彝族，尤其凉山彝族多数是不过春节的。
过去不过春节，不等于以后也不过。况且现实社会中彝族也不是不过，农村也有偶尔表示，据我所知叫 Nruo Mu（拼音不好）：几家人年三十或二十九聚拢来做顿饭，米菜等各家都要出一点，意思是来年风调雨顺继续丰收；甚至不做饭，简单点，将每家凑出一点豆子（玉米、或者别的）在一起炒后分着吃，意思还是来年风调雨顺继续丰收。
上面是事实；再举个例子。
彝族年岁增长的划分，大家说说自己增长一岁按哪天算。生日就不用说了，老一辈几乎没这个概念。——年龄增长是按春节来划分的，过了春节小孩子们大一岁；老人们大一岁。这点是让我非常奇怪的，彝族不过春节为何年纪增长却按春节来，值得研究的一个命题。
现在《行者音乐汇》准备了新春特别节目，我想这是老鹰们对待文化发展的一种态度。
最后几点拙见：
1、我们对待春节犹如汉族对待圣诞节：汉族人过不过圣诞节，有过有不过，但是圣诞节催生市场兴旺；
2、一味强调不过春节，我觉得是态度有所守旧。假如身边很多汉族朋友，邀请到他家过节，我们估计都不会因为“不过春节”而拒绝吧。
3、过去彝族不过春节：一是因为传统，与汉族接触不多；二也有经济因素，农村经济发展落后。
4、该怎么过：跟着汉族喜庆就行。如同汉族对待火把节，西昌城他们比彝族人还热闹。这不是汉化，而是代表团结，代表我们彝族人开放不排外，因为开放才是一个民族真正强大的标志。
以上言论，是日铁扮演的日铁的观点，与日铁本人无关。
谢谢浏览，更感谢提出不同的意见以研究我们民族发展的方向。