好了，话题回到齐桓公身上吧
两年后的一天，就在鲁僖公十七年，冬十月乙亥，齐桓公卒
他的死，主要是他放弃了鲍叔牙的改革，重新任用那四个佞人，并气的这位用终身辅佐他一生的老师死去
他的死亡，历来都当做不听忠臣信奸臣的警告，可谓说是不得好死
管仲死，尽逐之，食不甘，宫不治，苛病起，朝不肃。居三年，公曰：“仲父不亦过乎？孰谓仲父尽之乎？”于是皆复召而反。明年，公有病，常之巫从中出曰：“公将以某日薨。”易牙、竖刀、常之巫相与作乱，塞宫门，筑高墙，不通人，矫以公令。有一妇人逾垣入，至公所。公曰：“我欲食。”妇人曰：“吾无所得。”公又曰：“我欲饮。”妇人曰：“吾无所得。”公曰：“何故？”对曰：“常之巫从中出曰：‘公将以某日薨。’易牙、竖刀、常之巫相与作乱，塞宫门，筑高墙，不通入，故无所得。卫公子启方以书社四十下卫。”公慨焉叹涕出曰：“嗟乎！圣人之所见，岂不远哉？若死者有知，我将何面目以见仲父乎？”蒙衣袂而绝乎寿宫。虫流出于户，上盖以杨门之扇，三月不葬
——《吕氏春秋》
要我看某些齐粉所谓的“桓帝”的死叫做罪有应得，当他要饮食而不能的时候，我不知道他是否想到他当齐侯这几年，在他的统治之下，齐国公主和齐国的民间女子过的是什么日子？齐国女子在他父亲和他祖父的时候嫁的还是挺多的，但在他那会儿根本就很少有人嫁出，甚至葬送自己的终身幸福，而在这样的情况下他小白依然是穷奢极欲，极度地奢靡，终于坐吃山空，吃得山穷水尽，当小白在他自己的营帐里面和豪华的宫殿里面享受着山珍海味，美女献舞的时候，他的百姓在挨饿，甚至连女人都娶不上。这样的人不灭亡，那才叫做天理不容呢
齐桓公微服以巡民家，人有年老而自养者，桓公问其故。对曰：“臣有子三人，家贫无以妻之，佣未及反。”桓公归，以告管仲。管仲曰：“畜积有腐弃之财，则人饥饿；宫中有怨，则民无妻。”桓公曰：“善。”乃谕宫中有妇人而嫁之。下令于民曰：“丈夫二十而室，妇人十五而嫁。”
——《韩非子》外储说右下
从这篇故事来看，齐桓公的时候，还是在管仲当政之时，齐国的男女比例和贫富不均的现像已经很严重了，所以才下这道命令，但是，命令下了后，执行了吗？我看是微乎其微，甚至连作用都没有！这样的人真不是东西
齐国霸业，成也小白，败也小白，兴，百姓苦！亡，百姓亦苦！！！
自种恶果，必须吞咽，才知苦甜，得，他命里，失，亦他命里！！！
胆小勿看

《东周列国春秋篇》齐桓公之死，本将军给P成黑白，就是唯恐吓着人哈

第一把火烧出来的是齐废公无亏，他在齐桓公四十三年，桓公重病时，便速度的率党羽争位。冬十月，齐桓公就饿死了
管仲卒，五公子皆求立。冬十月乙亥，齐桓公卒。易牙入，与寺人貂因内宠以杀群吏，而立公子无亏。孝公奔宋。十二月乙亥赴。辛巳夜殡
——《左传》僖公十七年
就这么一种混乱状态下，这五公子互相攻打，杀官夺国，齐国一片混乱。桓公尸体在床上放了六十七天，尸虫都从窗子里爬了出来，后来易牙、竖刁等人联合一些大臣确立无亏为齐国国君后，才把桓公收殓。公子昭逃奔宋国
第二年春天，宋襄公联合曹国、卫国、邾国领兵攻齐，以助公子昭归国争位。三月，迫于诸侯军队的压力，也是为了报复无亏的杀伐。齐众大夫在国氏、高氏两家的率领下杀竖刁，杀完竖刁又杀死无亏，迎立公子昭为国君
在这里，孤王也为无亏叫叫屈，因为他是长子，要不是其父的糊涂的话，按照顺序，他可能早当上齐国国君了，至于这样吗
但是他为了夺位，杀人过多，三个月之后，结果屁股还没坐热就成为孤家寡人被守国的大臣杀死，活该去见阎王
三月，齐人杀无亏
——《左传》僖公十八年
海浪冲上沙滩，前浪死在沙滩上
这第一把火火势很大，但是就这么发出一团刺鼻难闻的黑烟，灭了！

第三把火烧出来的是齐昭公公子潘，他在位的第一年，这是个重要的日子
这一年，楚晋南北两大阵营，终于爆发了“城濮之战” 晋文公率领晋国的军队，并把齐国拉入他的阵营，大败楚军于城濮，晋国霸业有成，楚帅子玉死
己酉，王享醴，命晋侯宥。王命尹氏及王子虎、 内史叔兴父策命晋侯为侯伯，赐之大辂之服，戎辂之服，彤弓一，彤矢百，玈弓 矢千，秬鬯一卣，虎贲三百人。曰：“王谓叔父，敬服王命，以绥四国。纠逖王 慝。”晋侯三辞，从命。曰：“重耳敢再拜稽首，奉扬天子之丕显休命。”受策 以出，出入三觐。
既败，王使谓之曰：“大夫若入， 其若申、息之老何？”子西、孙伯曰：“得臣将死，二臣止之曰：‘君其将以为戮。’”及连谷而死
——《左传》僖公二十八年
这是两湖（湖南，湖北）人的沉痛日子
这里交代下，在他杀侄即位的前一年，鲁国与楚国联盟，取了齐国的谷地，楚成王把谷地封给了公子雍，还把他的七个兄弟封了大夫，齐国的领地一点点缩水
同时，楚国又灭了夔国，夔国在当时也是一个称王的大国，楚国能灭了它，可以说是非常的强大了
秋，楚人灭夔，以夔子归。冬，楚人伐宋，围緍
公以楚师伐齐，取谷。凡师能左右之曰以。置桓公子雍于谷，易牙奉之以为 鲁援。楚申公叔侯戍之。桓公之子七人，为七大夫于楚
——《左传》僖公二十六年
总之，在他和齐孝公交替的这些年，春秋不再是齐国和那些春秋初期强国（如郑鲁卫宋蔡等国）的天下，齐昭公也无奈
他在位十九年，齐国基本酱油，郁郁而过，了无生机，也就大体上承平而已，他最后也死去了
这第三把火不过是慢火，比它的前火长二十年而已，来的小，去的也小

还有第四把火，不是说新官上任三把火吗，难道还不灭吗？别急！快了！
这第四把火就是公子商人，也就是齐懿公，这位公子野心在齐桓公的时代就已经外露了。他性喜施舍，施恩于好利的齐国人，并结交贤士，收留敢死的人
本来齐国人贪财，见他如此，也就傻呵呵的应承了
时间终于到了，在位十九年的齐昭公死去，其子公子舍的母亲昭姬（鲁女）本就不受昭公宠爱，又得不到大夫们的支持，在这种情况下，公子商人便在当年十月，指使所养的死士于齐昭公的葬礼上杀死齐废公公子舍
他杀死齐废公后，想钩名钓誉，想到了他的哥哥公子元，就假仁假义的让位给公子元（也是试探），公子元此时也深深后悔当初的事，不想干了
齐懿公如愿以偿地即位为国君，是为齐懿公，从父亲死去到自己即位，齐懿公足足经历30年的漫长等待
就在这年，有个史官根据天文星相预言了宋，齐，晋三国之君将要死于灾难
有星孛入于北斗，周内史叔服曰：“不出七年，宋、齐、晋之君皆将死乱”
——《左传》文公十四年
就在这年，楚国的一代枭雄，准霸主楚穆王归天了，中原诸国呼出一口气，但是很快它们就连喘气的机会都没了，因为后来的新王就是三年不飞，三年不鸣，不飞而已，终能张楚的霸主楚庄王
在即位之后，齐懿公本来可以仿当初的所做作为安定国人之心，以图富强，可他不，所作所为都令国人大失所望，除此之外他还倒行逆施
在齐懿公为公子时，曾经与大夫邴原争夺采邑，失败，因此含恨在心，等到即位，邴原早已死去，懿公遂掘其坟而断尸足，不过邴原的儿子邴蜀会花言巧语取媚，齐懿公大悦，就把邴蜀安排为自己的车夫
另外一件事，大夫阎职有妻貌美，懿公便把这位美娇娘抢入宫中，而用阎职司其骖乘之职，这种混账的行为无异于在身边携带了两颗定时炸弹，随时可能爆炸
齐懿公四年春，出行至申池，在泡温泉之时，两个车夫互相戏谑，阎职称呼邴蜀：“断足子！”，邴蜀回敬：“夺妻者！”结果此二人同时羞愧难当，对齐懿公的仇恨在压抑许久之后瞬间爆发。之后，两人在归途中与马车之上杀死齐懿公，放弃爵位。逃亡国外。齐懿公死后，国人怨他生前骄恣无道，便迎接当初在诸公子争斗中失败，逃往卫国，后来回国，深深后悔此事的公子元即位为君
齐懿公之为公子也，与邴蜀之父争田，弗胜。及即位，乃掘而刖之，而使蜀仆。纳阎职之妻，而使职骖乘。
夏五月，公游于申池。二人浴于池，蜀以扑抶职。职怒。曰：“人夺女妻而不怒，一抶女庸何伤！”职曰：“与刖其父而弗能病者何如？”乃谋弑懿公，纳诸竹中。归，舍爵而行。齐人立公子元
——《左传》文公十八年
出来混的，总归是要还的！
第四把火看起来是温火，但其实是一场熊熊大火，烧起来非常猛烈，当熊熊大火扑灭后，是否代表着齐国的“五子之争”落下了制止符呢?

二年春，齐侯伐我北鄙，围龙。顷公之嬖人卢蒲就魁门焉，龙人囚之。
齐侯曰：“勿杀！吾与而盟，无入而封。”弗听，杀而膊诸城上。齐侯亲鼓，士陵城，三日，取龙，遂南侵及巢丘
——《左传》成公二年

是晋景公欲派遣郤克，韩厥等统帅七百乘战车救援鲁卫。郤克此时一心报笑之仇，说战车不够，于是加至八百乘战车，晋军抵达山东后，会合鲁卫二国的军队，此时齐军也开在在卫国的莘地，于是三国联军和齐军相遇。齐顷公派人挑战，郤克也针锋相对
于是交战一触而发！
第一场战争是齐将高固首先率军向联军攻击，高固可谓是条好汉，齐军天下弱兵，在他的勇敢带领下，取得军队局部小胜，还抓了几个俘虏后，安然返回，高固在齐军营中夸耀，洋洋得意，一军皆笑（呵呵）
孙桓子还于新筑，不入，遂如晋乞师。臧宣叔亦如晋乞师。皆主郤献子。晋侯许之七百乘。郤子曰：“此城濮之赋也。有先君之明与先大夫之肃，故捷。克于先大夫，无能为役，请八百乘。”许之。
郤克将中军，士燮佐上军，栾书将下 军，韩厥为司马，以救鲁，卫。臧宣叔逆晋师，且道之。季文子帅师会之。及卫地，韩献子将斩人，郤献子驰，将救之，至则既斩之矣。郤子使速以徇，告其仆 曰：“吾以分谤也。”
师从齐师于莘。六月壬申，师至于靡笄之下。齐侯使请战，曰：“子以君师， 辱于敝邑，不腆敝赋，诘朝请见。”对曰：“晋与鲁、卫，兄弟也。来告曰： ‘大国朝夕释憾于敝邑之地。寡君不忍，使群臣请于大国，无令舆师淹于君地。能进不能退，君无所辱命。”齐侯曰：“大夫之许，寡人之愿也；若其不许，亦将见也。”
齐高固入晋师，桀石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒， 曰：“欲勇者贾余馀勇”
——《左传》成公二年

齐顷公遭此惨败，仗是打不下了，逃吧，齐军纷纷四散。韩厥去见郤克伤重，就自告奋勇的去追，追到一个地方叫华不注
就在这个地方，齐顷公和韩厥玩起了“猫和狗”的游戏，两人围绕“华不注山”转了三圈，齐顷公狼狈极了,还险些当了俘虏
且说韩厥前一天晚上梦见他的父亲子舆对他说：“你不要站在左右。”所以站在中间驾车去追齐顷公。但是他站在中间就没事吗？他的君子之风是盖不住的，邴夏见他是君子，就想射他，被齐顷公阻止，只好射他的左右，他的左右纷纷被射死，正好晋将綦毋张的车子丢了，于是跳上韩厥的车子坐在左边，韩厥定右
就在这个当口，蓬丑夫急中生智，同齐顷公换了座位，换了座位后，韩厥的追兵也到了，韩厥拿着绊马索来到马前，行礼，但他根本不认识齐顷公，就捧着一杯酒和一块白璧送上去献给蓬丑夫，说了一番客套话，蓬丑夫让齐顷公给他找水喝，齐顷公犯二，第一次端来，蓬丑夫假装嫌水浑，要求再端，犯二的齐顷公才明白他的意思，于是跑了
跑了的齐顷公因为感激蓬丑夫代替他，让他逃跑的事情，也是为了表现自己还是有胆气的（毕竟输了，总得挽回面子吧），就驱着车，三入敌营，三出敌营去救蓬丑夫，也许勇气胆气感动了敌人，三国联军竟然没有一人落井下石，北狄的军队（北狄加入联军阵营）拿着兵器护送他，卫国的军队也保护他（春秋有此礼仪之师，可爱可敬！！！）
但是毕竟齐国是战败国，于是齐顷公求和，派出一个能说会道的大臣，就是国佐去晋营求和，割地赔款（割的是侵占的卫鲁地）
在这场战争的失败当中，让人们深深体会到某些鸡血齐吹所谓的“山东人人习武”实在是笑话一个，“齐国技击之士”甚至连抵抗的勇气没有，弱齐兵跑的比兔子还快

第八章，灵公争霸，平阴翻车
齐国在齐顷公这样”过而能改，善莫大焉“的好国君的治理下重新走上强富，但是可惜他天不永年，在七年后一病死亡，他的儿子名叫姜环的继位，就是齐灵公
齐灵公我们一听这谥号，就知道他是什么样的国君了！是昏君！是暴君！
不过平心而论，齐灵公的昏暴都是后来的，他在初期还是可以的
且说齐灵公在即位后，十分高明的尊晋为霸主，以制强大的楚国。曾经首次参加以晋为首的盟会和由晋国发起的征伐
《春秋经》记载：
公会晋侯，齐侯，宋公，卫侯，曹伯伐郑
——成公十年（这一年，楚国的手下败将，战胜齐国的晋景公死）
夏五月，公自京师，遂会晋侯，齐侯，宋公，卫侯，郑伯，曹伯，邾人，滕人伐秦。曹伯卢卒于师
——成公十三年（这一年，吕相绝秦，历数，指责秦国列君二三其德，后晋国帅诸侯联军与秦师战于麻隧。秦师败绩）
癸丑，公会晋侯，卫侯，郑伯，曹伯，宋世子成，齐国佐，邾人同盟于戚
（并在同年）十有一月，叔孙侨如会晋士燮，齐高无咎，宋华元 卫孙林父，郑公子，邾人会吴于钟离
——成公十五年（这一年，楚将子反争取郑国，晋三郤害伯宗，其子州犁奔楚，许国迁叶，专心事楚）
秋，公会晋侯，齐侯，卫侯，宋华元，邾人于沙随，不见公。公至自会
（又）公会尹子，晋侯，齐国佐，邾人伐郑
——成公十六年（这一年，郑附楚攻宋，晋卫齐鲁联军伐郑，楚救郑，鄢陵之战楚王伤一目晋军折一将，楚帅醉酒而恭王先自撤，晋联军也撤，郑仍附楚）
夏，公会尹子，单子，晋侯，齐侯，宋公，卫侯，曹伯，邾人伐郑
（又）秋，公会单子，晋侯，宋公，卫侯，曹伯，齐人、邾人伐郑
——成公十七年（这一年，范文子求死，晋折良臣，晋厉公信小人，杀三郤，楚军击晋）
八年来，这个在齐吹儿口里的泱泱大国齐帝国死命跟着晋国跑，给晋国当打手，当小弟
灵公九年，晋大夫弑晋厉公，改立晋悼公，该年，齐灵公派崔杼与晋悼公等诸侯盟于虚朾，在此数年间，齐灵公唯晋侯马首是瞻，听从晋侯号令，乖乖的像只小羊羔，不敢有二心，有异心

在晋悼公即位之后，齐灵公开始有不尊晋国为霸主之意，但仍然畏惧晋国。晋悼公元年，晋国等九国围宋国的彭城，一向乖乖做羊的齐国未参与，晋国于是讨齐，齐灵公也是一打就乖了，使太子光到晋国为人质，同年夏，灵公派崔杼从晋师伐郑
一年之后，齐灵公攻打莱国
说起莱国，可是山东东部最大的国家，西周强大一时，曾经打的齐太公甚至迁都，春秋时期依然很强很大，连齐桓公都不敢灭，齐灵公为了灭莱，倾国之师而出，莱人也被齐国倾国之师吓怕了，求和！齐灵公让晏弱城东阳，一点点的削弱这个胶东半岛最大的国家（其实当时真要打起来，齐国未必占优，何况齐军天下弱兵）
就这么一年，也就是齐灵公十一年秋；晋国的大夫荀罃与诸侯大夫会于戚，齐国与滕国，薛国。小邾这四个山东国家不至戚之会。此次会盟是为了伐郑，当时鲁大夫仲孙蔑向荀罃建议，在郑地虎牢修建城池，以迫使郑国就范（后来三驾之战，楚始疲），荀罃同意该建议，但认为关键是必须有齐国参加
智武子曰：“善。鄫之会，吾子闻崔子之言，今不来矣。滕、薛、小邾之不至，皆齐故也。寡君之忧，不唯郑。蓄将复于寡君而请于齐。得请而告，吾子之功也。若不得请，事将在齐。吾子之请，诸侯之福也，岂唯寡君赖之。”
——《左传》襄公二年
由此可见，齐国懈于尊晋，而晋则提防齐国叛盟，当时齐国对滕、薛等国有重要影响，晋国也不敢对齐过掉以轻心，此年冬，好不容易经仲孙蔑之请，鉴于荀罃之言，齐灵公不甘心地派崔杼与荀罃等诸国大夫会于戚，遂城虎牢，由此可见，此时齐国也不敢公然对抗晋国
齐灵公十二年，晋悼公因为郑国臣服，可能也是为了交好吴国，与诸侯盟于鸡泽。晋大夫士匄专程至齐，请灵公加盟
“寡君愿与一二兄弟相见，以谋不协。请君临之，使匄乞盟。”齐侯欲勿许，而难为不协，乃盟于形外。
由此可见，齐灵公在和山东东部大国莱国打交道后，骄傲自满，犯了“疯病”，但是，还没到病发的时候，于是，该年六月，使太子光与诸侯盟于鸡泽，自此开始，灵公就不亲自参加诸侯会盟，而让太子光或齐大夫代为行走于诸侯之间
为了说明，特地开了一个时间表，如下列：
齐灵公十四年：太子光与诸侯盟于戚，与晋国等救陈
齐灵公十七年：大夫高厚与晋侯等会于邢丘
齐灵公十八年：冬，太子光与晋侯等盟戏
十九年：大夫高厚相太子光与晋侯等会吴子于租，该年及下年太子光从晋侯伐郑
二十三年：齐大夫崔杼从晋侯伐秦
如此等等，灵公概不亲自参与
在鲁襄公六年，也就是齐灵公十七年，齐国以倾国之师大举攻打莱国，终于莱国在晏弱（名字起的真好。像是说敌人越来越弱）这个贤人的压制下，不支，齐军长驱直入，把莱国灭掉，至此山东大部分到了齐国的手里，一直到春秋晚期，战国，秦灭齐这接下来的三百年，这疆土几乎都没什么变化（当然后来田齐的齐宣王灭了燕国与“东帝”滥用武力吃了巨宋，可是都旋得旋失，变化不大）
十一月，齐侯灭莱，莱恃谋也，于郑子国之来聘也，四月，晏弱城东阳，而遂围莱，甲寅，堙之，环城，傅于堞，及杞桓公卒之月，乙未，王湫帅师及正舆子，棠人，军齐师，齐师大败之，丁未，入莱，莱共公浮柔奔棠，正舆子王湫奔莒，莒人杀之，四月，陈无宇献莱宗器于襄公，晏弱围棠，十一月，丙辰，而灭之，迁莱于郳，高厚，崔杼，定其田
——《左传》襄公六年
形势简图如下

我们来总结一下齐灵公的争霸为什么会失败哈
齐灵公这场战争为什么会失败呢？因为他这一场战争不正义
因为他尽管灭莱国得了周天子的赏赐，可是鲁国是个姬姓国家，当年齐孝公亲征想把鲁国灭掉，尚且因为柳下惠一番话，不战而撒，现在他想灭掉鲁国，等于冒天下之大不韪，果然引起了诸侯的反感，导致北方的霸主晋国一号召，诸侯云集，同心围齐
如此，齐灵公已经是利令智昏了
说完了敌方，再来说说指挥，齐军主帅齐灵公既然想争霸，就该有必死之觉悟，胜了固然好，败了还可以抵抗，他不，偏偏看到诸侯们的疑兵之计，中计开始乱了方寸，下令撒退，这一撒，成了跑，他完全是逃回齐都，后来也无守国之心，想逃到邮棠，实在是太熊了
可以说在这场战争中，齐灵公的指挥是一误再误，愚蠢透顶，俗话说，兵熊熊一个，将熊熊一窝，主帅是这个水平，这场战争是肯定打不赢的
那么指挥失误的又一个原因，是齐灵公用人失当，前面我说过有人说过一个主意，但他不听，而那个人是谁呢，是夙沙卫，那么夙沙卫的职业是什么呢，是太监，这么一个人，居然是太监，内部可想而之，那么谋臣呢，被他杀掉，或者用刑罚砍掉他们的脚（详情见上）
谋臣很稀少，主帅没名堂，这就是齐国的状况，这已经是很糟糕了，更要命的是他们还要窝里斗，上面说过声孟子事件，下面还要说三子争立，这些事件那些大臣都差不多或参与，或被害，这是他们窝里斗

在晏婴辅佐齐灵公时期，齐灵公有一个特别的嗜好，就是喜欢看后宫女子女扮男装，因此，后宫妇女常身穿男子的服饰。然而，这样的装束竟很快流行至宫外，使得全国的女子都竟相效仿，纷纷穿上男装，步行于大街小巷，并且一发不可收拾。齐灵公得知此情形后，非常惊讶，担心此风会盛行不止，于是立刻派遣官吏监督，并明令禁止道：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”希望能制止这一风气。可是，官吏们每日到街上视察，衣服被撕破的人不少。但人人在街上互相对望，个个明知禁令，女子穿着男装的风气却仍屡禁不止。齐灵公为此大伤脑筋，却又想不出办法对治。这个时候，晏婴得知此事，晋见齐灵公时进谏了下下
于是齐灵公不得己，才下令宫内女子不得再穿男服，自此齐风才正

第九章：齐宫风云，崔庆之乱
上一集说到齐灵公的谋臣和国君窝里斗，互相杀，所以最后三字评论很稀少，现在再说说齐灵公的家庭闹家务。齐灵公的王后没有儿子，没有嫡子，从妾的儿子里选吧，可是问题来了，齐灵公的妾有四个，他共有三个儿子，长子姜光已经立为世子，次子姜牙，也叫公子牙（不是姜子牙，是公子牙），小儿子姜杵臼，齐灵公喜欢谁呢？公子牙，为什么呢，因为公子牙的后妈戎子长得漂亮，又得宠，于是决定立公子牙为接班人。荒唐么，这不是荒唐么！但是他这个话说不出口哈，他怎么办呢？他说这样吧，三个儿子，我把二儿子公子牙留在自己身边住在齐国首都临淄城，然后我就把世子光派在外面，关于小儿子公子杵臼么，因为妈妈不得宠，一点儿安排也没有
齐侯娶于鲁，曰颜懿姬，无子。其侄鬲声姬，生光，以为大子。诸子仲子、 戎子，戎子嬖。仲子生牙，属诸戎子。戎子请以为大子，许之
这个时候有人反对，反对的还不是别人，是公子牙的亲妈仲子反对，仲子在得知齐灵公将易立她的儿子公子牙为太子的事后，一点都高兴不起来。考虑到事件可能带来严重后果，于是谏阻齐灵公，说国君你怎么能这样做呢？
“不可。废常，不祥；间诸侯，难。光之立也，列于诸侯矣。今无故而废之，是专黜诸侯， 而以难犯不祥也。君必悔之 ”
齐国有如此妇人，大有见识，惜哉齐灵公又不听，这叫做家庭上失和

如仲子所料，他在平阴之战后患了病，就在病中，大臣崔武子就觉得他不是个东西，就联合庆氏，晏氏，鲍氏诸家大夫把被他废的世子光迎了回国（观此一端崔武子也算贤臣，要不是后来因恨杀死齐庄公……），新仇旧恨交织一块儿，旧世子和新世子两个人就掐起来了，他的大臣也分裂成两派，自相残杀
大臣觉得齐灵公不是个东西，甚至连他的儿子也不是东西，当时齐灵公不是病了么，病了以后，世子光杀进宫做的第一件事情，是把他最宠爱的小老婆戎子杀了，杀了还不说，还要“尸诸朝”，意思就是说暴戎子的尸体在朝堂之上，非礼也，为什么？妇人无刑。虽有刑，不在朝市，而且把公子牙赶出齐都。说不赶走你的话你又见到我老爸，你又让他废了我，齐灵公闻讯后，气的吐血三斗，死去，然后世子光即位，是为齐后庄公，还不解气，派刺客杀死公子牙，所以齐灵公这一家子就是这种人
然后崔武子干掉了大臣高厚，并其家室
齐侯娶于鲁，曰颜懿姬，无子。其侄鬲声姬，生光，以为大子。诸子仲子、 戎子，戎子嬖。仲子生牙，属诸戎子。戎子请以为大子，许之。仲子曰：“不可。废常，不祥；间诸侯，难。光之立也，列于诸侯矣。今无故而废之，是专黜诸侯， 而以难犯不祥也。君必悔之。”公曰：“在我而已。”遂东大子光。使高厚傅牙， 以为大子，夙沙卫为少傅。
齐侯疾，崔杼微逆光。疾病，而立之。光杀戎子，尸诸朝，非礼也。妇人无刑。虽有刑，不在朝市。
夏五月壬辰晦，齐灵公卒。庄公即位，执公子牙于句渎之丘。以夙沙卫易己， 卫奔高唐以叛。
……
秋八月，齐崔杼杀高厚于洒蓝而兼其室。书曰：“齐杀其大夫。”从君于昏也
——《左传》
齐后庄公即位后，大思一番作为，他的特点是好勇，喜欢勇士，曾经有过这么一件事，来证明齐后庄公是个什么样的人了
汝不知夫螳螂乎，怒其臂以挡车辙，不知其不胜任也
——《庄子》
齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也，其为虫也，知进而不知却，不量力而轻就敌。”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之，而勇士归之
——《淮南子》

在齐庄公伐晋失败之后。有一个动人的传说，就是孟姜女，盂姜女的故事起源于春秋齐国，而非秦之孟姜女，其原型为齐国猛将杞梁之妻
据《左传·襄公二十三年》载，齐庄公从晋国返国途中见晋国强大，没有取胜就退兵，雄心不死，没有入齐都，大索车乘兵甲，突然袭击莒国，遇到莒人的坚决抵抗，齐庄公虽好勇，但毕竟是叶公好龙，又想灰溜溜的撒军，但他的“勇爵之臣”杞殖（即杞梁），周华凭个人的匹夫之勇，主张与莒国决一死战，齐庄公又一想，他奶奶的，我齐国这么好勇，打一个小小的莒国都打不下来，也太没面子了吧，于是同意了
同意了也同意了吧，不给他们很多车，结果周华伤，杞梁死，晋国要攻打齐国，齐军退，齐庄公在其返国途中，于齐都城郊遇到迎夫尸的杞梁妻，便派人前往吊，遭到杞梁妻的拒绝。“殖之有罪，何辱命焉?若免于罪，犹有先人之敝庐在，下妾不得与郊吊。”
旧注以为齐侯郊吊大夫于古礼不合，实则杞妻借以维护自己丈夫的尊严，齐庄公也自知失礼，于是“吊诸其室”
在《左传》记载的基础上，杞梁妻的故事不断丰富、演化
“齐庄公袭莒于夺，杞梁死焉，其妻迎其柩于路而哭之哀。”
——《礼记》
这一段增加了“哭”的情节
“昔者王豹处于淇，而河西善讴；绵驹处于高唐，而齐右善歌；华周、杞梁之妻善哭其夫，而变国俗。”
——《孟子》告子下
又把杞梁妻的“哭”与齐国的风俗联系起来
及至汉代，又演绎出哭倒城墙（或山）的情节。故事的轮廓成为杞梁妻到城墙下痛哭，城墙为之倒塌，哭的她背负着丈夫的尸体投淄水而死，表现出惊天动地的真情和贞烈
后来杞梁妻哭城的情节，又在约致魏晋南北朝演化为民夫杞梁为筑长城而死，其妻寻夫认骨，哭倒长城，反映封建时代繁重徭役给人民带来的沉重苦难，不过还是杞梁之妻
到唐代，杞梁妻的的名字就变为“孟姜女”了，这个传说很大众化，于是大家饭后茶余，津津乐道，都忘了孟姜女的传说起源于齐地，最初她只是一个知礼而有尊严的女性。先秦时代，这一故事流传的范围也大致在齐鲁地区，不过，至今在各地仍然流传着孟姜女的故事，只是她哭倒的齐国城墙变为秦长城，她生存的春秋时代齐国也变为吕政无道暴虐时代而已，至于她的“善哭”，与齐地习俗有无关系，就难以考究了

崔杼杀了齐庄公之后，马上谋立齐庄公的异母弟杵臼，并在自家自封右相，又并封他的同党庆为左相，一个国家同时出现了两个国相……
这时，惊动了齐国的大贤晏婴，他急忙身着素衣孝服，来到在崔家门口，当时崔府是闭着家门的，于是晏婴在门外又是大哭又是吊丧，他的随从和崔府守门的兵丁问：
“死乎？”
晏婴大声答：
“独吾君也乎哉！吾死也！”
问：
“行乎？”
再大声答：
“独吾罪也乎哉！吾亡也！”
问：
“归乎？”
晏婴朗声大喊着回答：
“吾君死，安归！君民者，岂以陵民，社稷是主；臣君者，岂为其口实，社稷是养．故君为社稷死，则死之，为社稷亡，则亡之；若君为己死而为己亡，非其私昵，孰能任之．且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归！”
当时齐国大夫都畏惧崔，庆二氏的权势兵甲，躲都来不及呢，但崔杼听到晏婴如此喊我想崔杼一定也自悔杀君了吧，于是崔杼赶快吩咐家门大开，晏婴哭着进去，但弄的崔杼此时很生气地迎面大喊：
“子何不死？子何不死？”
晏婴回答：
“祸始，吾不在也；祸终，吾不知也，吾何为死？且吾闻之，以亡为行者，不足以存君；以死为义者，不足以立功．婴岂其婢子也哉！其缢而从之也！”
他一面说，一面走到齐庄公的尸体旁，枕尸大哭。又起来跳了三次后，然后又大摇大摆地哭着出去，这时候家臣里一个傻瓜跳出来对崔杼说了三个字：
“必杀之。”
崔杼此时虽然气恼晏婴所为，但是还不到昏头的时候，苦笑着，答道：
“民之望也，舍之得民。”
在丁丑日，崔杼立了杵臼，也就是齐景公，逼迫他承认了自己的伪右相和庆封的伪左相是合法的，但二人也害怕哈，害怕大臣问罪，也害怕诸侯讨伐，虚伪地和群臣，国人盟于太庙，传令群臣脱去佩剑，晏婴死活不脱，还是他所得罪的崔杼许他不脱佩剑，这二位权臣先杀牛马祭天，再誓下于臣民，臣民见誓言上写的：
“不与崔庆而与公室者，受其不祥．言不疾，指不至血者死”
然后崔庆二人先歃血，二人的兵把群臣和国人都戟拘其颈，剑承其心逼歃，当然也有不怕死的，二人连杀七人
恶人本欲饰恶，想指鹿为马，却此地无银三百两，可笑可笑！！！
歃血到了晏婴，却见”晏子奉杯血，仰天叹曰：“呜呼！崔子为无道，而弑其君，不与公室而与崔庆者，受此不祥．”俛而饮血“
崔，庆本来想饰恶，不料晏婴这个傻大胆儿如此勇敢（可佩可敬），你看这叫什么事儿，气的崔，庆二人几乎脸都变绿了，庆封是个大老粗，当即抽刀对着晏婴想砍，崔杼还讲点儿道理，同时他也有爱才之心，就阻止了庆封对晏婴说：
“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既在脰，剑既在心，维子图之也”
晏婴答：
”劫吾以刃，而失其志，非勇也；回吾以利，而倍其君，非义也．崔子！子独不为夫诗乎！诗云：【莫莫葛藟，施于条枚，恺恺君子，求福不回】今婴且可以回而求福乎？曲刃钩之，直兵推之，婴不革矣
（犀利！痛快！如此之人才是英雄！）
这一来，使得有心保他的崔杼也下不了台，于是要下令杀晏婴，这时候几个大臣说话：
“不可！子以子之君无道而杀之，今其臣有道之士也，又从而杀之，不可以为教矣”
（以上古文引自《晏子春秋》）
崔杼才放过晏婴，再一看庆封还有怒气，就苦笑一声道：
“忠臣也，舍之”
——《史记》
大史书曰：“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者，二人，其弟又书，乃舍之，南史氏闻大史尽死，执简以往，闻既书矣，乃还
——《左传》襄公二十五年
【小结】
晏子可敬，太史伯，仲，叔，季兄弟及南史氏可佩，崔杼还好，庆封杀才