《良辰美景》
广/东省内二十一个直辖市，车牌二十六个字母全部占满，包括上粤Z牌的港/澳车辆。
人真的很多；人多，时代也不同了，发达得有点过头。有时候粤会这么想。虽然不是嫌弃，但总觉得有种失落感。不过这种失落感朦朦胧胧的，也不知道究竟失了什么，所以粤经常告诉自己别多想，反正想也想不到。
人要干的事情一多，忘的事情也多了。
***
“发展滨海旅游啊……”粤站在湛/江/港的码头边，感慨地对着风说。
总的来说，发展旅游业并不是他强项，大概是因为他这边旅游资源和宣传力度都大不如江浙吧。
而滨海旅游——
粤觉得，他是注定了要接受海的馈赠、也要守护这片海的。海是他眼中大部分美景。
他想他应该挑个好日子，亲自出海看看。
看看海水的颜色，看看鱼和礁石。说不定还能看到黄圙岩圙岛——开玩笑而已。

【我是有多困才憋出这么一点】【TBC】

黄//岩..岛的鱼肯定很好吃【你够

说实话他也很久没亲自出过海了。上次出海啥时候？不知道。他记不住那么多，几千年了，不是什么很刻骨铭心的记忆一般都早忘了，他们这些人都是这样的。当然不乏有几个不嫌麻烦记日记记了几千万卷的――简直不可理喻。
那么出海有没有什么规矩？
――有，肯定有，不信去问闽和浙，小澳对这些也是一清二楚的；靠海吃海的人都视大海如神明。几百年前，无论是出海远航还是就近打渔都有规矩，只是繁琐程度不同。而现在时代不同了，观念先进了，爱怎么对待海洋就怎么对待，几乎没有人记得那些冗杂的规矩了。在现代人眼里，海不过是条路。天空也是路，大地里外都是路。一切规矩都是多余的。
多么无礼的现代人。
粤并不懂得挑日子，广/州也没有日子馆，所以他有什么事时也没办法讲究了。如果有机会，他倒是很希望能在这边――粤西――找到日子馆。他嘲讽地对自己说，旧东西只有穷地方有。――真是委屈这些孩子了。
但是他知道这边哪里有让他满意的东西。粤西到底是全广/东最深入南/海的地方，在这个建立在半岛上的城市，他能非常轻松地找到海港渔村【*】。
――俗话说，人以食为天嘛。
***
粤蹲在一家海港渔村档口的生蚝摊旁边吃起了生蚝和烤虾。烧生蚝的是这档里一个阿伯，一边烧一边吆喝着“生蚝十五块一打”。坐在外面吃的顾客常常会点上几盘这样的烧烤，烧好了，粤就帮他端过去。
“后生仔，要不要再吃一份？”阿伯一边盯着生蚝一边微笑着问。
“好啊。”粤知道他没时间看自己，也就没点头，从钱夹里数了十五块钱径自放到他腰包里。

“怎么不进大堂吃点东西？”
“一个人，又没人陪，就不进大堂占桌子了。”
阿伯又笑了，偏过头来看了他一眼之后又把视线转回生蚝上。“听你口音是广州那边的吧，一个人的话进去找地方拼桌也行啊。”
“我知道你们这边不习惯拼桌，”粤答道，“就在这儿聊聊天就行，不吃饭了，吃海鲜能饱。”
其实他完全可以找人陪。他可以随时打电话给湛/江茂/名阳/江那几个孩子，叫他们来撮一顿海鲜，毕竟他家人没有哪个会因为路远而放弃一顿盛宴的；只是他懒得这么做罢了。
“呵呵，也是。――呐。给你加了一把鱼仔，”阿伯把烧好的生蚝盛进盘子里，又给粤加了一碟鱼仔压在生蚝壳上递给他，坐了下来；暂时没人要生蚝了。“后生仔能吃能干，就有出息，做生意也好什么都好，总是有前途。我儿子跟你差不多。”
粤拿起一块生蚝。“是么……我就是做生意的。不过，也不完全是。”
“我儿子在阳/江做包工头，这几天刚跟他女人登记，他说要挑个日子摆酒，”阿伯远望着月亮，脸上充满了幸福，“不过我哪有时间去找日子佬挑日子？生蚝都烧不完。”
“日子佬？”粤眯起眼睛，也抬头望着月亮。“你有认识的日子佬么？我这几天想出海玩玩，图个吉利也好。”
“哦？”阿伯似乎来了兴趣，“怎么，你们也开始讲究起这个了？”
粤笑了笑。“讲究，一直都讲究，只是很多人都忘记了。”
“那好吧，我明天请个假，带你去找日子馆，”阿伯感慨地说，“我以前也是渔人啊。你说这世道，我怎么就卖起了生蚝呢。”
***
“现在的日子馆越来越少了。”
粤踏进一家日子馆的时候，看了看周围，不由得叹了口气。
坐在馆里的一个阿爷气定神闲地招呼了他们坐下，问道：“两位老板是要做红事还是白事呢？”
“红事是这个阿伯做，他要娶媳妇儿。我只是出海而已，特地来挑挑日子。”粤说。
“好。两位老板带了生辰八字么？”
粤一愣。阿伯先于他递上早已写好的儿子儿媳的生辰八字，“带了，您看看。”
――粤早忘了他是什么时候出生的了。或许他是像孙悟空那样从岭南大地哪条缝里蹦出来的也说不定。也许很久很久以前他还是个普通人，有着不知姓名的生身父母，然后被赋予了――或者天生就带着特殊的使命，命随大地。生辰八字？他还记得他作为人类的名字叫什么就已经不错了。
但是既然来了，总不能就这么走掉吧。于是他只有随口说了一个。
说罢，他又看了看周围。
“来挑日子的人应该很少了吧，阿爷？”
阿爷端着一本老黄历，――真是“老黄历”，带着遗憾答道：“是啊。现在的人，都不讲究了。这方圆，除了我这一个日子佬，也没人开日子馆了。别人家都说，良辰配美景，出海啊，本来就该找个好时候，但是已经没人重视了。有少数几个海佬还讲究的，都去买本香/港的日子书，哪天宜了就哪天，也不来找我这日子佬了。”
粤坐到一边。
“香/港的日子书？”
“是啊，红色那本，到处地摊都有。――好歹也是个传统，挑日子也不会比不挑麻烦多少，这在以前可都是规矩啊。现在的人啊，净说这是迷信，不顶用，有什么迷信的呢？那基督、耶稣，不也是迷信么？说白了就是嫌弃我们日子佬了。”阿爷惋惜地叹了口气，“都觉得日子佬没什么用，除了挑挑日子图个好意头之外，没什么干得来的。后生仔，不懂这么多规矩，都觉得挑日子是容易活儿。我也没几年气儿可喘了，像老板你这样的后生仔，以后要想再找人看日子，估计也找不到了。后继无人啊！可惜了我这看日子的本事。”

“――是么。”
熟悉的失落感忽然明晰起来。
出海，海神会保佑；婚嫁，送子娘娘会保佑；旅游，土地爷会保佑。
很久很久以前，人们为了福兴顺旺，在各种行动之前都会挑日子，几时开张，几时殡葬，红事白事都要找日子佬看日子。做顺利了，就感念天时地利人和；做不顺的，最后怪在日子佬的头上。
说过去的人纯朴也好，迷信也罢，好歹尊敬着这个世界。没人知道该怎么讲究的时候，日子佬知道。日子馆里有日子佬，日子佬能让人顺顺利利。在香/港这个传统的确还是保留着的，即便那里很发达。
现在呢？
人还是讲意头的，但已经省去了日子馆。但也只有红白之事还有这规矩――现在的年轻人越来越不讲究了，很多人就着节假日当结婚日，连宜忌都不管了――至于出行、土木、沐浴等等，不必挑日子了。反正事在人为；现代人都是这种心态。
“不过呢，后生仔也是应该出去打拼，做做生意，不看日子就不看吧，反正少了这门本事也不影响什么，好像本来就是多余的一样，不是吗。”阿爷忽又自嘲地笑了起来。
粤动了动喉咙，没有回答。
――可是，多余的就应该消失么？
***
“带上吧，船上吃。”阿伯把提在手里的塑料袋递给粤，粤有些意外地打开了装在里面的塑料盒，竟是一打起了壳的生蚝，另附一小把鱼仔和烤虾。他感激地说道：“谢谢您了，我回航时还去您那里吃生蚝。”
“好。”阿伯微笑道，“吉时也快到了，你去吧。”
粤点点头，带着阿伯给的塑料袋登上小游轮。游轮很快开动了，他在甲板上远望着向他挥手的阿伯，直到看不见，才转身走进控制室。
“呐。”他把塑料盒打开，放到正在开船的湛/江面前，然后径自拿了一只烤虾，“来点？”
湛/江一只手把着舵，一只手伸出来拿起一块生蚝，“烧得不错。――怎么有兴致出海？”
“因为有兴致所以有兴致。”
“是么，”湛/江笑道，“还特意挑了日子啊。”
“那是当然，吉时都挑了。”
“也是，亏你找得到日子馆，我都找不到呢。”
接到粤的电话之后，湛/江虽然有些意外，但也只好租了辆小游轮，亲自开船带自家兄长出海。――其实只不过是因为没有船夫肯开那么远，而他正好在南/海/舰/队做过一段时间舵手并非常熟悉南海地形罢了。
“现在的日子馆已经很少了。”没等兄长答话，湛/江便感慨地说。
“那也不应该消失。”粤叹道。
“没人在意它们消不消失，消失了你也不知道。”湛/江摇了摇头。
听到这句话，粤又感觉到了一阵失落。
这种东西，是没有人想要保护和传承的吧。都觉得是多余的，多余的就该消失，不对吗？
对。粤不得不老实回答了自己的问题。
还有多少东西不闻不名地就消失了呢？也许那种时常的失落感就来源于此。
***
粤站在甲板上，端着一杯红酒，打量着南海。
行/政上南海本/是琼――或者说三/沙的辖地，他也自然没有他们那样对这里了解得一清二楚――了解程度甚至还不如湛/江深，但他却确确实实是南/海最早的征服者。
他莫名想起了那个阿爷，日子佬阿爷。阿爷用他胡诌的八字挑了个最好的时辰，他说，那时出海，海神定会慷慨地欢迎他、祝福他。
天空明蓝，大海青蓝，水中数米，礁石珊瑚，游鱼成群，一览无遗。海和天充满了整个眼界，壮阔辽远。
会不会真的有海神在欢迎他呢？无论如何，他确是看到了令人震撼并自豪的景。
有良辰，有美景。
END

写完了才觉得写的并不怎么样ORZ我没有亲自去过日子馆，只有我爸有一回讲电话提起这个词才想起来茂/名好像还有这种东西――居然还有这种东西。不知道别的地方有没有反正我旅游就从来没见过。日子馆这种东西可能是中原传来的，也可能是土生土长或者发扬光大什么的，反正以前有不少，现在没了。
非物质文化遗产被人铭记和保护，但是总有一些东西还是被嫌弃了啊……没有人记得，没有人难过，既然已经被当做多余的了，那消失了也无可厚非――这样的东西绝对不只有日子馆，只是别的已经想不起来了。写的时候总觉得特别难过嘤
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【*】海港渔村：严格意义上应该说算一种大排档……怎么跟你们形容呢orz沿海而建，所有食材都是老板直接出海打回来的，深海浅海什么货色都有。这种老板一般自己也是渔家出身，吃住都在海上或者附近。广东人对新鲜的追求真的很可怕……
虽然这篇文讲的是日子馆，但是说到这个话题不妨给石榴和各位科普一下，广东实际上是有渔家这种东西的，只是现在越来越少了。我爸说这些渔家可能祖上三四十代以前是福建的，说的话也跟广州话有很大差别【*广州话是很多人（尤其外地人）心目中的标准粤语】，不过粤西人多数都能听懂，大概是因为这一片福建移民多。_。
小时候我也经常跟家长在海边晃，第一次见到海上渔家的时候，家长看上了他们的海鲜问他们能不能卖给我们【我当时还很不能理解为什么我听不懂他们说的话而我爸听得懂】，渔家人特别好，他们说能，我爸就上他们船围观+挑货，他们现捕给我们家。回市区之后人传人，去他们家买海鲜的人很快就多起来了，那个渔家有了名气和存款，就开了个小档口，来这里吃海鲜的人点什么捞什么，有一次新年我家和我爸朋友家一起去那里吃饭，我和我爸朋友的儿子就溜上他们船跟着出海围观打渔，有个姐姐特别棒，她网了只半个拳头大的小水母装在瓶子里送我，可惜不会养养死了，不过后来我年年去他们那里吃~
海港渔村很少有做成酒楼的，打着海港渔村名字的酒楼一般都是假的，当然也不是没有的，我在湛/江见过，从茂/名特意开车过去吃，这种酒楼真正是建在海边，包间里能看到无敌海景的，我还目睹了他们的汽船回航来着，下午五点钟去到那里等他们打完渔做好菜六点半才吃晚上九点才回来，所以说在广东【至少在粤西】只有真正的吃货和偏执狂才知道哪里吃得上最新鲜的海鲜
珠三角河鲜比海鲜好吃，就不说什么；至于粤东那边应该也会有这种东西，不过数量上估计没有粤西那么猖狂，要知道像我家这种是每·天都吃鱼的|||
经我描述你们可能觉得海港渔村很多，但是实际上真货很少了。在市区一条街能找到七八个叫海港渔村海港食府之类乱七八糟名字的酒楼，那些都是假的，货都是从集市上进的，而且消费特贵。渔家现在更少，很多渔家都开起了这样的档，虽然他们够诚信，也有很多城里人知道档口的位置会特意开车去他们那里吃饭，但是他们已经……算是生意人而不单纯是渔人了。【我不知道这么说会不会有人反对，总之在电视里面看到的那种渔人――什么日出而作日落而息什么什么的，已经找不到这样纯朴的渔家了，虽然很多时候渔家开海鲜档都是为了挣钱，这样的海鲜档也不坑人钱，但是总有种失落感_(:3」∠)_】

讲开又讲，老实说广/东的海洋文明，文献绝对找不到多少，南/海一号什么的……【个人觉得】算不上什么文明，只不过是贸易的见证罢了Ｏrz粤对海的感情深归深，但绝对有异于浙闽，当然浙和闽对海的感情也是不同的；粤是熟悉海，并借用海的力量来贸易，并非靠海生存【*另外穗和湛也是不同的，穗靠江湛靠海，这也是我个人不太乐意接受海洋文明是确切起源于商贸交通发达的广/州这个事实的原因，虽然我承认这一点】至于浙闽的话不怎么清楚，总之在大家都还打渔吃饭时粤就出海贸易了这是人人都知道的，作为经贸中心的穗【也许更早年是番禺，不过现在番禺都是广州附属啦无所谓Ｏrz】也是最早有条件出海的。贸易是广东的老传统，任何版本的省拟要把粤设定为商人都是正常的。另外，除了出海贸易，还会航行，虽然我不知道南/海/诸/岛到底是被谁发现又被谁划进中国的，但是我想发现他们的人不是广东人就是福建人——发现南/海/诸/岛的人在享受美景的途中应该也吃了不少苦头，海里暗礁特别多容易撞。南/海/舰/队最大基地在湛/江，另外有一个在广/州有一个在榆/林，粤闽浙都吃过海防不力的苦头【*建议别搜南/海/舰/队了，现在的愤青脑子智商特别低站在道德制高点特别高】沿海组都重海防。海洋文明，如果就是说那些写海的文学作品的话那还真没啥，如果说不止，那估计还要把整个岭南文化都算上，并且衣食住行之中粤菜跟海洋的关系最接近【实际上还有腊肠】不是只有广/东有海鲜，但广/东的海鲜做法跟浙/江绝对差的远。

石榴想写粤的什么都可以戳我凹w

窝也想喝着红酒吹海风吃生蚝！【你快够了
挑日子这种东西……好吧，我也不是很了解这些东西，，但是从地摊上买来的日历上都会写有今天适宜和禁忌的项目，，【这个不算吧
似乎说起来感觉会很想本田家的占卜馆？？【不对
果然靠着海的感觉都是超爽的！【渤海湾木有鱼了，你要相信我……
我相信南//海是粤先开发的，秦朝时就能同希腊贸易什么的，真的不敢想象！番禹那个时候也一定很繁华！！
说实话，不是不想写粤，只是觉得会写崩吧。。【够了，你都写崩了多少了……
总觉得粤应该不是想象中的样子吧，真不好下笔是怎么回事……拿小澳实手的感觉虽然还不错？？
想写粤家的吃的啊。。但是……怎么下手呢……。。粤菜好像不算在非遗之内是怎么回事……
【要不是题材限制，我更想写童年时代消失的东西啊啊啊啊啊啊！！！！

没关系啊想啥时候写就啥时候写！其实我有时候很怀疑粤港澳有什么区别

粤的钱夹里能数出十块和五块？！！！！！=口=【【【【别闹

黄圙岩圙岛
里面这个用来和谐的字咋读好好奇 =w=
结尾好美啊，一下就呼应标题了呢！