蔡襄《茶录》所说:“茶色白,宜黑盏。建安所造者,绀黑,纹如兔毫,其坯微厚,焙之久热难冷,最为要用。出它处,或薄,或色紫,皆不及也。其青白盏,斗试家自不用。宋代斗茶之风兴盛,上之王公贵戚下到士农工商,皆以斗茶为乐。如茶录中所云,建盏在宋代受到了欢迎。建盏指的是建阳窑,窑址在今福建省建阳县水吉公社池中后井木队附近。所生产的多为黑色釉产品,伴以对比度较大的窑变,显得深沉而神秘华美、代表性的产品有兔毫盏 异毫 油滴盏 鹧鸪斑等
宋人谓之茶盏曰盌、椀、瓯,此种称呼多沿用唐制,在称呼建阳窑是多称其为:建瓯 黑建 紫建、紫瓯 污泥建 紫泥等在宋诗词中也多用“紫瓯,紫建”来称呼建阳窑茶盏。在唐代陆羽品评“邢不如越”到了宋代沈安在茶具图赞中说“去越”可见越窑在宋代已经不适合用作茶盏了。此时取而代之的是黑盏,因为相对起白色茶汤来说黑盏更能与茶色区分,从而凸显斗茶时的情趣,如梅尧臣在《次韵和永叔尝新茶》里说:兔毫紫盏自相称,清泉不必求虾蟆。
宋人谓之茶盏曰盌、椀、瓯,此种称呼多沿用唐制,在称呼建阳窑是多称其为:建瓯 黑建 紫建、紫瓯 污泥建 紫泥等在宋诗词中也多用“紫瓯,紫建”来称呼建阳窑茶盏。在唐代陆羽品评“邢不如越”到了宋代沈安在茶具图赞中说“去越”可见越窑在宋代已经不适合用作茶盏了。此时取而代之的是黑盏,因为相对起白色茶汤来说黑盏更能与茶色区分,从而凸显斗茶时的情趣,如梅尧臣在《次韵和永叔尝新茶》里说:兔毫紫盏自相称,清泉不必求虾蟆。