孟珏

你看，这个云歌和刘弗陵之间可算是“门当户对”，他们都衣食无忧，不用为生计奔波，有着雄厚的“经济基础”，你长时间不用为柴米油盐奔波发愁，不用为混一口饭吃而无暇其他，那么他们之间这个“上层建筑”的追求，就非常集中。我想这个时候，“举世知名”真的“不如一个知音”。
也许正因为此，刘弗陵心灵深处的那份渴求才更加浓烈与想往；而云歌从小在父母的庇护下，也不知道什么叫挨饿，也不知道什么叫挨冻，她跟随父母走南闯北“阅历丰富”，盼望着有一天与那个“星辰之盟”下的共鸣之人共分享。这种精神上的“干柴烈火”一旦相遇是种什么结果，我们在第二部、第三部中看得已经很清楚了。

可孟珏呢，他是在家破人亡之后长时间过着颠沛流离、朝不保夕的生活，又亲眼目睹过灭绝人性的国仇家恨的血腥战争，他要为一口饭吃从狗嘴里抢食物，为一件死人的破衣服与动物争夺，那是什么样的日子？那叫生活吗？所以在孟珏的世界中，他没有靠别人怜悯施舍的心理，他的所有经历告诉他，他若不靠自己争，谁管他啊！

有网友说，孟珏后来的所作所为只是在以他曾经的经历作为借口，其实这哪里是啥借口，谁愿意有这样的借口啊？！那是他骨子里的认定，而我们所有人谁其实都是绝不愿有这种经历，也就用不着这样的借口。
林肯在面对众人对待安德鲁约翰逊的指责时说，“如果一个人没有像安德鲁约翰逊那样为国家做过那么大的贡献、遭受过那么多的磨难，就无权从任何方面评判他…”，我们没有经历过从狗嘴里抢食物的日子；我们也没有家家都在暖屋里过年时，在冰天雪地里抱膝盖的经历……


这不单来自身体上的痛苦，更来自精神上的折磨，他怎么可能不偏激？！孟珏也不是常人，如果是普通人，那可能早就被这残忍的现实淘汰而死亡了，可孟珏没有，他从这样扭曲的世界中挣脱出来，凤凰涅盘，只是他的那种自我提升，时刻伴着血淋淋的矛盾与挣扎。而刘弗陵的苦难一点儿不比孟珏少，虽然只是来自精神上的，并不用孟珏那样“劳其筋骨 饿其体肤”，但就像作者说的，痛苦与痛苦相比，谁都不比谁更能承受。但刘弗陵从出生到死，他的物质生活是荣华富贵，他的身份地位是无比尊贵，我们无法想象要是刘弗陵从狗嘴里抢食物会是什么样子？所以一个人的身份地位决定这个人的命运，这话虽说太绝对了，但也肯定有它的道理，中国老百姓总说老百姓是最没有出路的，其实这话适合古往今来的中国“国情”。
所以孟珏绝不是小气、狭隘，他只是内心的痛苦与矛盾挣扎，不可能轻易过去那个卡儿。


而孟珏在面对克尔嗒嗒时的所作所为，让那些对孟珏的一切排斥都烟消云散。他若是心胸狭窄；他若是自私小气；他若是残忍狡猾的诡诈政客；他若无激烈浓郁的感情；他若无宽博广大的眼界心思，他不会那么做，只此一举，就确定了孟珏是个什么层次的人。他本不在刘弗陵之下，虽然他们的成长环境迥然不同，他们是两种人。



可孟珏的别扭实在登峰造极。要说性格决定命运，你说孟珏他到底是不是？我看说是，也不是，因为他的能力完全能够驾驭他性格上的缺点，所以在政治上，他能够纵横捭阖，谁都占不到他便宜（他还那么年轻啊，等到霍光那岁数，谁玩儿谁还不定呢，是不！）；可也正是这样的性格，将他与云歌拉得远得不能再远。
云歌曾是那么爱过他，为他那样燃烧过，她把她的心交出过，却是“交不逢时”，他那时哪里肯甘心、通透了！他让云歌伤心落泪，我虽不忍心说这些种种都怨他，可这天下哪有一边吃熊掌一边吃鱼肉的事儿啊！往往都是选了这个，过后才知道那个更可贵。

因为孟珏曾经的利用，深深伤害了云歌，所以当云歌当面指责他，而他又一句解释没有的时候，你让云歌怎么想？那只能让云歌不能原谅，无法释怀。你看到没，人家刘弗陵在云歌知道了自己的皇帝身份时，不管她怎么打怎么踢腾，他就是一顿抱，把云歌紧紧抱在怀里，不管她怎么挣扎，他就是不松手，那样的怕失去！
可孟珏呢，眼看着云歌一个手指头一个手指头地掰开，他就看着也不说一句话，可能这个时候他觉心虚，他觉得没有理由再握，可不管啥理由吧，反正这时我就希望你能啥也不顾地学学陵哥哥，上去就一顿抱，不松手地抱住她，让她也能切切实实地感受到你的爱，你的感情，你的浓度。可你没有啊，你每次都这样（气死我了），总是一句话不多说。可是孟公子啊，你和刘弗陵可不一样啊，你不解释，你不说，她啥时能意识到啊！ 真等意识到的时候，全都已经晚了。


有人说，这是孟珏不懂云歌，这话我一点儿都不能赞同，他追寻着云歌十几年，她的喜兴爱好，她是什么样的人，她在意什么不在意什么，他能不懂？！他不懂，谁懂？（啊，对，还有一个人最懂）他若不懂，他能那样“利用”上她；他若不懂，他能那样情不自禁？

哎，问题不在于这儿，在于他内心深处的一切，才是冰冻三尺，哪会一日之寒。

而他后来的那种过程，真的令我动容。他爱云歌，与刘弗陵一样的程度。他对于云歌的爱的表达也还是那么别扭，可他义无反顾，甚至不管云歌的回应是什么，他都自甘付出。他不让人上药，他要感受一下云歌那弱小身躯被抽打时是怎样的痛苦！他总是在云歌泪流满面的看着刘弗陵的遗物时，站在门外沉默地望着窗内；他知道云歌放不下，她也痛苦，所以每当云歌冷冷的说“你要什么条件？”，他都回应一个，其实他要什么条件啊，他唯一的条件就是照顾她，和她在一起。可人就这么怪，人家倒贴你的时候，你咋地不咋地，松了手；人家后来和别人飞了，你又大彻大悟，觉得她最重要，到最后甚至甘愿做那个遥望的守护者。

我一直想，如果孟珏是在平稳中长大，那又会是什么样呢？他不会那么偏激？他不会那么多挣扎与痛苦？他不会那么绝望？他不会错过云歌？那刘弗陵不也一样吗！ 所以人才没有如果，历史才没有如果，现实才没有如果，什么都没有如果。它是什么样，就是什么样。

这么别扭的孟珏，却让我那么喜欢，他的别扭；他与云歌的错过；他的桀傲；他的种种所为，才使得他无比丰满，也正因为他是这样的人，才让我这样流连他。


“汪洋之中谁来守护你寂寞的帆，晴空之下谁来垂怜你眼里无限呐喊”

刘弗陵与孟珏是这书中最有重量的两个人，无论从哪一个方面都是。刘弗陵固然美好，令人向往；但孟珏也没有可轻视的地方。所以我想我们都不该再去苛刻这两个人，不该苛刻刘弗陵，也不该苛刻孟珏。


许平君

我觉得这部书中最正常的人就是许平君（其他人都不正常，嘻嘻），有人说孟珏像我们身边的人，其实我们和孟珏哪有地方比啊，许平君才是我们身边的感觉，甚至是我们身上的感觉。我喜欢这里的云歌，我也喜欢这样的许平君。因为正常，因为她与我们呼吸的是相同的空气。
“…可本该是高高在上的人，却奇怪地拥有和她一样的灵魂，一种来自社会底层的阴暗和自私，以及为了卑微心愿而不惜付出所有的挣扎…她知道她的感觉十分荒谬，孟珏怎么可能和她一样？可她就是如此觉得，甚至从认识他的第一天起，就有这种想法…她藏在暗中的那些私心，那些不光明的想法，在他面前似乎都没有什么不对，都是十分正常的心愿和做法。”



这是许平君与孟珏走得亲近的根质原因，一种友情，一种亲情，没有人比孟珏更能体会她的心情。书中孟珏与刘贺离开长安时刘病已夫妇请他们几个野餐吃饭，许平君摊开一块儿桐油布，孟珏自在随意地坐下，如同坐在舒丽雅沙发上 ，而刘贺那一刹那的犹豫，就看出这尊贵的身段与平民百姓的差距，可刘贺毕竟是好样儿的，他马上“心下暗道了声惭愧，立即坐下”。孟珏说的一段话以及刘贺当时的一个举动，我很记着。你看，刘贺的身份和刘弗陵差不多了，这里看出的是人在身份上的差异，所以许平君对于孟珏的友情能不是理解与感激吗？！即使欧侯的死，即使云歌的流产，到了最后，把两只手叠在一起，她待这两个人因友情而上升的亲情，不一样令我们感动吗。虽然她曾经自私过，可后来她对于云歌，与云歌对于她的感情是同等真挚的，孟珏能原谅理解她，我们也同样能。更何况，“人生路上的疯跑，只要能有个人陪伴，就值得大笑了。不管这种陪伴是来自亲人、爱人、还是朋友，都肯定是幸运的。”

刘贺

“…权力于他只是工具，而非目的，如果为了工具，先要背叛自己的目的，那他宁愿选择放弃。为了权力的丑陋，他早就看够了！不管以前、现在、还是将来，他都绝不会允许自己为了权力，变成他曾深恶痛绝过的丑陋。他尊敬和感激刘弗陵，不仅仅是因为刘弗陵救过他、救过月生，也不仅仅是因为刘弗陵对他毫无保留的信任，给了他一展才华的机会，更因为刘弗陵的所作所为让他看到了权力的另外一种阐释方式——有仁善、有侠义、有宽恕、有大度、有从容。刘弗陵是刘彻悉心教导出来的人，论帝王之术，权利之谋，有谁能懂得比他多？他还未登基，母亲就惨死，刚登基，藩王就虎视眈眈，紧接着，三大权臣步步紧逼，若论面临的局势复杂、情势危险，又有谁能比过他？他比谁都有借口去挥舞无情的帝王刀剑开路，用巨大的权力铁轮碾碎一切违逆他的人和事。只要结果好，过程如何并不重要，为了更远大的目标，牺牲掉一小部分人，早就是被帝王默认的行事准则，众人甚至会赞美这样的帝王英明果断，可是，刘弗陵没有！他只要狠一狠心，就会有更简单、更容易、更安全的路，他却偏偏走了另一条路。自小到大，皇爷爷的教诲，母亲的教导，以及所见所闻、亲身经历都告诉自己，权力就代表着无情和丑恶，在刘贺心中，他憎恶它，可在他的血液中，他又渴望它。在他的戏笑红尘下，藏着的是痛苦和迷茫，是不知何去何从的颓废，但是，刘弗陵用自己的所行所为消解了他的痛苦和迷茫，让他明白权力本身并不无情，无情的是人，权利本身也不丑恶，丑恶的是人。”


当然我们都是读到最后才知道刘询的这一切，而孟珏与刘弗陵早就知道刘询是怎么回事了，所以最后当刘弗陵淡漠地看着刘询，告诉他江山交给他，你要好好干的时候，那刘询的眼睛怎么敢直视刘弗陵呢！

他最后还要不甘心地问刘弗陵那么一句，最快乐的是什么，最想做的是什么，而刘弗陵的回答，让刘询在内心深处无地自容，所以他比刘翔还要快地跑出大殿。刘询啊刘询，当刘弗陵第一次打量你，看到你虽然破落但窗明几净的家屋时，虽然破旧却绣着妻子许平君温暖精心的补丁时，你的那句没有什么快乐的事想做官的回答，是种什么作用吗？而这样的回答，至少在我心里，是不懂得珍惜的意思。你的温暖妻子，你的可爱儿子，不值得珍惜吗？而你却只喜欢读“先帝年轻时的故事”。一个人连对妻子的利用都丝毫不犹豫，他就已经没有了平常人的感情，就像作者说的，“那种政客，是没有自尊的”。

刘询是政治家，即使是小说中的也是。他是为了想得到，甘愿为此付出所有能利用的人，他的得到与失去不是我们来衡量的，他若在乎，那叫失去；他若不在乎呢，那他又失去过什么呢？（还想人都活着，还想能被他利用，哪有那好事儿啊！）所以小说中对于刘询的所作所为是我最不愿去评述的。

孟珏、刘询、刘贺、霍光，当然还有刘弗陵…；云歌、霍成君、许平君、上官小妹……构成了这个恢弘框架下比比皆是的人生。

故事看完了，可情绪仍在。好像这一切都由“彼美孟姜，德音不忘”引起的，我就想，想来想去怎么都想不明白，又好像有些想明白了，这不是人生吗，这个故事从头至尾不都写着各种人生吗，他们又都在想什么呢？！ 哎，世界这本大书，咱们都是各说各话，也都只求见仁见智了！

卤煮写的好呀~\(≥▽≤)/~

于刘贺貌似记得不多了 不过我好像没楼主看得那么透彻 我觉得最后的他的确是堕落了 我曾经还觉得桐大在这里处理的不够圆润 看了你的说法 感觉我还是得重新温习一下
于刘询 我对他失望透顶却能理解 在仇恨面前 他失了人性 他一步步为了那个位置不择手段的狠戾我好像还能欣赏 这是我佩服桐大的一点 同样面对仇恨 她设置了两个人生两种心态 正如不同的人面对同样的事会做出的反应是不同的 孟珏手段狠辣 但他是真小人 他有他内心的柔软 他还有在乎的人 而刘询却直到平君死去可能才知道他内心的柔软是什么 才知道这一切的代价是什么 他自始至终都是云中歌里最最悲哀的人物

孟珏的问题我个人觉得是因为他的心在8岁那年死去了，之后虽然奋力的活着，努力的学习各种技能、提升仪表，看似有理想有抱负有追求，然而种种却是因为他见过的死亡太多。这里有他原本美满的家庭在权利争斗中破碎，有庇护他的母亲遭遇惨死，有原本应该庇护整个家的父亲，不顾甚至送他的家人去死，有他百般疼爱的弟弟成为了有权者的牺牲品，有患难与共的兄长被权贵暗害，有无数的无辜百姓，因为当权者膨大的统治欲望，而水深火日……
他见过的因为地位的不同而产生的不公正、不平等太多了，那些弱小的人、普通的人、平凡的人就这样轻易的被人决定命运，轻如蝼蚁的死亡，而他所有的希望，也在一次一次遭遇死亡后汇灭，可以说，他之后活下去的人生，是那些亡灵的不甘而凝聚成的。
在此基础下，孟珏本体上没有任何追求，他自己希望什么样的生活，想要怎样的将来，他原本可能就没想过。孟珏整个就是个矛盾体，看似他利用了云歌谋夺财富，看似他借助霍成君接近霍光，可着劲儿往政治中心混，然而他浑身上下的气息里，却没有一丝像是贪恋富贵流恋权势。这正是因为他本身没有希望与期盼，他是活着，是在争取一切，然而他争取的一切，却都不是他本身渴望的想要的。这点上，孟珏与刘询很本质的区别，刘询是自己渴望、想要，而孟珏却是，努力争取的都不是为自己，究竟为什么呢，也没人知道，没法表达，因为他为的，都已经死去，没有实体。
正因为孟珏原本没把自己当活人般生活，他才会在遭遇爱情时拙劣的束手无策。而刘弗陵，我觉得他一直都很清楚自己想要什么，他向往自由自在的生活，向往皇宫外的新奇，渴望平凡而真实的过活，公主总是找民间新鲜的玩意、节目等来给这个皇弟，说明了刘弗陵从来没有放弃过对这种向往的追求，各种能满足他向往的机会，他都牢牢去抓。孟珏在这点上，与刘弗陵的不同是很明显的。所以，虽然各有各的痛苦，但一个是努力的活，一个早就死了。当他们遭遇云歌，活着的那个，竭尽全力想要抓住他的向往，甚至于一度曾有劫持的念头，而另一个死了的，他根本没意识到，那个才是他新生活的起点。

喜欢云中歌。。虽然有人说其中不乏刻意的成分。。。有空会找机会重温一下经典。。到时候，也要谢谢读后感。。。。

是本值得一看的书，真的非常非常好，如果可以，希望他们都幸福楼楼好样的~(*+﹏+*)~~≥▽≤)/~

他根本没意识到，那个才是他新生活的起点。
可怜的小珏！徒留一声叹息！

写的太好了！！
他若在乎，那叫失去；他若不在乎呢，那他又失去过什么呢？
这句话最好了，好像总结出了书里的每一个人。

楼楼 能把云中歌txt传给我吗 一直找不到完整版的 谢谢楼楼 344623846@qq.com