎,四年,定居洛阳。后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。会昌二年(842)以刑部尚书致仕 。 

    在洛阳以诗、酒、禅、琴及山水自娱,常与刘禹锡唱和,时称刘白。会昌四年,出资开凿龙门八节石滩以利舟民。 

    75岁病逝,葬于洛阳龙门香山琵琶峰,李商隐为其撰写墓志。 

    诗歌理论 

    白居易的思想 ,综合儒、释、道三家。立身行事,以儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”为指导思想。其“兼济”之志,以儒家仁政为主,也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法;其“ 独善”之心,则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。 

    白居易不仅留下近3000首诗,还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树,提出“根情、苗言、华声、实义”(《与元九书》)的观点,他认为“情”是诗歌的根本条件,“感人心者莫先乎情”(同上),而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此,诗歌创作不能离开现实,必须取材于现实生活中的各种事件,反映一个时代的社会政治状况。 

    他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统,重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则:①辞质而径,辞句质朴表达直率;②言直而切,直书其事,切近事理;③事核而实内容真实,有案可稽;④体顺而肆,文字流畅,易于吟唱(《新乐府序》)。他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实,关心民生疾苦,是有进步意义的。对大历(766~779)以来逐渐偏重形式的诗风,亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要,则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。 

    更多生平简介请查:http://zhidao.baidu.com/question/3902290.html


    IP属地:山东2楼2006-12-21 21:50
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      • 218.15.52.*
      好一个"在生愿作比翼鸟,在地愿为连理枝''
      让我流泪!


      6楼2007-03-06 18:37
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        好长的帖子!楼主辛苦了!感谢楼主让我对《长恨歌》有了个更全面的了解


        7楼2007-03-18 00:22
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          笨啊你,在网上找的


          IP属地:山东8楼2007-03-18 11:59
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            让我体会到了爱情的真


            9楼2007-04-21 21:39
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              • 218.77.14.*
              yun


              10楼2008-11-27 18:59
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                厉害,不过我就是不怎么清楚你是怎么体会到的,真想了解一下.


                IP属地:山东11楼2008-11-30 15:05
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                  • 117.23.22.*
                  天长地久有时尽,此恨绵绵吴绝期


                  12楼2009-07-30 17:18
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                    • 222.209.158.*


                    13楼2009-10-31 22:01
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