【魔法】使用异世界的法则引起各种现象的学问。并非针对能力者设计，能力者使用后会引起拒绝反应，最坏的情况还会死亡(包括等级0的无能力者)。就算是非能力者，若信仰心低下的人频繁使用还是有脑袋出问题的危险。
【魔法师】使用魔法的一群人，前身必为“没有才能的人们”，即非能力者。
【魔导师】对于重视培养后进更甚于独善其身的术者。
【魔法名（拉丁文+数字）】魔法师在使用魔法时报出的名号，这个举动等同于让对方见识自己的底牌或实力。魔法名蕴含自己学习魔法的理由，一旦报出这个名号战斗，就必须抱持相应的觉悟。
【术式】魔法的具体运用形式，用途、种类千差万别。
【灵装】即使不使用魔法阵或符文，只要将将魔法力量施加在物体上成为灵装，就可以享受魔法的恩泽。
【原典】记载着魔法知识的魔导书的原作。都记载着人类意识不能接受的“异世界的知识”，除非有精神防护，否则就算是瞟一眼都会对精神造成巨大破坏。要传播时都是使用曲解、改写后的“读写本”供人阅读。但如果以坚强的意志忍着精神破坏的痛苦将其阅读完毕，就能逐步获得对这种异世界知识的精神免疫力。因为写作的内容是魔法，故在被创作过程中会吸取作者的魔力，成书后就相当于一个能自我循环的小型魔法，并也因此产生自卫功能，目前不存在将其销毁的办法。本身除了作为书外，也可凭其拥有的魔法知识被改造成能投入实战的武器，甚至是直接将其精炼成魔力吸收（可能出现意想不到的状况）。仿佛有意识一样，有着协助“有利传播自身知识的人”的特性。
【原罪】由亚当和夏娃偷吃禁果所犯下的、所有人类共同拥有的“罪”，为魔法师之所以能使用魔法的根源，具体可为骄傲、愤怒、懒惰、色欲、贪婪、暴食、妒忌七大原罪。“神之右席”使用了某些方法把自身的“原罪”消灭至极其稀少，从而使自己某种程度神格化，能使用一些天使级别的术式，但同时也因此无法使用一般的普通术式。
【圣人】与神子相似而得到神子力量的人。拥有接近天使级别的战斗能力，全世界不到20人。
【天使】天使就是「天之使者」，真面目是类似灌满「异能之力」的人形气球。在偶像崇拜理论中，假的十字架也可以获得力量，而天使也一样，在理论上天使可以切割成一百份，分别注入剑及铠甲之中。而且如果没有神的命令，基本上天使不会主动创造奇迹、帮助好人或是打击罪恶。天使就跟一台遥控车没两样。拥有对人类来说绝对的力量，毁灭世界只是小菜一碟。尽管具体数目存在争议，但其总数目是一定的。一般魔法师施法时需通过魔法阵、符文等形式向天使借用力量。

历石（暦石（こよみいし））
阿兹台克人记录魔法的石板，刻有魔法知识于其上。也是一种原典。
偶像原理（偶像崇拝の理论）
魔法使用的重要基础。对任意两个有相似之处的事物，力量会从强的那一边按相似程度高低不同程度的分给弱的那一端；两者相似度大到一定程度时，任意一端发生的变化都会在另一端重现。适用于一切场合，跨越了时间与空间的限制，包括处在天界的神子、天使都不能例外。魔法师可藉由构造相似之处从天使甚至神那里得到力量，是一切魔法象征的基础。
神的祝福
(God Bless)
就像人有魔力一样，这个世界也有「力量」。基督教称这股力量为「神的祝福」，创造出现代西洋魔法的雏形的魔法组织「黄金黎明」则称之为「灵体」（Telesma）。 但就语感上来说，最接近的应该是东方风水思想中「地脉」或「龙脉」的概念。 顾名思义，全世界倒处都有由力量的流动所形成的「脉」，如同血管一般四通八达。
人的魔力是由生命力所精炼出来，同样的，世界的「力量」本身也不具有太大的威力（当然，星球的寿命与人的寿命是不能比的，所以这「力量」绝对还是比人的「魔力」大很多）。 但是透过神殿或是寺庙，将这「力量」转变为「界力」之后，就会变成一股庞大的能量。
充满在这个世界上的「力量」就如同空气，一般人（包括魔法师）都是感受不到的。 能够看见「力量」的，就只有经过专门结界训练的巫师或风水师。

术式
术式一词是日本阴阳师的专用术语，又称阴阳术式。其义为”法术的的方式“，即施展法术时必要的行为。自阴阳师兴起，由于流派众多，渐渐发展出各类不同的施法手段。为区分不同流派，均在其后添加后缀词如：（术式：落牙、术式：八重、术式：溯月）。
对人术式
火元素魔术
使用高温火龙对敌人进行冲击，即使不能杀死，也能起到震慑敌人的作用，开场时使用，一般的敌人都会被秒杀。其他用法包括双持火焰之剑与制造海市蜃楼(加热空气造成膨胀，使得光的折射率改变，引起假像迷惑敌人) 。
咒语：火焰哟，将苦痛作为礼物赠予巨人！
(Kenaz, Purisaz Naupiz Gebo! )
吸血猎杀红十字
配合魔女狩猎之王的魔法，双手交叉放出的火焰十字架冲击，当敌人正面抗击狩猎之王时，从背后发起偷袭的魔法。
咒语：尘归尘，土归土，吸血猎杀之红十字！
(Ash to ash, dust to dust, Squeamish Bloody Rood!)
[解读：Squeamish是「拘谨」的意思，rood是附有耶稣受难像的等身高十字架，中世纪的遗物大多在English Reformation中的偶像破坏活动(iconoclasm) 中被捣毁。引申概念大致是魔女猎杀时「排除异端的血色十字架」，以极刑虐杀了数以万计无辜妇女……]
瞬间炼金
「只要被我的‘瞬间炼金’伤到一根汗毛的人，就会马上被强制转换为纯金。无法防御，无法避免。」
克隆奥雷欧斯所使用的术式，利用箭头发动。称作炼金术的象征性魔法，也就是将铅转换为纯金的魔法。在一定程度上利用贤者之石的意义。贤者之石是气土水火四大元素精华的完美融合。不会毁灭，拥有将物质完美化的力量，黄金乃是最完美的金属，连太阳的圆都是它的代表符号。
水蛇术
莎夏・克洛伊洁芙所使用的水系术式，能操纵水流，如九头蛇(Hydra)般分叉成数条高压水柱，攻击敌人。
咒语: (数值。四十、九、三十、七。合计八十六。)呼应。水啊，化为灵蛇，如剑般突刺。
土元素魔术
操控土往下掉的术式，曾把当麻活埋。包含有保护施术者的术式。似乎是组合术式，不由一个魔法阵构成。咒语：吞噬眼前的愚者！将他混在泥土里！我要用他的血肉制造你的身体！
速记原典
原典拥有自我保护、自动反击、任选主人的能力，包含很多术式，能识别谁可以传播自己的知识，从而认主。而速记原典，主要是指原典的自己发动术式的能力。通过符文的着色与脱色来发动，欧莉安娜似乎是用口水来脱色，利用四大元素的象征来攻击，具体攻击手段需要以西洋占星术的基础——“星座跟行星的关系会因为角度而改变功用”的理论以及星星和颜色及元素之间的关连决定。速记原典的书写每一本最多只能保存一小时，理论上不可以使用过去已经使用的术式。
脉轮空转
原著中欧莉安娜将红毛的魔力精炼封禁，使其魔力轮“空转”，从而无法精炼魔力使用术式。也有类似的一个术式，将触碰者的生命力进行妨碍，以致昏阙。
十字架术式
彼亚吉欧・普索尼所使用的一系列术式。
咒语：十字架显示对恶性的拒绝
圣玛格丽特被恶龙吞下时，将十字架巨大化从内侧刺破恶龙的腹部。教堂屋顶竖立的十字架，其功用也是用来消灭敌人，在内部制造一个安全地带。发动时抛出十字架吊饰，并将之巨大化以打击敌人。此外，十字架拥有以其重量矫正人类骄傲的性质。光之处女圣路济亚被一千名男人跟两头牛用绳子拉动时却连一步也没移动，以怪力闻名的年轻圣克里斯多夫也屈服于所背负的“神之子”重量。
咒语：十字架的重量导正骄矜
在受处刑前，有“神之子”跟十字架的传承。当时“神之子”被迫扛着自己将被钉上的沉重十字架走上山丘。当时“神之子”已经没有背负十字架的力量。于是。有个名叫西门的男子代替他背负十字架，搬到处刑场的山丘。能把友方所背负装备品的重量集中在敌人身上，由上而下的重量压制。

好好，继续加油

对神术式
七闪
被魔术强化过的肉体使用出来的长刀，用线进行攻击，先用钢丝讲敌人困住，神速的拨刀，一次可以挥舞七次的刀技“七闪”的霸道刀法，传说七刀可以击毙七人用“七天七刀”进行斩击。
唯闪
由居合斩发展而来，一种以刀出鞘的动作来增加速度，发出一击必杀攻击的古代刀法，融合了很多教派的理念，包括了十字教术式、佛教术式和神道术式，是一种可以弑神的必杀技。真正绝杀还未放出。
神圣右方
又名「第三巨腕」，形似半空虚幻的龙爪，销魂帝作为「右中之右」持有的天使术式。对应「似神者」米迦勒于第一次天界大战中，由耶和华授予的最终兵器「右之光」，以此一击灭杀堕天使路西法，并结束整场内战。
会根据世间的「恶意」发挥出对应无限大的效果，一个小动作就可以瞬间将远在外层空间的人造卫星击成碎片，只要对手越强，他能使用出来的力量也就越强（但并非无限制），面对敌人都能自动测算以始终足以打倒对方的力量一击压倒性制胜，对右方来说「出手」便是「胜利」，为了最大限度地发挥「右手」的实力，将敌人定位为引发的「第三次世界大战」，并将人们心中的恶意给扩大。能制造超过30公里长的魔法剑，挥出后连大气都能被激荡，并瞬间跨越五公里以上的水平距离。曾轻松击破教皇借用十二使徒与神之子力量构成的拘束阵式。
右方为了完全解放「神圣之右」，「拯救」他眼中「污浊」的世界，挑起第三次世界大战，并策动「伯利恒计划」，企图夺取「幻想杀手」的力量。

天使坠落（Angel Fall）（御使堕し（エンゼルフォール））
在第四集发生的世界规模（包括异世界）的大魔法。人类的内在维持不变，只有外表随机和别人交换。由于某个魔法影响，一个天使掉落到人类的地位，而作为代替人被替换到神的领域（土御门将此譬喻成大风吹）。注意到异常的只有上条或留在强力结界中和距离施术者远的魔法师，幸运不受影响的少部分人。
牵扯到了卡巴拉生命之树。其将神、天使、人类的灵魂分成金字塔状的十个等级，是依照『神权至上主义』所画出来的图。人类跟天使的数量都是早已决定好的，因此在一般状况下，人类绝对无法升格为天使。相反的，天使也不会被降格变成人。因为每一个区域都已经客满了。我认为是可以将原本在天上的天使强制降格为人，而人升格为天使。并且原形世界、创造世界、形成世界及物质世界都造成影响。

这次是魔禁吗……N酱辛苦了，居然有考据过路加福音，真是出人意料。关于贞德不是有一把平时是布满锈迹的，但是当贞德拿起后就变得金光闪闪的剑吗【非魔禁】，不知道有没有考据到呢？

在此也要声明一下，其中部分来自百度，还有的来自该动漫的贴吧资料。有些考证我自己也没有找到就去贴吧里了。
接下来是灵装…各种魔导书太易被和谐，在此略过不录。
灵装（霊装）
对拥有魔法力量的道具的统称，如十字架、移动教会。也可用十字教的法术的分级制分级。
对人级
罗马正教骑士团常备灵装
十字枪
量产圣枪
施术铠
罗马正教骑士团所使用的法具，被赋予魔力，拥有吸收物理攻击威力的效果，可以让穿着者运动能力提高二十倍的圣铠。因为重点放在物理防御上，弱点是比较无法承受魔法攻击。
付文玉章
远程通信术式，通过“付文” 、“玉章”(情信，也就是恋文)的意义进行远程通信。
「付け文 じゃないんです、もっと烈しいんでさあ」
——夏目漱石《我是猫》
「秋风に 初雁が音ぞ 闻こゆなる 谁が 玉章 を 悬けて来つらむ」
——纪友则《古今和歌集 巻第四 秋歌上 207》
注连绳
日本神道信仰中所使用的绳子，据说具有阻挡妖魔入侵的效果。
梓弓（あずさゆみ）
暗咲逢魔所使用的灵装，平常和手套结合戴在他的右手上。
日本神道中的一种仪式道具，用途不在于搭弓射箭，而是藉由拨动弓弦来发出声音。据说其声音的冲击力可以震摄群魔。原本是神乐之舞中的乐器，目的在靠着弦音引导跳舞的巫女进入亢奋状态，使降神仪式能更顺利进行。
另，暗咲追逐的魔道书《抱朴子》，在中国文化中，是一本教导人如何不老不死、成为「仙人」的魔道书。其中应该纪录着所谓的「炼丹术」，也就是可以治愈任何疾病及诅咒的仙药调制法。
雷切 (Raikiri)
原名「千鸟」，日本战国时期，「九州岛军神」立花道雪也就是户次鉴连的爱刀。
永正十年(1513) 夏 ，出生于大友家庶出的分支户次亲家的他，为了躲避骤至的暴风雨而躲到树荫下，突然一道闪电劈落，道雪在千钧一发间拔出千鸟，把藏身着雷神的闪电一刀两段。后人因此事为其冠上了「雷神化身」的美名。
新约第二卷中，曾在神裂的推理中闪现，为代表“与天空相呼应”的意义制成的灵装。
伴天连奉纳兼光透晶
天草式秘藏的灵装，别名“草纸断”。传说可以将一千张以上迭起来的纸一刀两断，那连麦林子弹都打不穿的厚度。在其上灌注魔力并充分发挥其作为灵装的效果的话，里层的破坏力更会指数性提升。
焰形剑（Flamberge）
天草式代理教皇代理建宫斋字所使用的灵装，所有魔法发动条件都隐含在他的剑术之中。起源于十七世纪法国的双手剑，全长超过一百八十公分。特征在于剑刀像火焰一样弯曲。据说如此设计的目的在于增加杀伤力。原本这种剑应该是铁制的，如果是仪式用剑，上面会贴上金箔。
托拉维斯卡邦提克乌托里之枪（トラウィスカルパンテクウトリの枪）
阿兹特克魔术师艾札力所使用的灵装，外表是黑曜石刀，但可利用反射金星的光芒来完成术式，因此，此灵装不能在地底使用。被这道光照到的物体，将会被打上「分解」的术式，随后全身分解。命中率低，容易造成流弹。曾经于第五集一度被上条的「幻想杀手」破坏，后来修复。
据艾札力所言，其术式之弱点为「虽然一击必杀，但是再怎么弱的敌人都必须一个一个解决」。
处刑车轮
露琪亚修女使用的术式，抽出自各个时代的《车轮传说》。自古以来，相当多圣人都是以殉教，也就是遭到愚蠢的掌权者处刑方式结束一生。
在这些充满了拷问与处刑的历史之中，经常可以看见车轮的影子。这些车轮上总是钉着无数的钉子或刀刃，可以将圣人大卸八块。但是在很多典故之中，车轮一碰到圣人的身体，就莫名其妙地爆炸了。例如制服了恶龙的圣乔治（St.George）、以及亚历山卓王室的圣凯瑟琳（St．Catharine）。
其中，圣凯瑟琳在处刑时，爆炸的车轮碎片甚至杀死了聚集在处刑场的四千名围观群众。这样的『车轮传说』所象征的意义就是无罪者不罚，有罪者必罚。
马太的钱袋
安洁莉娜所使用，象征耶稣十二门徒之一马太，在袋子中装满钱币，灌输天使之力即可自动追踪敌人的飞行道具。

马太乃是十二使徒之一，曾经靠十字架与祈祷，打倒了两头火龙。
咒语：现身吧，十二使徒之一，作为税吏将魔术师消灭的卑贱的仆从
莲之杖（莲の杖（ロータスワンド））
在近代西洋魔法中，火、风、水、土、以太（Ether）这五大元素各有一种象征性的武器。火是『杖』(Wand)，风是『短剑』(Dagger)，水是『魔杯』(Chalice)，土是『魔盘』(Pentacle)。这就是所谓的属性武器。以太的象征性武器『莲花杖』，亦称天使之杖。它的特性，是除了以太之外，它也可以成为其他四大元素的武器。五大元素之杖象征一切事物，可以让一切事物适用这个法则，对空间本身也可以发挥作用。
会将敌人与杖身作连结，在杖身受到伤害时同时给予敌人伤害。使用时顶端的天使之翼会张开。可以进行看不见的攻击。
另外，真实的以太是猜想元素，乃是天上神灵呼吸的空气，科学上是充斥着太空，传递电磁力的媒介。后来证实这是假的，传播电磁力的是光量子。
咒语：万物照应，五大元素之第五元素，展开象征和平与秩序的「司教之杖」
偶像之一，遵从神子与十字架之法则，连接异物与异者
罗宾汉（ロビンフッド，Robinhood）
由英国第二王女琪雅莉莎开发的狙击用远程攻击式灵装。使用的子弹是30公分的金属流线体。主要为骑士派使用。
抽出自英国民间传说中的侠盗罗宾汉，其人仇视官吏和教士，是位劫富济贫的绿林好汉。从1261年至1300年间，英格兰各地的法律档中至少有8次提及「Rabunhod」，南至伯克郡，北至约克。此名词其实是作为一种缩写使用，指的是任何逃犯或亡命之徒。
钢之手套（钢の手袋，Iron Gauntlets）
外形为一柄长约1.5公尺的长枪。为方便携带而制作成可以将细矛收在粗矛里的构造。长枪前端有四十公分左右的金属枪刃，上方三把刃，下方一把刃，可以像人的手掌一样张合。长枪下端有个类似自行车刹车形状的部分，通过扳动握杆可以开关机关控制枪刃的开合。
有北欧风格的灵装，象徵著诗人史诺里《新爱达经》「受欺惑的吉尔菲」中，雷神索尔曾向女巨人葛丽德(Grid)借用过的武器，亦为雷神三宝之一(另两件是有名的雷神之锤和力气增幅两倍的力量腰带) 。
可以给予使用者怪力，特点是女性也能轻易操作。「新生之光」全体皆有配备。
根据使用者的不同，可以给予他们将能量或物质包覆在武器上增加力量与范围的能力。可以抓住并挥动灰尘、火焰等无形的东西进行进攻，经由蕾莎升级过的蕾莎特装版「钢之手套」还可以把很远的地方的某个东西一把抓起来甩来甩去，甚至是“抓住”学园都市的超音速轰炸机。
但是遇到神裂火织、右方之火等级的魔法师，「钢之手套」则会被一击破碎。
死亡之水 (Water of death)
成教的尼克兰司教从穷乡僻壤采集素材，专门对付瓦希莉莎的灵装。呈现出虚幻不明的透明漩涡，能吞噬触碰到的一切事物。
在斯拉夫地区的传说里，一群身体有残疾的勇士曾经抓住女妖芭芭雅嘎，强迫她带领一行人前往死亡之泉及生命之泉的所在地；勇士泡在生命之水中恢复了健康，芭芭雅嘎则被丢进死亡之水，成为人类方面除去吃人魔的案例。
理论上可消灭魔女由非现实崩溃至极的不老之躯，却被瓦希莉莎的生命之水破解了。

水滴石穿
原出自《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”
意为长久的持续某种动作，最终能成就。
这里的术式猜测包含很多种，但就以出处来说，应该是加速某种动作的进程。比如，使水很快滴穿石之类的。气球的放气被加速，那么很快就能放完。
雷神之锤（Mjollnir，粉碎者）
雷神托尔的锤，能自己飞出灭杀敌人，再飞回来，永远炽热，不能手握。它是雷霆的象征，名为米约尔尼尔。书中是无数魔法师肉体构成圆弧，使圆弧内所有带电粒子统统向某一方向运动，破坏范围约四百平方公里，威力足以完全毁灭所及之处。

干杯
在欧洲，“干杯”有验毒的意思。从中提取出“看破；看穿真实”的意思。利用高脚杯相符最后的晚餐中圣杯，利用这点可以使得杯中注入的血赋予“圣血”的形象（这才是目的），利用“圣血”的性质真实地接近疗伤者。
从整体来看，就是让真实展现给施术者。相当便利的技术，一看就会，一用就通。（。。。。。）

格雷普尼尔（Gleipnir，“纠缠者”或作“欺诈者”）
北欧神话中用于束缚芬里尔狼的锁链，并非牢不可破。或许它本身其实很坚韧，但由于“诸神之黄昏”这么一个特殊的日期出现，才会被挣脱。
该物一旦缠上，由于极易伸缩，难以挣脱。材料为猫的脚步声、山的根、女性的胡须、鸟的唾液、熊的筋腱、鱼的呼吸，都是在神话时代就已经绝种之物，提取意义“不应存在此世之物”。而不存在这世上的东西，又有谁砍得着呢？以此获得巨大防御力。艾拉·索完全没有拘泥于传说中“细绳”的样子，把它当做“实施了复杂热处理的钢”，除了金属蛇、巨大的螵、蝙蝠等等。其核心在于“经过魔法加工的钢”。
命运之船纳吉尔法（Naglfar）
相传是由死人指甲制成的锁链束缚，在“诸神的黄昏”中载着火焰巨人，由洛基掌舵的船。书中说整个船都是死人指甲制作的，只要各个罪人将手放在船的各处就能完成魔法记号，将喜望峰的记号覆盖，夺去了船的控制权。（话说这么简单的术式必要之恶教会怎么不防着点。）
赤洪
在北欧神话中，最初之霜巨人伊密尔（Ymir）被奥丁、维利、伟三神杀死，其血液化作洪流淹死了其族人。后来，众神将其本身造成了天地。换句话说，这个世界都是伊密尔的身体一部分，而且海洋更是伊密尔的血汗所化。所以，书中将自己的身体与海水同化，进而控制海水，获得“淹死巨人”的强大力量。
维达尔（Vidar）的鞋子
北欧神话中，维达尔有一双靴子，说是铁做的也有可能是皮革做的，而且是北欧靴匠丢弃的皮革条做的，穿着这个靴子的维达尔在“诸神的黄昏”中为父奥丁报仇用蛮力扯死了格里芬狼。维达尔穿着这样的靴子，那么反过来穿着这靴子的也就是维达尔。所以书中利用“工匠丢弃的皮革条”这么简单的魔法记号就使对象获得了维达尔一般的神力（力量增幅），而且不是人的力量也能增幅。（例如重力、风力等。）
原典之甲
在原典的装帧上附上胸甲的一部分，利用“更好地保护”这个意义欺骗原典的防御机能,从而将远点的防御机能扩充到全身进行防御，然后利用原典的反击术式反击。
主神之枪（Gungnir，此名乃系模拟金铁交织之音，无意义）
冈格尼尔的力量家喻户晓，乃是闪电、流星的象征。投出去之后一定会命中目标，并回到奥丁身边，硬度、锋利上没有什么是刺不穿、毁不掉的。连矮人圣剑格拉姆也被一击化作碎片。（由此书中便有了“毁灭武器”的特性）书中将这种描写全作为北欧人对自然灾害的恐惧，龙卷风、闪电、地震、火山喷发、暴雨等不可阻挡的自然灾害铸就了主神之枪“无敌”的形象。所以，书中的主神之枪是操控天气的强大力量。

光之处刑补
书中设定耶稣受难时为了被朗基鲁斯杀死而使用的术式，能够调换强弱顺序，使“人”比“神”更强而杀死。
但这个术式要非耶稣发动需具备许多条件。
无法以人力创造圣体就只能换东西来代替。那便是早已具备了圣体意义的“小麦饼”和“葡萄酒”。在《圣经·新约》中记载的最后的晚餐中耶稣曾给他的十二门徒发过未发酵的小麦饼和葡萄酒，说这就是他的血肉。
由此成功凑齐了发生的条件（圣体），从而引发现象“上下位的互换”。
总的来说。光之处刑模仿耶稣受难时的情景，从而重现术式效果。
该术式是否由耶稣本人所授尚不明确。
左方说过他的术式并未完成，按理论上来说他不是耶稣，也拥有原罪，使用的术式是一个复制品。而且，复制品中还没有真正的耶稣血肉，是复制品中的复制品。
所以，左方之地是永远不可能完成这个术式的。即使，耶稣使用时就是以其本身为发动条件也不可能完成。

魔禁接下来还有一些杂乱的东西，比如七十二柱魔神之类的，也有可能和之前有重复的，总觉得魔禁的资料太多了。要不要就裁掉？

话说魔禁是一朵奇葩啊