礼仪、道德看似是正确的，可是看到只是片面，在美丽的花蕊中隐藏着致命的毒素，花鲜艳只能是一时的，而真正的道德却能够长远，在无形之中帮助的人其实更多。真正的道德如同古松一样苍劲，在无形中创造出有形的影响。

来个假设来诠释儒家和道家的区别，假设一个老人摔在马路边，儒家的做法已经肯定是马上扶起来，然后送往医院，做出一个礼仪的表率，从而指责那些围观的人说，你们不遵循礼仪，不善，不孝。可他看到的只是片面的善。
道家拥有自由变化的权利，也是自由的权利，因心而变，因形而变，一个人看到他摔到，在一边不语，或者是幸灾乐祸，其实这样做是好的，也是正确的，你死了一了白了，那里还有下面的一连串的影响，你死了还用连累别人，造成一连串的连锁反应，这其实也是一种无形的帮助。一句话，你就该死。人的欲望是正常的，这些是本应该发生的。
“上德不德是以有德，下德无德是以不失德”你没有指责和影响别人的权利，别人拥有帮助和不帮你的权利，这都是道德的组成部分，帮你下面的结局可能是错误，不帮下面的结局也许是错误，看似正确的结局，不一定是正确，既然是错误，既然美丽的花朵埋藏着致命的病毒，剩下的就是你的命运，看你的命和运如何，遇到的是谁，环境中的事物如何。这就是顺其自然和中国五千年命运的含义。

有佛徒放生，他们放生看着是善的，可是他们忘记了这个是循环的，放生--捕杀--放生-捕杀，如此循环，难道放生就是对，捕杀的成全了放生的人，捕杀的人就是坏人了吗？这就是狗屁不通的礼仪、道德吗？当一个信徒在饭桌上指点批评他们的时候，他何曾想到，他放生的生灵是来自捕杀者？
古来仁德专害人，道义从就无一真！一切随缘，顺其自然。。。。
有缘再聚！

心自由一切都自由

禁锢你的主要不是外界环境，而是你自己

楼主，最下面两句发错了，我没看你的文章发的

大道无形，是非黑白，不过人心之所欲。

看了半天总是觉得那个地方有点不对，但是却又和我那个地方相似。邀请来中融衍吧看看。