木心先生谈到旗袍和长衫,勾起了我的回忆。
印象里我总是把阿爷和长衫连在一起,我从来没见过阿爷穿西服,更不要说中山装了。春秋两季总是灰色长衫,冬天是棉长袍,夏天才穿短衫:绸上衣或者在家里披件有钮扣的汗衫,下边必定绸长裤。当年热天男人常赤膊(北方人叫光膀子),奇怪的是阿爷在家里永不赤膊,连短袖汗衫也很少穿,自然也没见过他穿短裤。
虽说阿爷吃了一辈子银行饭,年青时还在英国汇丰银行待过多年,他始终不穿西装,长衫穿了一世,银行对他的影响是西裤和皮鞋。冬天是花呢或哔叽呢长裤,春秋天则变成了派力斯呢的;而皮鞋颜色随季节变化,式样总是硬底尖头,他不穿布鞋,那怕在家里也穿皮鞋,为此我甚感奇怪---------
上海“解放”后没几天,中央银行变成了中国人民银行,阿爷便从银行退职回家,所以他可以不必穿中山装(或称毛式制服)。他在家读读线装书打发日子,有时去“杏花楼”饮茶会友。“文革”开始后,“杏花楼”不去了,散步到四川路桥“新亚”吃杯牛奶再踱回来,仍然穿长衫--------万幸没有被红卫兵把长衫当作“四旧”剪掉---------运气真好!
五十年代初上海还保留“文明结婚”,有一位亲戚家婚礼办在锦江饭店,请阿爷担任证婚人。大概当证婚人是件很有面子的事,阿爷那天穿得很“挺刮”:长衫是很喜庆的巧克力色,不知是什么贵重呢料(平时很少穿),衣襟荡着一根金表链(怀表),胸前飘着“证婚人”绸带。当新郎新娘在“婚礼进行曲”中步入大厅时,场面壮观:前有金童玉女般的“小宾相”散花开道,后有俊男靓女“男女宾相”护驾,我正在大嚼“叉烧包”,此时也停下加入欢呼扔彩纸屑的人群(下午举行婚礼时只供应“茶点”,点心很多我们小孩都吃饱了,晚上的宴席小孩多数吃不下),而主宾桌上的阿爷正襟危坐,不动筷子。当司仪请证婚人致辞时,阿爷走到台上不用讲稿满脸笑容地讲了一通老话,只是最后才“与时俱进”希望新人投入新社会的建设-------
74年享年80岁的阿爷走了,是穿着长衫走的。 注:宁波人称祖父为阿爷。
印象里我总是把阿爷和长衫连在一起,我从来没见过阿爷穿西服,更不要说中山装了。春秋两季总是灰色长衫,冬天是棉长袍,夏天才穿短衫:绸上衣或者在家里披件有钮扣的汗衫,下边必定绸长裤。当年热天男人常赤膊(北方人叫光膀子),奇怪的是阿爷在家里永不赤膊,连短袖汗衫也很少穿,自然也没见过他穿短裤。
虽说阿爷吃了一辈子银行饭,年青时还在英国汇丰银行待过多年,他始终不穿西装,长衫穿了一世,银行对他的影响是西裤和皮鞋。冬天是花呢或哔叽呢长裤,春秋天则变成了派力斯呢的;而皮鞋颜色随季节变化,式样总是硬底尖头,他不穿布鞋,那怕在家里也穿皮鞋,为此我甚感奇怪---------
上海“解放”后没几天,中央银行变成了中国人民银行,阿爷便从银行退职回家,所以他可以不必穿中山装(或称毛式制服)。他在家读读线装书打发日子,有时去“杏花楼”饮茶会友。“文革”开始后,“杏花楼”不去了,散步到四川路桥“新亚”吃杯牛奶再踱回来,仍然穿长衫--------万幸没有被红卫兵把长衫当作“四旧”剪掉---------运气真好!
五十年代初上海还保留“文明结婚”,有一位亲戚家婚礼办在锦江饭店,请阿爷担任证婚人。大概当证婚人是件很有面子的事,阿爷那天穿得很“挺刮”:长衫是很喜庆的巧克力色,不知是什么贵重呢料(平时很少穿),衣襟荡着一根金表链(怀表),胸前飘着“证婚人”绸带。当新郎新娘在“婚礼进行曲”中步入大厅时,场面壮观:前有金童玉女般的“小宾相”散花开道,后有俊男靓女“男女宾相”护驾,我正在大嚼“叉烧包”,此时也停下加入欢呼扔彩纸屑的人群(下午举行婚礼时只供应“茶点”,点心很多我们小孩都吃饱了,晚上的宴席小孩多数吃不下),而主宾桌上的阿爷正襟危坐,不动筷子。当司仪请证婚人致辞时,阿爷走到台上不用讲稿满脸笑容地讲了一通老话,只是最后才“与时俱进”希望新人投入新社会的建设-------
74年享年80岁的阿爷走了,是穿着长衫走的。 注:宁波人称祖父为阿爷。