唉

宫崎骏（Miyazaki Hayao，1941年1月5日－），日本著名动画导演、动画师及漫画家，出生于东京都文京区[1]，1963年进入东映动画公司，1985年与高畑勋共同创立吉卜力工作室，出品的动漫电影以精湛的技术、动人的故事和温暖的风格在世界动漫界独树一帜，能与美国迪士尼、梦工厂的作品相比肩，受到全世界不分种族、不分国籍、不分文化的各类观众的一致好评。其动画作品大多涉及人类与自然之间的关系、和平主义及女权运动。宫崎骏在日本动画界占有超重量级的地位，更在全球动画界具有无可替代的地位，迪士尼称他为“动画界的黑泽明”，《时代周刊》[2]评价他为全球最具影响力的人物。

有人说完美就是在最残联的时刻毁灭。宫老他亦如此。不过这离开带走了太多。而这离开有给予了我们太多

在我心中老爹永远都在，

独立又任性的千寻，憨态可掬的龙猫，哈儿，娜乌西卡，等等太多难以磨灭的记忆。

好喜欢~

1985年，高畑醺先生、宫崎骏先生和铃木敏夫先生共同创立了吉卜力工作室（Studio Ghibli），这个原意为“撒哈拉的热风”的动画工作室在此后的二十多年里带给我们无数感动和感悟。高畑醺厚重写实的风格和宫崎骏天马行空的想象力像两支神奇的画笔，为我们的天空画上不同的色彩。这份宫崎骏&高畑醺年表总结了1961年到2011年间两位导演经历过的绝大部分作品，从二位初出茅庐的东映动画公司，到日趋成熟的日本动画公司，东京电影新社，直到后来如日中天的吉卜力工作室。

宫崎骏是日本动画史的中流砥柱，在他之后能在某种程度上突破他的光辉 笼罩的只有两个人：押井守和大友克洋。他们俩比宫崎骏正好晚一代，但在意识上却比老宫崎前卫不只十年。并不是说宫崎骏没有前卫的力量和资本，但是他在商业 上太成功了，以致他难以摆脱其成功的模式，即便是《千与千寻》这样相当深奥的作品，也是属于前现代主义意识的，最终可以理解的哲学式艺术。押井守和大友克 洋却是走极端的实验者。
　　押井守很早就被视为动画“暴走者”，此名来由是：他在执导高桥留美子的通俗笑剧《福星小子》时，常常“跑题” 不按原作办事，大肆进行他的影象实验并对原作进行解构。在《福星小子》1984年电影版《梦的导游》中他的实验走到极至：故事一梦套一梦，不知庄生梦蝶抑 是蝶梦庄生，空间随意地割裂和转换，时间失效，叙事角度从一个人的内心独白跳跃到另一个人的内心独白中……这么大胆的叙事形式实验，在日本的商业动画中几 乎是不可能的。他的颠峰作是执导漫画鬼才士郎正宗的《攻壳机动队》，故事设定在未来的香港发生，雨水绵绵的恍惚中，未来的人和改造人都悲伤地寻问着自己的 记忆和存在的意义，形式的实验被内容的深邃压了下去。
　　大友克洋也是一个“暴走者”，他暴走的是他反叛的意识形态，在他那惊世骇俗的巨 作《AKILA》(1988年)中，少年人的“恶”力得到超能力的强调，宏大混乱的世纪末背景前，所谓善与恶的对立一点也不简单――敌对的两个少年：金田 和铁雄都从各自的无政府主义出发走向极端。大友把政治、神话、世俗宗教、心理学等成分一一编进故事中又能维持其高速度的前进，在其漫画版中这一功力犹为明 显，在这一点上能与之匹敌的，也就惟有宫崎骏的《风之谷》漫画版了。要从哲学上分析，押井守和大友克洋都是存在主义者：一个强调异化和迷惘，一个强调选择 和行动。

起风了，宫老也走了。悄悄地，带走了心中的余热。愿一切安好。