魏晋南北朝对人神崇拜可分为三类，一是被神化了的先人，二是被神化了的当时的官吏，三是被神化了的民间普通之人。对人鬼的崇拜主要表现为鬼魂索命报应观念。
　　１。被神化了的先人魏晋南北朝时期，一些著名的历史人物和传说中的人物已被神化，因而作为神受到人们的祭祀。这些人主要有：黄帝。据《晋书？地理志》记载，雍州扶风郡雍县有五臓、太昊、黄帝以下祠３０３所。《魏书？地形志》载，豳州襄乐郡肤施县有黄帝祠。北魏初，拓跋嗣、拓跋焘多次到涿鹿桥山、广宁历山等处祠黄帝庙。扶风郡治位于今陕西省咸阳市西南，襄乐郡治位于今甘肃宁县北，涿鹿城位于今河北怀来西南，广宁郡治即今河北涿鹿。可见黄帝祠遍于陕甘河北地区。
　　

　　蚩尤。《晋书？地理志》载：兖州东平国寿张县（今山东东平县南）、青州乐安国临济县（今山东高青县东南）等地有蚩尤祠。
　　伏羲。《魏书？地形志》载，司州汲郡朝歌县（今河南省淇县）、兖州高平郡高平县（今山东省鱼台县东北）等地都有伏羲祠。
　　女娲。《魏书？地形志》载，定州博陵郡深泽县（今河北省深泽县东》有女娲祠。
　　赤松子。赤松子相传为神农时的雨师。《晋书？地理志》载，扬州东阳郡长山县（今浙江金华）有赤松子庙。
　　尧。《魏书？地形志》载，司州东郡东燕县（今河南长垣县西北）、定州钜鹿郡曲阳县（今河北晋县西）、定州北平郡望都县（今河北卢龙县）、并州上党郡乐阳县（今山西潞城附近）、并州乡郡乡县（今山西武乡县东）、并州乡郡铜鞮县（今山西沁县西南）、晋州平阳郡平阳县（今山西临汾市）、营州昌黎郡龙城县（今辽宁朝阳市）、青州齐郡临淄县（今山东淄博东北）、北豫州广武郡中牟县（今河南中牟县）、海州东海郡下密县（今江苏连云港市东南）等地都有尧祠。
　　

　　舜。《魏书？地形志》载，齐州济南郡历城县（今山东济南）有舜山祠。
　　禹。《魏书？地形志》载，郑州阳翟郡阳翟县（今河南禹县）有禹山祠。
　　奚仲。奚仲为夏禹之臣。传说黄帝造车，少吴用牛拉车，奚仲改为用马，所以被禹任为车正。《魏书？地形志》载，徐州彭城郡薛县（今江苏徐州）
　　有奚仲庙。
　　周文王。《魏书？地形志》载，雍州咸阳郡石安县（今陕西咸阳附近）
　　有周文王祠。
　　姜太公。《魏书？地形志》载，司州汲郡汲县（今河南汲县西南）有姜太公庙。
　　赵武灵王。《魏书？地形志》载，肆州永安郡定襄县（今山西定襄县）
　　有赵武灵王祠。
　　卫灵公。《魏书？地形志》载，司州东郡长垣县（今河南长垣县）有卫灵公祠。
　　晋王。《魏书？地形志》载，并州太原郡晋阳县（今山西太原市附近）
　　有晋王祠。
　　

　　孙叔敖。孙叔敖为春秋楚人，虞丘将其举荐给楚庄王，其任相３个月，施教导民，国内无奸邪之吏，无强梁之盗。他３次任相，３次被黜，但均得而不喜，去而不悔。《魏书？地形志》载，东豫州长陵郡安宁县（今河南新蔡县南）有孙叔敖庙。
　　介子推。春秋时晋人，曾与晋文公一起流亡国外，助其归国即位，立有功绩。但不以功邀赏，而去介山隐居。《魏书？地形志》载，并州太原郡晋阳县（今山西太原市南）有介子推祠。
　　伯夷、叔齐。二人为孤竹君之子，因互让王位，皆去位逃走，武王伐纣，二人叩马而谏。周朝建，二人不食周粟，饿死在首阳山。晋戴延之《西征记》说： 洛东北去首阳山二十里，山上有伯夷叔齐祠。或云饿死此山，今河东蒲坂南。又谓首阳亦有夷齐祠，未详饿死所在。 伍子胥。《魏书？地形志》载，司州东郡东燕县（今河南长垣西北）、兖州泰山郡（山东泰安东南）等地有伍子胥庙。
　　屈原。刘敬叔《异苑》载： 长沙罗县有屈原自投之川，山明水净，异于常处。民为立庙，在汩潭之西，岸侧盘石马迹尚存。相传云原投川之日乘白骥而来。 老子。《晋书？地理志》载，豫州梁国苦县（今河南鹿邑县）有老子祠。
　　《魏书？地形志》也载，南兖州陈留郡（今安徽亳县）有老子庙。
　　

　　叔梁纥。叔梁纥为孔子之父，春秋时鲁国人。他先娶施女，生九女。后从父命与颜氏女徵在结婚，祷于尼丘得孔子。《魏书？地形志》载，兖州鲁郡鲁山县（今山东曲阜）有叔梁纥庙。
　　颜母。即颜徵在，孔子母。《魏书？地形志》载，与叔梁纥同地还有颜母庙。
　　孔子。孔子庙也在山东曲阜。除此之外，江南地区也有孔子庙。《南齐书？江祏传》记载，江祀为南徐州南东海郡太守时，曾修复破败的宣尼庙，构立祭之。孔子在西汉平帝时被追谥褒成宣尼公，宣尼庙即孔子庙。
　　子路。孔子的弟子。《魏书？地形志》载，司州东郡长垣县（今河南长垣县）有子路祠。
　　子产。春秋时郑国法家人物。《魏书？地形志》载，北豫州广武郡苑陵县（今河南新郑县东北）、洛州阳城郡康城县（今河南禹县西北）等地有子产祠。
　　秦始皇。《三国志？魏书？王朗传》注引《朗家传》载： 会稽旧祀秦始皇，刻木为像，与夏禹同庙。 可见会稽一带祭祀秦始皇之俗。
　　

　　项羽。《魏书？地形志》载，睢州谷阳郡高昌县（今河南鹿邑县）有项羽庙。《梁书？萧琛传》载，萧琛任吴兴太守时， 郡有项羽庙，土民名为愤王，甚有灵验，遂于郡厅事安施床幕为神座，公私请祷。前后二千石皆于厅拜祠，而避居他室。琛至，徙神还庙，处之不疑。 可见江南江北均有祭祀项羽之俗。
　　刘邦。《魏书？地形志》载，徐州沛郡萧县（今江苏萧县西北）、徐州沛郡沛县（今江苏沛县）、徐州北济阴郡丰县（今江苏丰县）、徐州北济阴郡离狐县（今山东单县）、洛州上洛郡上洛县（今陕西商县）等地都有汉高祖庙。
　　戚夫人。汉高祖宠姬。《魏书？地形志》载，徐州彭城郡留县（今江苏沛县东南）有戚夫人祠。
　　楚怀王。秦末，项羽尊楚怀王为义帝，后将其害死。至六朝时，江州桂阳郡郴县南（今湖南郴州附近）仍有义帝庙，百姓祭之。
　　张良。《魏书？地形志》载，徐州彭城郡留县（今江苏沛县东南）有张良祠。
　　

　　汉武帝。《魏书？地形志》载，雍州北地郡富平县（今陕西耀县东南）
　　有汉武帝祠。
　　光武帝。《魏书？地形志》载，北扬州南顿郡南桓县（河南项城附近）
　　有光武帝祠。
　　卓茂。东汉光武帝时任太傅。《魏书？地形志》载，北豫州荥阳郡密县（今河南密县东南）有卓茂祠。
　　

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学习了哈…

建有祠堂就是神化了么？