第一个是鲁智深。
　　鲁智深行侠仗义，为人光明磊落。先是放着好端端的军官不当，偏要去救助背井离乡的卖艺父女，结果流落天涯，不得不去当了和尚。当了和尚之后，好不容易在京城大庙安了身，有房有田，又有一堆小弟捧着，天天喝酒吃肉，日子过得无比滋润，只为救义兄林冲性命，不远千里一路护送，结果得罪权贵，再次亡命天涯。路过桃花山时，又多管闲事，演了一出“英雄救美”。可以说，无论依照哪个时代的道德标准，鲁智深都是能够让人心生敬意的好汉。

　第二个是晁盖。
　　比之宋江，晁盖的野心和手腕都欠缺了点，所以梁山在他手上一直发展得不温不火，直到宋江“主持工作”，梁山的发展才开始突飞猛进。但比起伪君子宋江，晁盖确实是让人敬重的真好汉一条。
　　书中有两个情节最能说明这一点，一是晁盖上山后，不惜重金把之前出卖过他们的白胜从大牢里救了出来。接白胜上山，还让他当了个小头领，这个情节不仅反映出晁盖不计前嫌的胸襟，更重要的是说明了晁盖敢担当、重义气，白胜也就是在智取生辰纲时打了盘酱油，晁盖上山之后却没有忘了这位小兄弟，想方设法前去搭救。反观宋江，杀阎婆惜后被阎婆缠住，当地闲汉唐牛儿上前帮忙拉开阎婆，宋江才得以脱身，结果唐牛儿被当地官府判了个“故纵凶身在逃，脊杖二十，刺配五百里外”，从此生死不知，宋江呢？ 上梁山后早把唐牛儿忘得一干二净了，别说接上梁山，连问都没有问过一句，两相比较，人品高下立见。
　　另一个情节是江州劫法场时，杀人狂李逵放着官兵不管，独自跑到江边去砍手无寸铁的老百姓，“百姓撞着的，都被他翻筋斗都砍下江里去。”这时晁盖看不过去，便挺着朴刀喊了一声：“不干百姓事，休只管伤人！”当时的场合何等凶险，梁山几十条“好汉”中，只有晁盖一个人对李逵这种令人发指的行为进行了制止，一个身处险境之中，依然为他人着想的真好汉形象，就此跃然纸上。

第三个是史进。
　　史进虽然出场早，可是作者着墨甚少，不管是上山前还是上山后，戏份都不多。但史进上梁山之前的一件事干得极有光彩，当时史进和朱武、杨春、陈达几兄弟在少华山上落草为寇，官军也没来找麻烦，日子过得何等逍遥快活，只因画匠王义的女儿玉娇枝被华州贺太守强夺为妾，还将王义刺配远恶军州，正好王义路过少华山，史进得知此事，便把王义救了下来，又要去州里行刺贺太守，结果行刺不成，反被逮到了大狱里，还惹来官军要打少华山，最后不得不靠梁山出动大军来搭救。虽然史进行侠未遂，面子上有点不好看，但其所作所为，却是典型的见义勇为，怎么赞扬都不为过。

还有半个是朱仝。
朱仝能进入此列，倒不是因为他曾经徇私放走了晁盖、宋江，很讲义气。而是后来吴用为了逼朱仝上山，派李逵杀害了小衙内，将一个“方年四岁，生得端严美貌”的小孩子，一斧头下去“头劈做两半个”。做出此等丧尽天良的事情后，柴进、吴用好像没事人似的，见了朱仝还有说有笑，而朱仝看到李逵就要上去同他“性命相搏”，声称：“若要我上山时，你只杀了黑旋风，与我出了这口气！”就冲着拼上性命要为一个冤死的小孩报仇，朱仝也足以称得上好汉二字。但小衙内毕竟跟朱仝有一种类似亲情的关系，所以只能算半个。
包括晁盖在内，堂堂一百零九名头领，能让人心生敬意的好汉的却只有区区这三个半，这可与平日给我们的梁山好人行侠仗义、替天行道的印象相差太远了。其实只要仔细看过水浒，这一点倒也不难理解，因为梁山泊本身实际上就是一个强盗团伙，哪怕后来某些人再怎么为其唱赞歌，也改变不了其犯罪集团的本质，在一个犯罪集团中，有这么几个能够让人敬重的人物，已经是难能可贵了
以上转自《梁山上的“真好汉”，其实只有三个半》 作者 听风听雨