日本，从古至今从民间教育到官方教育无不透露出一种观念，那就是进攻扩张，这很好理解，日本作为一个弹丸之地，如果不进攻扩张又如何生存，所以从早年的恐龙特急克赛号到现在热播的足球王子无不反映出一个东东-----扩张，只有扩张进攻才能够生存。我们可以比较一下美国的超人和日本的恐龙特急克赛号，我们可以发现，美国的价值观和日本的价值观存在着天渊之别，这个区别在于美国尽管想充当世界警齤察，但是美国想解放和拯救是整个人类，而日本想要挽救的只不过是大和民族而已，其心胸之狭隘眼光之短浅可见一斑。正是基于这样的民族心理，日本人永远关心的是自己以及这个自己赖以生存的被海水包围的弹丸之地。你是不是还在感叹日本的技术之精良，能源之节约，但是你可以不可以反过来想一想，作为一个缺乏能源的弹丸之地，它不节约，不以技术取胜，还能怎么样，犹如一个生活在井底的青蛙，它如果不把自己的装备精简到最低限度，不节约它有限的空气它何时能跳出井底？话题回到中国，你可以说中国地大物不博，但是中国有的是智慧沉积和战略纵深，将中国推向世界不耻之道的正是中国人到奉为神明的“塞翁失马焉知非福”和所谓的“辩证唯物主义”两个车轮。维新变法反的是什么，反的就是中庸，反的就是以中国作为世界之中心，反的就是排斥夷国一切先进技术和先进思想。如果说日本从古到今以一种井底之蛙的姿态出现实属无赖，中国则是以家大业大自居成为了一个大大的井底之蛙。这两个青蛙区别在于日本人之道自己是个小青蛙，它在仰慕井外的世界，它无时不刻不在希望跳出井底，而中国人，尤其是深受中国传统文化传统熏染的中国官员则希望，中国这个井底有朝一日能成为世界之中心，改革开放只不过是将盖在井上的石板挪开了方寸之地。如果说中国开放初的老一辈尚健在，他们会希望盖在井上的这块石板掀得更开些，而当今的中国领导人则认为这块石板不够结实，不足以抵御从大洋彼岸飞来的核弹。所以他们放出一种声音：中国这口井是有石板遮挡的，中国这只青蛙是不怕炸的，因为中国有足够的井深，当年，毛齤泽东的深挖洞的这种战略思想已被当代的中国领导人演绎成一种逃避主义思想。这种逃避主义认为，西方人对中国的危害充其量只是掀开中国的井盖，而中国人完全可以在井底安居乐业。所以黄岩岛也好，钓鱼岛也好都是井盖之外的事情，跟中国人安居乐业毫无关系，为了安抚国民，可以不是发出一阵阵不痛不痒的抗议之声，至于井盖之外的国土，夷人占也好、侵也罢那都是没有实际意义的，因为井底的中国领导人不予承认。
言及此处，各位看官是否认本文已跑题，否也。让我们再回到我们的儿童及相当一部分成年人津津乐道的日本动画片。它们为什么对日本的动画片情有独钟？我们只需看一看打架打输的街巷小子是如何仰慕一个身强力壮的成人便一目了然。这种仰慕实则体现出一种虚弱和不自信，而这种虚弱和不自信是怎样培养出来的？是诸如《小蝌蚪找妈妈》以及《草原英雄小姐妹》这样的舍弃自我，寻求集体庇护的文艺作品以及与此相类似的思想教育所熏陶出来的。这种观念对国民有一种致命的毒害，那就是：个体只能生存于群体之中，抑或说个体只能生存于皇恩的恩典之中。小蝌蚪的妈妈以及草原的人民公社只不过是皇恩的缩影，因为中国自古称皇者为父皇，平民为子民，失去的皇帝的庇护，子民将暗无天日。所以，中国人从来就是将等级看的十分重要，一个国家就是一个大家庭，皇帝是最大的家长，官员是更次的家长，而家长则是一个家中的皇帝，这种如埃塞尔怪圈的社会秩序造就了中国国民的一种中庸心态，即凡事必须讲等级，不能跨越，不能擅作主张，既不能得罪家长也不能让晚辈心存不悦，层层汇报，上传下达成为中国国民日常生活的一件大事，而在这个过程当中，中国人的锐气被磨砺得所剩无几，即便如此，这种行为任然被认为是稳重的辩证的不偏不倚的。殊不知中国国民的软弱性正是体现在这种不偏不倚之上。
纵观新中国外交史，从放弃日本赔偿到勒紧裤带支援尔巴尼亚和黑非洲，不难看出，中国一直在扮演一个世界乖小孩的形象，这个形象的内涵就是：中国是一个不计前嫌胸怀宽广的老好人，在中国这样的价值观看来，善必有善报，打不还手的必然结果是别人不会再打。这其中包涵了一种十分可恶的中庸思想：用自己不还手换来对方的不好意思再打，用超乎自己能力的支援换来一时的伙伴，至于别人何时不打，至于这个伙伴能维系多久，且观且待，无需长计，这其中无不透露出中国传统中的中庸之道。这种中庸之道在中国的八卦符中得以充分体现。中国人一直视八卦符为中国特有的智慧，不错，八卦的确隐含了东方特有的一种辩证思维，但是这种辩证思维被近代尤其是现代中国人演绎成一种十分糟糕的求生哲学，那就是和稀泥，无是非，将退让，求保全，让整个社会秩序进入一种混沌状态，而这种混沌状态正是当前中国领导人处理国际事务表现出来的一种软弱外交，这种软弱外交被中国领导人视作一种法宝，即让自己成为一团棉花，而别国永远打在一团棉花上，企图用一系列太极拳的招数，在推拉扯让中求胜。遗憾的是，夷人不认得什么太极拳，只顾一阵猛打，全然不按套路出拳，这使得中国外交在于夷人的对抗中失去招数，只存躲让之功而无还手之力。
呜呼哀哉，中国之中庸之道，呜呼哀哉，中国之外交政策。
维伏，尚飨！
