这帖子本想早开，可是由于最近没空誊手，所以迟迟不动。现在看来，没有开的过早也是件好事，这段时间里看多了“只许州官放火不许百姓点灯”的不可思议，也领略了狂欢者戏弄求道者的真谛，似乎一些认识不再停留在之前。
之前一直不满“不在同一态度层次”的讨论。比剑而已，互相指点几招，也算互相增进。可若是一边收起剑，只顾着数落对方的剑招漏洞百出，而对方只能不停的解释此招的原因。喝问质疑犹如审犯的堂上大人，对方似乎平白背上莫大罪名，只能辛苦抽丝剥茧，不停的“洗去冤屈”，成为一个“翻案”角色。起点已经不同，又何来讨论之说？
但@嗳LOVE希飯 的转帖，似乎告诉道出了些什么。那是杨不及的保央回忆录，文章返璞归真，其中一段话却让人顿悟，加上@盛夏明媚 同学的言语，我似乎，毛瑟略开。
“播完后的第二天，金庸客栈又跟前一天不一样了，云收雨霁，鸟兽散尽，我提着昨夜还在磨着的刀，四顾茫然。倒央派去得快，正如他们来得快。我望着他们轻快的背影，冤屈地感到：他们不但不喜欢央视版，也是不讨厌它的。我跟他们的恩怨，不是喜欢与讨厌的冲突，而是一群人多势众的狂欢者，带给一个虔心向道的朝圣者的仇恨。”
看完之后我突然想到了很多，千头万绪却无从道出，娱乐化与传统化的对抗？心态的重要性？认真就是输了？想了许多，最后才发现，这些话以及他的回忆录，其实是在微笑着告诉央迷：我已笑傲江湖。
令狐冲心有傲骨，重情重义，为人洒脱却不失担当。尽管如此，他生活在充满规矩和教条的江湖，因为他的“出格”，被江湖正道所仇视，一呼百应的各方掌门煽风点火，为师傅所冤，为门派所弃，只在醉饮正酣时，才得以一诉心中苦闷，识人识心的方证冲虚为了大局和自身利益，经常缄口不言，聪慧温柔的盈盈倾心嘉许，只可惜是魔教中人。有时我也希望令狐冲冲到华山之巅，向着所有江湖人士呐喊：“我令狐冲自认为人正直，是非分明，慷慨有大丈夫所为，却也不武断专横，对得起天地，为何恁要我活在你们细数的规矩中，为你们的喜好所左右！”
像，像极了，那种脱出纷争的淡定，和坚持自我的脾性，犹如李亚鹏在口水下那蔫蔫的一笑，不屑，却又傲不可摧。所以到此，我突然希望喜欢央笑的只是小众，那些没有随着呼声群起攻之的小众，那些能够发现他人闪光点的小众，那些能在央笑背景的鸟鸣声中走神的小众。纷争随他而去，就让他去“天下第一”，因为方证说过：“令狐冲心中的天下第一，我是最清楚不过了。”至此，令狐冲已笑傲江湖。
前奏有点长了，下面上正文。
央笑到底有没有艺术性，我不知道，犹如87版红楼梦刚登场之时，红学老专家涕泗横流的批判87红楼的“土鳖”。看到他们言之凿凿的历数“罪状”，犹如自家的孩子染头发学了古惑仔一样，恨铁不成钢，我突然觉得有些可怜。有人说央笑曲高和寡，有人说央笑附庸风雅，去他亲人的“有人说”。和那些坐在家里不停斟字酌句的老教授不同，黄健中用他的实际行动，告诉了观众：“武侠，可以这样拍”。
用心的作品不一定是好作品，但是不用心的作品一定不是好作品。怎么才能叫用心？现代的台词，乱七八糟的服饰，投机取巧的武打设计，这些“雷剧”要素，与“不用心”这三个字贴的严丝合缝。下图我们可以轻易从选角上看出，哪个是正版甄嬛传，哪个是用来雷人的
现在我将以央笑为蓝本，从造型细节来讲讲央笑的用心。二楼未出的话，请勿插楼。其中图片剧照均来源自笑傲央版吧，感谢@个人挺喜欢的 提供。
之前一直不满“不在同一态度层次”的讨论。比剑而已，互相指点几招，也算互相增进。可若是一边收起剑，只顾着数落对方的剑招漏洞百出，而对方只能不停的解释此招的原因。喝问质疑犹如审犯的堂上大人，对方似乎平白背上莫大罪名，只能辛苦抽丝剥茧，不停的“洗去冤屈”，成为一个“翻案”角色。起点已经不同，又何来讨论之说？
但@嗳LOVE希飯 的转帖，似乎告诉道出了些什么。那是杨不及的保央回忆录，文章返璞归真，其中一段话却让人顿悟，加上@盛夏明媚 同学的言语，我似乎，毛瑟略开。
“播完后的第二天，金庸客栈又跟前一天不一样了，云收雨霁，鸟兽散尽，我提着昨夜还在磨着的刀，四顾茫然。倒央派去得快，正如他们来得快。我望着他们轻快的背影，冤屈地感到：他们不但不喜欢央视版，也是不讨厌它的。我跟他们的恩怨，不是喜欢与讨厌的冲突，而是一群人多势众的狂欢者，带给一个虔心向道的朝圣者的仇恨。”
看完之后我突然想到了很多，千头万绪却无从道出，娱乐化与传统化的对抗？心态的重要性？认真就是输了？想了许多，最后才发现，这些话以及他的回忆录，其实是在微笑着告诉央迷：我已笑傲江湖。
令狐冲心有傲骨，重情重义，为人洒脱却不失担当。尽管如此，他生活在充满规矩和教条的江湖，因为他的“出格”，被江湖正道所仇视，一呼百应的各方掌门煽风点火，为师傅所冤，为门派所弃，只在醉饮正酣时，才得以一诉心中苦闷，识人识心的方证冲虚为了大局和自身利益，经常缄口不言，聪慧温柔的盈盈倾心嘉许，只可惜是魔教中人。有时我也希望令狐冲冲到华山之巅，向着所有江湖人士呐喊：“我令狐冲自认为人正直，是非分明，慷慨有大丈夫所为，却也不武断专横，对得起天地，为何恁要我活在你们细数的规矩中，为你们的喜好所左右！”
像，像极了，那种脱出纷争的淡定，和坚持自我的脾性，犹如李亚鹏在口水下那蔫蔫的一笑，不屑，却又傲不可摧。所以到此，我突然希望喜欢央笑的只是小众，那些没有随着呼声群起攻之的小众，那些能够发现他人闪光点的小众，那些能在央笑背景的鸟鸣声中走神的小众。纷争随他而去，就让他去“天下第一”，因为方证说过：“令狐冲心中的天下第一，我是最清楚不过了。”至此，令狐冲已笑傲江湖。
前奏有点长了，下面上正文。
央笑到底有没有艺术性，我不知道，犹如87版红楼梦刚登场之时，红学老专家涕泗横流的批判87红楼的“土鳖”。看到他们言之凿凿的历数“罪状”，犹如自家的孩子染头发学了古惑仔一样，恨铁不成钢，我突然觉得有些可怜。有人说央笑曲高和寡，有人说央笑附庸风雅，去他亲人的“有人说”。和那些坐在家里不停斟字酌句的老教授不同，黄健中用他的实际行动，告诉了观众：“武侠，可以这样拍”。
用心的作品不一定是好作品，但是不用心的作品一定不是好作品。怎么才能叫用心？现代的台词，乱七八糟的服饰，投机取巧的武打设计，这些“雷剧”要素，与“不用心”这三个字贴的严丝合缝。下图我们可以轻易从选角上看出，哪个是正版甄嬛传，哪个是用来雷人的
现在我将以央笑为蓝本，从造型细节来讲讲央笑的用心。二楼未出的话，请勿插楼。其中图片剧照均来源自笑傲央版吧，感谢@个人挺喜欢的 提供。
有专门研究过中国古文化吗？
