1,北宋大臣包拯（999年－1062年），庐州合肥（今安徽合肥）人。此人性格严峻刚直，与人交往不随意附和，不以虚伪的言辞取悦于人。包拯立朝刚毅，执法公正，为民作主，不畏权贵。他出身在一个中小地主家庭，自幼受到良好教育，仰慕古代圣贤，有“竭忠死义”之志。
据史书记载，1027年，包拯一举考中进士，授官建昌县（今江西南城）知县。因当时其父母年事已高，不愿远离家乡，为了照顾父母，他放弃知县工作，在离合肥不远的和州（今安徽和县），找到一个较低的官位任职。其父母仍不愿随同前往。包拯毅然辞去官职，回乡奉养双亲，直至父母去世。守孝三年期满后，已经39岁的包拯才重登仕途。
在出仕做官时，包拯写过一首明志诗：
清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋遗来者羞。
这首诗的意思是说，居心清正是治理政事的根本，正道直行是做人的准则。秀美的树干终将成为栋梁之材，精纯的钢铁决不应做成弯钩。仓库充盈老鼠麻雀也喜欢，地光草尽狐狸都要发愁。史书上记录着历代先贤的遗训，从政做官一定不要留下劣迹而招后人的羞辱。
包拯是这么写的，也是这么做的。从他39岁重新出仕，到他64岁死于任上，共为官从政26年。其间，他都把明志诗作为自己的座右铭，表现出高尚的为官道德，做出了卓越的政绩。他先后担任过知县，户部判官，转运使，州府，直至权御史中丞，三司吏，枢密副使等职。三司使，枢密副使在宋代相当于副宰相一级的高官。
包拯的日常生活勤俭节约，虽然后来当了三司使，枢密副使，但其穿的，吃的，用的仍然和刚做知县时一样俭朴。宋代达官贵人素有蓄养歌伎之风，而包拯在闲暇时只与夫人对谈聊天。
包拯有两个儿子，长子名繶，英年早逝，其妻崔氏，誓不改嫁。次子名绶，是包拯所出媵妾孙氏所生。长子繶死后，次子绶由崔氏收养。包拯逝世时，包绶才5岁，此后一直由崔氏抚养成人，包绶便对其嫂崔氏“以母礼事之”，即所谓“嫂娘”。戏剧，小说中，说包拯称其嫂为“嫂娘”，这不过是一种艺术需要。包拯一来无兄长，二来直到三十五六岁，其父母尚健在，所以，包拯本人并无“嫂娘”。
包拯不但自身清廉，而且所到之处，都深入体察民情，为百姓做好事。在端州当知县时，他发现老百姓由于饮用江水，身体多病。于是，他发动群众，在端州城内打了七眼水井。百姓改饮井水后，健康状况大为改观。这些井被后人称为“包公井”，有的至今尚存。
包拯铁面无私，秉公执法，在历史上是非常突出的。1053年，宋仁宗皇佑5年，包拯因年老丧子，回老家任庐州知县。一些亲戚故旧以为可以有恃而无恐，仗势欺人，甚至扰乱官府，无法无天。一次，他的一位堂舅犯法，引起公愤，外甥与舅父属于近亲，外甥是不太好惩处舅舅的。包拯不顾私情，下令逮捕堂舅，依法处以笞刑，痛打了一顿。从此，包拯的亲戚故旧再也不敢胡作非为了。


2,海瑞（1514-1587）
字汝贤、国开，自号刚峰。海南琼山人。嘉靖28年（1549）以《治黎策》中举人，嘉靖32年到福建延平府任南平县儒学教谕。嘉靖36年任浙江淳安县知县，在任期间著有《淳安政事》。嘉靖43年任户部云南司主事。 嘉靖45年世宗皇帝迷囘信道教，讲究长生之术，不理朝纲，以死上疏，条奏《直言天下第一事疏》，触怒皇帝，被罢官入狱。世宗皇帝死，穆宗即位，恢复海瑞原职，改任兵部武库司主事。隆庆元年调尚宝司任司丞，后升审谳平囘反冤囘狱的大理寺寺丞、南京有通政。隆庆3年升金部御史巡按应天。此期间，他黜贪墨、搏豪强、整治宿弊，使权豪势宦敛手屏息，同时也触怒权囘贵，遭到打击。隆庆四年因抑制豪强，被劾离职，返回原籍。 万历12年（1584）朝廷又召回起用，任通政司左通政，万历13年任南京右金都御史，未到任就改任南京吏部右侍郎，后升南京都御史。万历15年（1587）因病卒于南京。朝廷赠太子少保，赐祭，谥忠介。
海瑞以“直言敢谏”称著于世，是中国历史上著名的清囘官和政治实干家。《明史》记海瑞“秉刚劲之性，憨直自遂，盖可希风汉汲黯、宋包拯，苦节自励，诚为人所难能”。 海瑞一生刚直不阿，被人称为“南包公”、“海青天”，史称海南四大才子之一。


4,刘墉（公元1719-1804年）
是清代著名书法家，字崇如，号石庵，诸城人，大学士刘统勋子。乾隆进士。乾隆二十七年（1762）授太原知府，后擢翼宁道。三十一年因失察发往军台，旋以父荫授江宁知府，又迁陕西按察使。四十一年署内阁学士，在南书房行走。四十三年疏奏举人徐述夔所著《一柱楼诗集》有悖逆句，铸文字狱。曾任湖南巡抚，有政绩。四十七年仍值南书房，充三通馆总裁。历工、吏部尚书。 嘉庆二年（1797）晋体仁阁大学士，疏请宽浚黄河下游。后卒于京，卒谥文清。近年更以《宰相刘罗锅》而噪名于世。