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[转〕宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

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昼闲人寂,听数声鸟语悠扬,不觉耳根尽彻;夜静天高,看一片云光舒卷,顿令眼界俱空。  

  世事如棋局,不着得才是高手;人生似瓦盆,打破了方见真空。  

  龙可豢非真龙,虎可搏非真虎,故爵禄可饵荣进之辈,必不可笼淡然无欲之人;鼎镬可及宠利之流,必不可加飘然远引之士。  

  一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭。  

  高车嫌地僻,不如鱼鸟解亲人。驷马喜门高,怎似莺花能避俗。  

  红烛烧残,万念自然厌冷;黄梁梦破,一身亦似云浮。  

  千载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在碗茗炉烟。  

  蓬茅下诵诗读书,日日与圣贤晤语,谁云贫是病?樽垒边幕天席地,时时共造化氤氲,孰谓非禅?兴来醉倒落花前,天地即为衾枕。机息坐忘盘石上,古今尽属蜉蝣。  


  昴藏老鹤虽饥,饮啄犹闲,肯同鸡鹜之营营而竞食?偃蹇寒松纵老,丰标自在,岂似桃李之灼灼而争妍!  

  吾人适志于花柳烂漫之时,得趣于笙歌腾沸之处,乃是造花之幻境,人心之荡念也。须从木落草枯之后,向声希味淡之中,觅得一些消息,才是乾坤的橐龠,人物的根宗。  


  静处观人事,即伊吕之勋庸、夷齐之节义,无非大海浮沤;闲中玩物情,虽木石之偏枯、鹿豕之顽蠢,总是吾性真如。  

  花开花谢春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。  

  闲观扑纸蝇,笑痴人自生障碍;静觇竞巢鹊,叹杰士空逞英雄。  

  看破有尽身躯,万境之尘缘自息;悟入无坏境界,一轮之心月独明。  

  木床石枕冷家风,拥衾时魂梦亦爽;麦饭豆羹淡滋味,放箸处齿颊犹香。  

  谈纷华而厌者,或见纷华而喜;语淡泊而欣者,或处淡泊而厌。须扫除浓淡之见,灭却欣厌之情,才可以忘纷华而甘淡泊也。  

  “鸟惊心”“花溅泪”,怀此热肝肠,如何领取得冷风月;“山写照”“水传神”,识吾真面目,方可摆脱得幻乾坤。富贵得一世宠荣,到死时反增了一个恋字,如负重担;贫贱得一世清苦,到死时反脱了一个厌字,如释重枷。人诚想念到此,当急回贪恋之首而猛舒愁苦之眉矣。  


  人之有生也,如太仓之粒米,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之一波。知此者如何不悲?如何不乐?如何看他不破而怀贪生之虑?如何看他不重而贻虚生之羞?  


  鹬蚌相持,兔犬共毙,冷觑来令人猛气全消;鸥凫共浴,鹿豕同眠,闲观去使我机心顿息。  

  迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念间耳。  

  遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。  

  地宽天高,尚觉鹏程之窄小;云深松老,方知鹤梦之悠闲。  

  两个空拳握古今,握住了还当放手;一条竹杖挑风月,挑到时也要息肩。  

  阶下几点飞翠落红,收拾来无非诗料;窗前一片浮青映白,悟入处尽是禅机。  

  忽睹天际彩云,常疑好事皆虚事;再观山中闲木,方信闲人是福人。  

  东海水曾闻无定波,世事何须扼腕?北邙山未省留闲地,人生且自舒眉。  

  天地尚无停息,日月且有盈亏,况区区人世能事事园满而时时暇逸乎?只是向忙里偷闲,遇缺处知足,则操纵在我,作息自如,即造物不得与之论劳逸较亏盈矣!  

  “霜天闻鹤唳,雪夜听鸡鸣,”得乾坤清纯之气。“晴空看鸟飞,活水观鱼戏,”识宇宙活泼之机。  

  闲烹山茗听瓶声,炉内识阴阳之理;漫履楸枰观局戏,手中悟生杀之机。  

  芳菲园林看蜂忙,觑破几般尘情世态;寂寞衡茅观燕寝,引起一种冷趣幽思。  

  会心不在远,得趣不在多。盆池拳石间,便居然有万里山川之势,片言只语内,便宛然见万古圣贤之心,才是高士的眼界,达人的胸襟。  

  心与竹俱空,问是非何处安脚?貌偕松共瘦,知忧喜无由上眉。  



1楼2007-01-28 12:23回复

      趋炎虽暖,暖后更觉寒威;食蔗能甘,甘余便生苦趣。何似养志于清修而炎凉不涉,栖心于淡泊而甘苦俱忘,其自得为更多也。  

      席拥飞花落絮,坐林中锦绣团〔衤因〕;炉烹白雪清冰,熬天上玲珑液髓。  

      逸态闲情,惟期自尚,何事处修边幅;清标傲骨,不愿人怜,无劳多买胭脂。  

      天地景物,如山间之空翠,水上之涟漪,潭中之云影,草际之烟光,月下之花容,风中之柳态。若有若无,半真半幻,最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。  


      “乐意相关禽对语,生香不断树交花”,此是无彼无此得真机。“野色更无山隔断,天光常与水相连”,此是彻上彻下得真意。吾人时时以此景象注之心目,何患心思不活泼,气象不宽平!  


      鹤唳、雪月、霜天、想见屈大夫醒时之激烈;鸥眠、春风、暖日,会知陶处士醉里之风流。  

      黄鸟情多,常向梦中呼醉客;白云意懒,偏来僻处媚幽人。  

      栖迟蓬户,耳目虽拘而神情自旷;结纳山翁,仪文虽略而意念常真。  

      满室清风满几月,坐中物物见天心;一溪流水一山云,行处时时观妙道。  

      炮凤烹龙,放箸时与□盐无异;悬金佩玉,成灰处共瓦砾何殊。  

      “扫地白云来”,才着工夫便起障。“凿池明月入”,能空境界自生明。  

      造花唤作小儿,切莫受渠戏弄;天地丸为大块,须要任我炉锤。  

      想到白骨黄泉,壮士之肝肠自冷;坐老清溪碧嶂,俗流之胸次亦闲。  

      夜眠八尺,日啖二升,何须百般计较;书读五车,才分八斗,未闻一日清闲。  

      君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。  

      耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。  

      疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁月光风,草木欣欣,可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。  

      〔酉农〕肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。  

      夜深人静独坐观心;始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。  

      恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂心处切莫放手。  

      藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明,而节从肥甘丧矣。  

      面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠泽要流得长,使人有不匮之思。  

      路径窄处留一步,与人行;滋味浓的减三分,让人嗜。此是涉世一极乐法。  

      作人无甚高远的事业,摆脱得俗情便入名流;为学无甚增益的工夫,减除得物累便臻圣境。  

      宠利毋居人前,德业毋落人后,受享毋逾分外,修持毋减分中。  

      处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。  

      盖世的功劳,当不得一个矜字;弥天的罪过,当不得一个悔字。  

      完名美节,不宜独任,分些与人,可以远害全身;辱行污名,不宜全推,引些归己,可以韬光养德。  

      事事要留个有余不尽的意思,便造物不能忌我,鬼神不能损我。若业必求满,功必求盈者,不生内变,必招外忧。  

      家庭有个真佛,日用有种真道,人能诚心和气、愉色婉言,使父母兄弟间形体万倍也。  

      攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。  

      粪虫至秽变为蝉,而饮露于秋风;腐草无光化为荧,而耀采于夏月。故知洁常自污出,明每从暗生也。  

      矜高倨傲,无非客气降伏得,客气下而后正气伸;情欲意识,尽属妄心消杀得,妄心尽而后真心现。  

      饱后思味,,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝。故人当以事后之悔,悟破临事之痴迷,则性定而动无不正。  

      居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。处世不必邀功,无过便是功;与人不要感德,无怨便是德。  
    


    2楼2007-01-28 12:23
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        十语九中未必称奇,一语不中,则愆尤骈集;十谋九成未必归功,一谋不成则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁、宁拙毋巧。 

        天地之气,暖则生,寒则杀。故性气清冷者,受享亦凉薄。惟气和暖心之人,其福亦厚,其泽亦长。 

        天理路上甚宽,稍游心胸中,使觉广大宏朗;人欲路上甚窄,才寄迹眼前,俱是荆棘泥涂。 

        一苦一乐相磨练,练极而成福者,其福始久:一疑一信相参勘,勘极而成知者,其知始真。 

        地之秽者多生物,水之清者常无鱼,故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操。 

        泛驾之马可就驰驱,跃冶之金终归型范。只一优游不振,便终身无个进步。白沙云:“为人多病未足羞,一生无病是吾忧。”真确实之论也。 

        人只一念贪私,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。 

        耳目见闻为外贼,情欲意识为内贼,只是主人公惺惺不昧,独坐中堂,贼便化为家人矣。 

        图未就之功,不如保已成之业;悔既往之失,亦要防将来之非。 

        气象要高旷,而不可疏狂。心思要缜缄,而不可琐屑。趣味要冲淡,而不可偏枯。操守要严明,而不可激烈。 

        风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。 

        清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过矫,是谓蜜饯不甜、海味不咸,才是懿德。 

        贫家净扫地,贫女净梳头。景色虽不艳丽,气度自是风雅。士君子当穷愁寥落,奈何辄自废弛哉! 

        闲中不放过,忙中有受用。静中不落空,动中有受用。暗中不欺隐,明中有受用。 

        念头起处,才觉向欲路上去,便挽从理路上来。一起便觉,一觉便转,此是转祸为福、起死回生的关头,切莫当面错过。 

        天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天扼我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉! 

        真士无心邀福,天即就无心处牖其衷;险人著意避祸,天即就著意中夺其魂。可见天之机权最神,人之智巧何益! 

        声妓晚景从良,一世之烟花无碍;贞妇白头失守,半生之清苦俱非。语云:“看人只看后半截”,真名言也。 

        平民肯种德施惠,便是无位的卿相;仕夫徒贪权市宠,竟成有爵的乞人。 

        问祖宗之德泽,吾身所享者,是当念其积累之难;问子孙之福祉,吾身所贻者,是要思其倾覆之易。 

        君子而诈善,无异小人之肆恶;君子而改节,不若小人之自新。 

        家人有过不宜暴扬,不宜轻弃。此事难言,借他事而隐讽之。今日不悟,俟来日正警之。如春风之解冻、和气之消冰,才是家庭的型范。 

        此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险侧之人情。 

        淡薄之士,必为浓艳者所疑;检饬之人,多为放肆者所忌。君子处此固不可少变其操履,亦不可太露其锋芒。 

        居逆境中,周身皆针砭药石,砥节□〔石厉〕行而不觉;处顺境内,满前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。 

        生长富贵丛中的,嗜欲如猛火、权势似烈焰。若不带些清冷气味,其火焰不至焚人,必将自焚。 

        人心一真,便霜可飞、城可陨、金石可贯。若伪妄之人,形骸徒具,真宰已亡。对人则面目可憎,独居则形影自愧。 

        文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。 

        以幻迹言,无论功名富贵,即肢体亦属委;以真境言,无论父母兄弟,即万物皆吾一体。人能看得破,认得真,才可以任天下之负担,亦可脱世间之缰锁。 

        爽口之味,皆烂肠腐骨之药,五分便无殃;快心之事,悉败身散德之媒,五分便无悔。 

        不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶,三者可以养德,亦可以远害。 

        天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。幸生其间者,不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。


      4楼2007-01-28 12:24
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          老来疾病都是壮时招得;衰时罪孽都是盛时作得。故持盈履满,君子尤兢兢焉。 

          市私恩不如扶公议,结新知不如敦旧好,立荣名不如种阴得,尚奇节不如谨庸行。 

          公平正论不可犯手,一犯手则遗羞万世;权门私窦不可著脚,一著脚则玷污终身。 

          曲意而使人喜,不若直节而使人忌;无善而致人誉,不如无恶而致人毁。 

          处父兄骨肉之变,宜从容不宜激烈;遇朋友交游之失,宜剀切不宜优游。 

          小处不渗漏,暗处不欺隐,末路不怠荒,才是真正英雄。 

          惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久之操。 

          当怒火欲水正腾沸时,明明知得,又明明犯着。知得是谁,犯着又是谁。此处能猛然转念,邪魔便为知真君子矣。 

          毋偏信而为奸所欺,毋自任而为气所使,毋以己之长而形人之短,毋因己之拙而忌人之能。 

          人之短处,要曲为弥缝,如暴而扬之,是以短攻短;人有顽的,要善为化诲,如忿而嫉之,是以顽济顽。 

          遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。 

          念头昏散处,要知提醒;念头吃紧时,要知放下。不然恐去昏昏之病,又来憧憧之扰矣。 

          霁日青天,倏变为迅雷震电;疾风怒雨,倏转为朗月晴空。气机何尝一毫凝滞,太虚何尝一毫障蔽,人之心体亦当如是。 

          胜私制欲之功,有曰识不早、力不易者,有曰识得破、忍不过者。盖识是一颗照魔的明珠,力是一把斩魔的慧剑,两不可少也。 

          横逆困穷,是煅炼豪杰的一副炉锤。能受其煅炼者,则身心交益;不受其煅炼者,则身心交损。 

          害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑者。宁受人之欺,毋逆人之诈,此警伤于察者。二语并存,精明浑厚矣。 

          毋因群疑而阻独见,毋任己意而废人言,毋私不惠而伤大体,毋借公论以快私情。 

          善人未能急亲,不宜预扬,恐来谗谮之奸;恶人未能轻去,不宜先发,恐招媒孽之祸。 

          青天白日的节义,自暗室屋漏中培来;旋乾转坤的经纶,从临深履薄中操出。 

          父慈子孝、兄友弟恭,纵做到极处,俱是合当如是,着不得一毫感激的念头。如施者任德,受者怀恩,便是路人,便成市道矣。 

          炎凉之态,富贵更甚于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障中矣。 

          功过不宜少混,混则人怀惰隳之心;恩仇不可太明,明则人起携贰之志。 

          恶忌阴,善忌阳,故恶之显者祸浅,而隐者祸深。善之显者功小,而隐者功大。 

          德者才之主,才者德之奴用事矣,几何不魍魉猖狂。 

          锄奸杜〔亻幸〕,要放他一条去路。若使之一无所容,便如塞鼠穴者,一切去路都塞尽,则一切好物都咬破矣。 

          士君子不能济物者,遇人痴迷处,出一言提醒之,遇人急难处,出一言解救之,亦是无量功德矣。 

          处己者触事皆成药石,尤人者动念即是戈矛,一以辟众善之路,一以浚诸恶之源,相去霄壤矣。 

          事业文章随身销毁,而精神万古如新;功名富贵逐世转移,而气节千载一时。群信不以彼易此也。 

          鱼网之设,鸿则罹其中;螳螂之贪,雀又乘其后。机里藏机变外生变,智巧何足恃哉。 

          作人无一点真恳的念头,便成个花子,事事皆虚;涉世无一段圆活的机趣,便是个木人,处处有碍。 

          事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;人有切之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽。 

          节义傲青云,文章高白雪,若不以德性陶□〔钅容〕之,终为血气之私、技能之末。 

          谢事当谢于正盛之时,居身宜居于独后之地,谨德须谨于至微之事,施恩务施于不报之人。 

          德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久者;心者修裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者。 

          道是一件公众的物事,当随人而接引;学是一个寻常的家饭,当随事而警惕。


        5楼2007-01-28 12:24
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          • 123.127.28.*
          字字赛珠玑啊!!!!


          8楼2009-03-05 15:32
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            受益匪浅 谢谢楼主


            9楼2009-03-08 23:40
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              经典!!!


              10楼2009-03-12 15:23
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                • 121.20.176.*
                出处:这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联,洪应明是《菜根谭》的作者,因此,《菜根谭》中录入了这句话 
                  所以,最早的出处是:《菜根谭》宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒.
                  《幽窗小记》中有这样一幅对联:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
                  花开花落是自然界的一种最平常不过的现象。人生如同花开花落,有花开时的灿烂,就会有花落时的凄惨,没有谁能够跃过其中的某一个过程.


                11楼2009-03-14 03:38
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                  好!


                  12楼2009-03-18 11:47
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                    • 61.155.61.*
                    醍醐灌巅 豁然开朗 真知灼见


                    13楼2009-04-10 13:31
                    回复
                      • 119.134.182.*


                      14楼2009-04-21 22:37
                      回复
                        真的是好帖啊


                        15楼2009-04-27 21:21
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                          真是棒啊。。。很喜欢这些


                          16楼2009-04-27 22:20
                          回复
                            • 58.218.244.*
                            好!!
                            借走一用...


                            17楼2009-05-01 21:37
                            回复
                              • 211.142.24.*
                              宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。


                              18楼2009-05-05 11:00
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