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在陆良坝子里，广泛流传着这样一首民谣：陆良特产三样奇，名目变换各不一。密香梨原叫细皮梨，风参子又叫金线鱼。有样东西最有趣，水馓子变成糖麻衣。这首民谣道出了陆良三宗风味特产，即密香梨、金线鱼、麻衣馓子。解放前，这三物齐全，远近驰名，是馈赠亲友、款待佳宾、逢年过节难得的美食和礼品。麻衣馓子陆良的麻衣馓子是用麦面作原料，和好面后扭成“千钧扣”油炸的糖果。色泽金黄，表层穿上芝麻糖衣，特点是香、 脆、酥、甜，特别是内里灌 满了糖饴，甜润柔腻。陆良“麻衣馓子”已有200年的历史，是地方传统风味食品，也是馈赠亲友的佳品。 蜜香梨据说在明朝陆良军屯时，有一县官从家乡南京将鸭梨芽条播入萝卜引进陆良嫁接在野生的鸭梨树上，结果后叫细皮梨。由于质优味美香甜，奉送给黄帝品尝，帝赞词：“香千里、甜如蜜”，由此称之为“蜜香梨”。六十年代销往海内外。 陆良松茸陆良松茸主要出厂在彩色沙林国家级公园之中。88年以来主要出口日本。 陆良浸梨在陆良县马街镇的部分农村中，人们喜欢精选成熟的、无破烂、无虫眼的、个儿比较均匀的甜酸梨用冷开水加盐、糖、甘草浸泡起来，到春节前后再捞出来食用。这就是陆良有名的浸梨。浸梨色泽鲜艳，呈紫红色；味道酸甜可口，略带咸味，独具特色。买回的浸梨必须尽快吃完，如果存放时间长了，就会变色变味（颜色由紫红色变成紫黑色，吃时有苦味），从而失去了原有的风味。 文化地理
历史据《云南省陆良地志资料》：“陆良，夏属梁州外境，故元陆梁州，取夏属梁州之义。”“时值六月阴霾清冷，因有‘信是深山六月寒’之句，逐易‘陆’为‘六’，易‘梁’为‘凉’，取清凉之义。”“凉”义近于薄，文嫌不驯，改“凉”为“良”。1913年设陆良县。 艺术陆良是孟获的故乡， 爨文化的发祥地。爨龙颜碑全称“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑”。为清阮元任云贵总督时访得。并筑碑亭保护，今在云南省陆良县贞元堡小学。结字古朴典雅，多带隶意，气象恢宏，神韵高旷，与爨宝子碑世称“二爨”。康有为极为推崇，称为“隶楷极则”。康氏的楷法多带“二爨”笔意。 民族现在有彝族、白族、傣族、壮族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、藏族、景颇族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、锡伯族、普米族、蒙古族、怒族、基诺族、德昂族、水族、满族、独龙族等民族分布。
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白水塘在陆良三岔河镇境内，距陆良县城15公里，是陆良坝区遗留下来最大的也是最后一个湖泊，白水塘地处南盘江和杜公河之间，南北长，东西窄，湖水主要来自雨水，总面积1．6平方公里，深2米。盛夏水域广大，白浪滔天，故名之曰白水塘。面积约4200亩，石墙相围，公路环塘。它镶嵌在万顷良田之中如镜似珠，这里水面宽阔，水产丰富，有野鸭水鸟，有多种鱼类，荡—舟撒网，用塘中之水，煮塘中之鱼，即捕即食，清、鲜、甜、香，实为一道风味独特之美食。每当夏日，满塘莲藕，叶绿花红，翠盘滚珠，一地清香，轻舟穿梭甚间，水鸟时飞，渔歌互答。而当冬天，塘水清澈见底，浅水处游垒可见，清晨时，水面上一塘云雾，乳白迷蒙，蒸腾缭绕朝阳下，异彩纷呈。灯火，尽收眼底，微风轻拂，风铃作响，令人陶醉。水阁实有水上阁楼之状,中流砥柱之势,琼台玉宇之貌,堪称胜景。当你站在龙海山上俯瞰陆良坝子时，如果说南盘江如玉带围腰，那白水塘就像王冠上那颗晶莹的蓝宝石。白水塘不仅灌溉四周的天宝、太家头、清河、沙沟、盘江、大马路和摆洋等七个村委会的万顷平畴，而且调节着陆良的气候，是独特的游览地。中秋时节，正值“稻花香里说丰年”之际，泛一叶扁舟人塘，暑气尽消，倍觉清凉。置身万亩荷塘中，可领略白水塘那烟波浩渺和龙海山的崔嵬。停棹小憩，随时可见一尺长的鱼儿畅快地游于水底或跃于水面，掀起层层水浪。宋代诗人杨万里描写西湖荷花：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗情画意，与白水塘的荷花别无两样，万绿丛中，朵朵红莲亭亭玉立，清香四溢。人隐荷中，千声万声呼不出，只有采莲人的欢声笑语出湖来。碰上雨天，更是“天然图画开心胸”。白水塘芙蓉是邑东一道亮丽的风景线，白水塘的莲藕在云南更是独具特色。 白水塘不仅风光旖旎，而且还有美好的传说。很久以前，每当雨过天晴，风和日暖，风光迷人的时候，水中就出现一株高达丈许，光彩夺目，开有一大朵白花的水中植物，人称“百合香”。那花儿若隐若现，据说谁占有它，谁就会得到幸福。人们为得到此宝，往往于雨天划船去取，可是，谁也没有得到过它，能够目睹此景者就算是很幸运的了。
曲靖被称为“爨乡”。研究爨乡，就得研究爨宝子碑。而研究爨宝子碑，就总忘不了两个人。其一是清代咸丰年问的曲靖知府邓尔恒。是他偶然地发现了“爨宝子碑”，并如获至宝地将其搬回府中；其二是民国时期的寒士张土元，正当“爨宝子碑”危在旦夕之际，是他果敢地将其搬回家中，得以保存下来。正是上述两位有识之士，使得滇东高原颇为辉煌灿烂的那段历史有了一个重要的物证。
自诸葛亮征南于公元225年8月会师曲靖后，直到唐天宝年间的500余年，曲靖成了当时“南中”(即今云南全省、贵州西部、四川南部)的政治、经济中心。而统治南中的正是爨氏。爨宝子在建宁(今曲靖)任太守时，正是爨氏统治南中时期。爨宝子，字宝子，建宁同乐人(今陆良)。生于晋孝武帝太元五年(380)，卒于东晋大亨二年(403)。他19岁时即“弱冠称仁”，就任建宁太守，同时世袭“振威将军”职爨宝子任建宁太守之时，当时的中原属东晋、刘宋两朝，统治者互相争权夺利，战事频仍，对爨任统治的南中无力顾及。宝子根据当时的形势，采取了对外宾服于中原王朝，对内实行平等相待、团结和睦之政策，社会较为安定，人民安居乐业，各得其所。但是，爨宝子“享年不永，一匮始倡”，仅活了23岁。他死后，他的僚属和百姓皆悲痛万分，其属官专为他刻石立碑，以求流芳百世。这碑便是爨宝子碑。
爨宝子碑全称为“晋故振威将军建宁太守爨府君之墓”碑。碑质为沙石，清乾隆四十三年前(1778)，已于今曲靖市麒麟区越州镇杨旗田出土，咸丰二年(1852)移置曲靖城内，现在存于曲靖一中爨园内爨碑亭。碑首为半椭圆，整碑呈长方形，高1．83米，宽0．68米，厚0．21米。碑额题衔5行，每行3字；碑文13行，每行7—30字；碑下端列职官题名13行，每行4字。全碑共400字。除题名末行最下一个字残缺外，其余均基本上完整清晰可见。碑左下方刻有咸丰二年七月曲靖知府邓尔恒的跋，记录碑的出土及移置经过。
爨宝子碑立于东晋义熙元年，即公元405年，也即爨宝子极短暂的人生结束后2年。当曲靖知府邓尔恒发现时，已经过了长达1447年的岁月。而邓尔恒发现时，此碑也已出土74年，经历了近四分之三世纪的沧桑，终被人发现，不能不算是短命的爨宝子的福份。若不如此，后人就连显赫数百年的南中大姓爨氏也更知之甚少了。不过，要不是曲靖知府邓尔恒超乎凡人的眼力，此碑的留存于世也便成了不可能的事。
咸丰二年，曲靖知府邓尔恒一日进厨房，偶然发现豆腐上竞有字迹，仔细辨认，得知这是史书记述的爨书痕迹。邓尔恒不由得大为惊异，急忙唤厨师询问，才知道卖豆腐的人是城南数十里的越州杨旗田人。碑石是在耕地时发现，搬回家做压豆腐的工具。邓尔恒喜获珍宝，派人用牛车运回城内府中，后置于城中武侯祠(今曲靖火柴厂)。然而到了此时，爨宝子碑的命运仍在难卜之中。1927年，以龙云、胡若愚、张汝翼、李选廷等镇守使为首的新军阀，联合发动“二•六”政变，取代了唐继尧的旧军阀统治。唐继尧在幽禁中愤懑吐血而死。随后，早就貌合神离的新军阀之间矛盾激化，胡、张发动的倒龙战争爆发，并随着战争的进程，战争中心转移到曲靖。被围困于城中的胡、张军将该碑撬去筑工事，濒临厄运。后幸得城内一位靠拓售此碑帖为生的寒土张士元发现，搬回家中作榻，方免遭毁坏。1937年，此碑移入曲靖中学新建爨碑亭存放，至现在，为后人提供了南中爨氏统治时期的宝贵史料。特别是为研究我国古代边疆少数民族历史，提供了重要的物证。清代以来的史学家书法家们对其十分重视，这足以让咸丰年间的曲靖知府邓尔恒及民国早年的张土元等九泉之下含笑。
爨宝子碑，也称小爨碑。其原因在于它的规模、字数等都不及今陆良薛官堡的爨龙颜碑，由此区分为大爨、小爨。二碑历来并称“二爨”。爨宝子碑立碑早于爨龙颜碑53年，为南朝碑体之首，素有“南碑瑰宝”之誉。此碑于咸丰二年重新发现后，书法爱好者尤为珍视，莫不拓本珍藏。康有为称其书法“朴厚古茂，奇姿百出”，当为“正书古石第一本”；清末云南名土袁嘉谷为之撰写楹联：“奉东晋大亨瑰宝增辉三百字，称南滇小爨石碑永寿二千年。”此碑的书法在隶楷之间，体现了隶书向楷书过渡的一种风格，还为汉字的演变和书法的研究提供了宝贵资料，日本书法家曾多次组团前来临赏研究。其极高的书法艺术成就在我国的书法史上占有十分重要的地位。
1961年3月，国务院正式批准这块历尽沧桑的爨宝子碑为全国首批重点文物保护单位，拨款重新修建碑亭，加固碑座，划定保护范围。近年，地方政府极为重视此碑，在曲靖一中修建“爨园”，使此碑大放异彩
自诸葛亮征南于公元225年8月会师曲靖后，直到唐天宝年间的500余年，曲靖成了当时“南中”(即今云南全省、贵州西部、四川南部)的政治、经济中心。而统治南中的正是爨氏。爨宝子在建宁(今曲靖)任太守时，正是爨氏统治南中时期。爨宝子，字宝子，建宁同乐人(今陆良)。生于晋孝武帝太元五年(380)，卒于东晋大亨二年(403)。他19岁时即“弱冠称仁”，就任建宁太守，同时世袭“振威将军”职爨宝子任建宁太守之时，当时的中原属东晋、刘宋两朝，统治者互相争权夺利，战事频仍，对爨任统治的南中无力顾及。宝子根据当时的形势，采取了对外宾服于中原王朝，对内实行平等相待、团结和睦之政策，社会较为安定，人民安居乐业，各得其所。但是，爨宝子“享年不永，一匮始倡”，仅活了23岁。他死后，他的僚属和百姓皆悲痛万分，其属官专为他刻石立碑，以求流芳百世。这碑便是爨宝子碑。
爨宝子碑全称为“晋故振威将军建宁太守爨府君之墓”碑。碑质为沙石，清乾隆四十三年前(1778)，已于今曲靖市麒麟区越州镇杨旗田出土，咸丰二年(1852)移置曲靖城内，现在存于曲靖一中爨园内爨碑亭。碑首为半椭圆，整碑呈长方形，高1．83米，宽0．68米，厚0．21米。碑额题衔5行，每行3字；碑文13行，每行7—30字；碑下端列职官题名13行，每行4字。全碑共400字。除题名末行最下一个字残缺外，其余均基本上完整清晰可见。碑左下方刻有咸丰二年七月曲靖知府邓尔恒的跋，记录碑的出土及移置经过。
爨宝子碑立于东晋义熙元年，即公元405年，也即爨宝子极短暂的人生结束后2年。当曲靖知府邓尔恒发现时，已经过了长达1447年的岁月。而邓尔恒发现时，此碑也已出土74年，经历了近四分之三世纪的沧桑，终被人发现，不能不算是短命的爨宝子的福份。若不如此，后人就连显赫数百年的南中大姓爨氏也更知之甚少了。不过，要不是曲靖知府邓尔恒超乎凡人的眼力，此碑的留存于世也便成了不可能的事。
咸丰二年，曲靖知府邓尔恒一日进厨房，偶然发现豆腐上竞有字迹，仔细辨认，得知这是史书记述的爨书痕迹。邓尔恒不由得大为惊异，急忙唤厨师询问，才知道卖豆腐的人是城南数十里的越州杨旗田人。碑石是在耕地时发现，搬回家做压豆腐的工具。邓尔恒喜获珍宝，派人用牛车运回城内府中，后置于城中武侯祠(今曲靖火柴厂)。然而到了此时，爨宝子碑的命运仍在难卜之中。1927年，以龙云、胡若愚、张汝翼、李选廷等镇守使为首的新军阀，联合发动“二•六”政变，取代了唐继尧的旧军阀统治。唐继尧在幽禁中愤懑吐血而死。随后，早就貌合神离的新军阀之间矛盾激化，胡、张发动的倒龙战争爆发，并随着战争的进程，战争中心转移到曲靖。被围困于城中的胡、张军将该碑撬去筑工事，濒临厄运。后幸得城内一位靠拓售此碑帖为生的寒土张士元发现，搬回家中作榻，方免遭毁坏。1937年，此碑移入曲靖中学新建爨碑亭存放，至现在，为后人提供了南中爨氏统治时期的宝贵史料。特别是为研究我国古代边疆少数民族历史，提供了重要的物证。清代以来的史学家书法家们对其十分重视，这足以让咸丰年间的曲靖知府邓尔恒及民国早年的张土元等九泉之下含笑。
爨宝子碑，也称小爨碑。其原因在于它的规模、字数等都不及今陆良薛官堡的爨龙颜碑，由此区分为大爨、小爨。二碑历来并称“二爨”。爨宝子碑立碑早于爨龙颜碑53年，为南朝碑体之首，素有“南碑瑰宝”之誉。此碑于咸丰二年重新发现后，书法爱好者尤为珍视，莫不拓本珍藏。康有为称其书法“朴厚古茂，奇姿百出”，当为“正书古石第一本”；清末云南名土袁嘉谷为之撰写楹联：“奉东晋大亨瑰宝增辉三百字，称南滇小爨石碑永寿二千年。”此碑的书法在隶楷之间，体现了隶书向楷书过渡的一种风格，还为汉字的演变和书法的研究提供了宝贵资料，日本书法家曾多次组团前来临赏研究。其极高的书法艺术成就在我国的书法史上占有十分重要的地位。
1961年3月，国务院正式批准这块历尽沧桑的爨宝子碑为全国首批重点文物保护单位，拨款重新修建碑亭，加固碑座，划定保护范围。近年，地方政府极为重视此碑，在曲靖一中修建“爨园”，使此碑大放异彩
刺青
陆良彩色沙林 陆良彩色沙林距陆良县城18公里的彩色沙林风景区，已命名的108个景点分布在“Y”字型峡谷中，总面积180公顷。该沙林因风化剥蚀而成，为层峦垒峰状；又因其以红、黄、白为主色调，杂以青、蓝、黑、灰色，加上季节、气候、日照及观赏角度的不同，产生绚丽多彩的色调，故名彩色沙林，是著名的地质旅游景观。 景区概述 国家AAAA级旅游区——彩色沙林，占地25平方公里，保护区面积52.8平方公里， 
陆良彩色沙林是云南旅游精品线路上的重要景区，距石林40公里，昆明130公里，具有优越的区位优势和便捷的通达条件。这里，有一片形成于3亿4千万以前，具有较高旅游价值和地理研究价值，属世界罕见的自然奇观；这里，是绿洲中的沙漠，是一个五彩斑斓、千姿百态的梦幻世界；这里，是世界上最大的彩色沙雕主题公园。 陆良是云贵高原第一大坝子，据传说是三国时期南方少数民族首领孟获的故乡，南北朝时期以爨氏为中心的爨文化就发源于此。这里，有一片形成于3亿4千万年以前，具有较高旅游价值和地理研究价值，属世界罕见的自然奇观。其独特的地理构造，经过数千年风雨冲刷形成一个五彩斑斓、千姿百态的梦幻世界——彩色沙林。境内有世界罕见的地理奇观彩色沙林，景区位于陆良县城东南1 5公里，景区占地面积25平方公里，2000年彩色沙林荣膺为国家“AAA”级旅游风景区，2003年成为国家“AAAA”级旅游风景区。形成于3亿4千万年前的海底世界，其独特的地理构造经过数千年风雨冲刷成了一个五彩斑斓、千 shadow
© 2013 Baidu - Data © NavInfo & CenNavi & 道道通陆良彩色沙林
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。姿百态的梦幻世界。 景区内，有神秘幽深的国家级原始森林公园，有工作效率悲壮的古战场遗址，有风吹草低见牛羊的万亩草山，有清澈甘洌的神泉，有水面如镜的西冲湖泊，有被康有为称为“天下神品第一”的爨龙颜碑（国家一级文物），有《三国演义》、《西游记》、《炎黄始祖》等二十多部大型影视剧在这里拍摄时留下的很多永久性古典建筑外景，更有天造奇观、鬼斧神工的彩排色沙林及其所承载的源远流长的爨蛮文化和三国文化…… 在这里，您可以骑马、乘轿、坐战车、驾快艇、
陆良彩色沙林听爨氏古乐、赏风情歌舞、吃古战场官兵饭，参加丰富多彩的娱乐活动，感受别的具情趣的浏览快乐。彩色沙林，正以饱含人类初始的远古荒蛮和人与自然和谐共处的面貌，让更多的人了解她，走进她，观赏地…… 该沙林因风化剥蚀而成，为层峦垒峰状；层层沙崖沙柱沙峰呈现出金黄、白、红、灰色为主调，间杂黑、青、绿、蓝等色，五彩缤纷，琳琅满目,加上季节、气候、日照及观赏角度的不同，产生绚丽多彩的色调。特别是小雨初歇云开日出之时，更是瑰丽无比，远远看去七彩纷呈，彩霞满山，故当地人称之为彩色沙林。民间传说，彩色沙林原是一条黑龙的化身，黑龙因救黎民百姓面被恶龙所害，红沙是龙的血肉，白沙是龙的肌肤，黑沙是龙鳞，嶙峋的崖石是龙筋龙骨。人民为纪念这条为正义而死的黑龙，把这里叫做黑坡。
陆良彩色沙林沙林采用《易经》原理兴建的门庭，以及全国最大的《爨史》浮雕，还有中央电视台拍摄《三国演义》留下的孟获寨门、王府等，颇具观赏价值。彩色沙林附近，还有全国著名的爨龙颜碑，以及世界古地地理标志“牛头山古陆”及“玄帝公”寺，五峰山国家原始森林等景观。彩色沙林有国道相通，旁边是正在修建的南昆铁路陆良站，交通十分方便。陆良彩色沙林距昆明尽120公里，昆明各大汽车站有班车前往，途经师宗和罗平。
陆良彩色沙林是云南旅游精品线路上的重要景区，距石林40公里，昆明130公里，具有优越的区位优势和便捷的通达条件。这里，有一片形成于3亿4千万以前，具有较高旅游价值和地理研究价值，属世界罕见的自然奇观；这里，是绿洲中的沙漠，是一个五彩斑斓、千姿百态的梦幻世界；这里，是世界上最大的彩色沙雕主题公园。 陆良是云贵高原第一大坝子，据传说是三国时期南方少数民族首领孟获的故乡，南北朝时期以爨氏为中心的爨文化就发源于此。这里，有一片形成于3亿4千万年以前，具有较高旅游价值和地理研究价值，属世界罕见的自然奇观。其独特的地理构造，经过数千年风雨冲刷形成一个五彩斑斓、千姿百态的梦幻世界——彩色沙林。境内有世界罕见的地理奇观彩色沙林，景区位于陆良县城东南1 5公里，景区占地面积25平方公里，2000年彩色沙林荣膺为国家“AAA”级旅游风景区，2003年成为国家“AAAA”级旅游风景区。形成于3亿4千万年前的海底世界，其独特的地理构造经过数千年风雨冲刷成了一个五彩斑斓、千 shadow
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陆良彩色沙林听爨氏古乐、赏风情歌舞、吃古战场官兵饭，参加丰富多彩的娱乐活动，感受别的具情趣的浏览快乐。彩色沙林，正以饱含人类初始的远古荒蛮和人与自然和谐共处的面貌，让更多的人了解她，走进她，观赏地…… 该沙林因风化剥蚀而成，为层峦垒峰状；层层沙崖沙柱沙峰呈现出金黄、白、红、灰色为主调，间杂黑、青、绿、蓝等色，五彩缤纷，琳琅满目,加上季节、气候、日照及观赏角度的不同，产生绚丽多彩的色调。特别是小雨初歇云开日出之时，更是瑰丽无比，远远看去七彩纷呈，彩霞满山，故当地人称之为彩色沙林。民间传说，彩色沙林原是一条黑龙的化身，黑龙因救黎民百姓面被恶龙所害，红沙是龙的血肉，白沙是龙的肌肤，黑沙是龙鳞，嶙峋的崖石是龙筋龙骨。人民为纪念这条为正义而死的黑龙，把这里叫做黑坡。
陆良彩色沙林沙林采用《易经》原理兴建的门庭，以及全国最大的《爨史》浮雕，还有中央电视台拍摄《三国演义》留下的孟获寨门、王府等，颇具观赏价值。彩色沙林附近，还有全国著名的爨龙颜碑，以及世界古地地理标志“牛头山古陆”及“玄帝公”寺，五峰山国家原始森林等景观。彩色沙林有国道相通，旁边是正在修建的南昆铁路陆良站，交通十分方便。陆良彩色沙林距昆明尽120公里，昆明各大汽车站有班车前往，途经师宗和罗平。
